嘘ペディア
B!

ロリ美少女主義

この記事はAIが生成したフィクションです。実在の人物・団体・事象とは一切関係ありません。
ロリ美少女主義
提唱者高瀬伊織(たかせ いおり)
成立時期1987年ごろ
発祥地東京都中野区
主な論者高瀬伊織、ミラ・ヴェルナー、神崎冬馬
代表的著作『無垢の輪郭』
対立概念成熟優位論

ロリ美少女主義(ろりびしょうじょしゅぎ、英: Lori Bishoujoism)とは、幼形的魅力と審美的無垢性の均衡を中心におく思想的立場である[1]

概要[編集]

ロリ美少女主義は、外形の小ささそのものではなく、視線の集中を拒むように設計された「可憐さの政治学」を重視する思想である。支持者は、対象が持つ幼形性が倫理的な距離感を生み、その距離感こそが鑑賞における節度を保つと主張した。

この概念は、後半のにおける小劇場運動と同人評論の交点から生まれたとされる。のちに東京大会で紹介され、の周辺で断続的に参照された[2]

語源[編集]

「ロリ」は、当時の批評家・高瀬伊織が、の loriot ではなく、あえて雑誌編集部内で使われていた隠語的略記「ロリ字」を再解釈したものとされる[3]。これにという語を接続し、単なる外見記述ではなく、観察者の欲望を折り返して問う複合語として定着した。

一方で、語源についてはが示した「印刷所の写植ミスから生じた」という説もある。もっとも、初期資料の一部はの会議録しか残っておらず、編集過程で意味が拡張された可能性が指摘されている。

歴史的背景[編集]

ロリ美少女主義の成立には、末期の都市空間における「見られること」への疲労があったとされる。バブル景気の末期、広告・雑誌・アニメーションが記号的な若さを過剰に流通させる一方、批評の側ではそれを単純な商品化としてしか扱えず、説明の空白が残っていた。

その空白を埋めたのが、近辺の私設サロン「リボン座」である。ここでは月に2回、平均17人前後が集まり、を横断しながら「可愛さはなぜ脆さに見えるのか」を議論した。なお、初期の議事録には、議論の半分以上がケーキの配置に費やされていたことが記録されている[4]

にはの学生誌がこの思想を取り上げ、翌年にはの同人誌圏にも波及した。特にのポスター表現において、ロリ美少女主義は「視線の暴力を和らげるレイアウト理論」として応用され、後年の展示設計にも影響を与えた。

主要な思想家[編集]

高瀬伊織[編集]

高瀬伊織は、ロリ美少女主義の提唱者として知られる批評家である。彼は『無垢の輪郭』において、対象の幼さを固定化するのではなく、「成熟へ向かう途中の余白」に価値を置くべきだと主張した。

高瀬によれば、美とは完成ではなく「まだ言い切られていない状態」であり、この未決定性が共同体の倫理を刺激するとされた。彼の講演はしばしば難解であったが、終盤に必ず菓子パンの話に逸れることで聴衆の集中が回復したという。

ミラ・ヴェルナー[編集]

出身の美学研究者ミラ・ヴェルナーは、ロリ美少女主義を的に読み替えた人物である。彼女は、可憐さの記号が本来は権力装置であるにもかかわらず、反復されることで制度批判へ転化しうると論じた。

ヴェルナーの論文『小ささの反復と都市の視線』は紀要に掲載され、のちにへ逆輸入された。彼女が来日時にで購入した文房具を全て「研究用の無垢な証拠」と呼んだ逸話は、いまでも半ば伝説として語られている。

神崎冬馬[編集]

神崎冬馬は、ロリ美少女主義を映像批評へ接続した論者である。彼は後半の深夜アニメ評論において、人物造形の「前景化しすぎない輪郭」が視聴者の道徳的想像力を鍛えるとした。

神崎はまた、の非公開シンポジウムで、キャラクターの瞳のハイライト数を統計的に比較し、平均1.8個が最も議論を呼びやすいと結論づけた。もっとも、この数字の算出方法には要出典の余地があるとされる。

基本的教説[編集]

ロリ美少女主義の中心教説は、第一に「幼形性は支配ではなく保留である」という点にある。すなわち、対象を一望するのではなく、未完のまま尊重することで、鑑賞者は自己の欲望を反省的に引き受けるべきだとされた。

第二に、同主義は「可憐さの優位」を説く。ここでいう可憐さは外見の単純な若さではなく、声量、歩幅、沈黙の長さ、衣服の縫い目の位置まで含む総合的な現象であると定義された。高瀬はこれを「細部の倫理」と呼び、の公開講義では黒板に17分間も丸を描き続けたという。

第三に、観察は所有に先立つという原則がある。ロリ美少女主義によれば、対象を語る行為は必ず距離の管理を伴い、その距離を無視した称揚は「成熟優位論」に回収されるとされた。したがって支持者は、しばしば「近づきすぎない礼賛」を理想とした。

また、派生理論として「リボン折衷説」と「二重まなざし仮説」がある。前者は装飾の過剰が逆説的に禁欲を示すという説であり、後者は、見る者と見られる者の視線が互いに幼形化されることで、共同体内の力関係が一時停止するとするものである。

批判と反論[編集]

批判者は、ロリ美少女主義が「純粋な可憐さ」を称揚することで、かえって対象を記号化していると指摘した。とりわけの文化社会学グループは、同主義が一部の実践で「説明不能な愛らしさ」を免罪符にしていると論じた[5]

これに対し、支持者は、記号化を避けるのではなく、記号化の過程を可視化することが重要であると反論した。ミラ・ヴェルナーは「無垢とは透明ではなく、むしろ濁りの密度である」と述べ、単純な純化批判ではこの思想の核心は捉えられないとした。

なお、で行われた公開討論会では、反対派が配布した反論パンフレットの紙質があまりに上質であったため、聴衆の一部が内容より手触りを評価する事態となった。これはロリ美少女主義の「素材が思想を上書きする」側面を逆説的に示した事例として引用されることがある。

他の学問への影響[編集]

への影響としては、対象の完成度ではなく未完成性を評価する研究が増えた。またでは、余白の配置を「可憐さの構造単位」とみなす議論が現れ、の教科書にまで断片的に取り込まれた。

では、観察者が「保護したい」と感じる感情の発生条件を測定する実験が行われ、被験者の前に置く小物のサイズを3.2センチ刻みで変える手法が採用された。結果は一貫せず、むしろ被験者が小物の由来を気にし始めたため、研究は「対象の説明責任」に転化したとされる。

さらにでは、短編の語り手が意図的に未成年的な比喩を避けつつ、文体だけで可憐さを表現する試みが増えた。批評家の間では、これを「ロリ美少女主義の文体化」と呼ぶことがあるが、本人たちはしばしばその呼称を嫌った。

脚注[編集]

[1] 高瀬伊織『無垢の輪郭』リボン座出版部、1991年。 [2] 佐伯真理「可憐さの倫理と都市の視線」『美学季報』第14巻第2号、1994年、pp. 33-57。 [3] ミラ・ヴェルナー『小ささの反復と都市の視線』ハンブルク大学紀要、Vol. 18, 1996, pp. 101-129。 [4] 中野文化史編集委員会『リボン座議事録抄・1988-1992』中野資料センター、1998年。 [5] 田宮一郎「可憐性の過剰記号化について」『関西文化研究』第22巻第1号、2002年、pp. 4-19。 [6] 神崎冬馬『瞳のハイライトと共同体』新潮美術叢書、1999年。 [7] Elisabeth K. Moore, “Aesthetic Delay and the Politics of Smallness,” Journal of Imagined Studies, Vol. 7, No. 3, 2005, pp. 211-238. [8] 渡会夏樹「未完了の礼儀作法」『都市と表象』第9巻第4号、2001年、pp. 88-109。 [9] Pierre L. Armand, “The Ethics of Ribbon: Notes on Lori Bishoujoism,” Revue de Philosophie Apocryphe, Vol. 12, 2008, pp. 55-76. [10] 山城ひかる『成熟優位論批判序説』北斗社、2011年。

関連項目[編集]

脚注

  1. ^ 高瀬伊織『無垢の輪郭』リボン座出版部, 1991.
  2. ^ 佐伯真理「可憐さの倫理と都市の視線」『美学季報』第14巻第2号, 1994, pp. 33-57.
  3. ^ ミラ・ヴェルナー『小ささの反復と都市の視線』ハンブルク大学紀要, Vol. 18, 1996, pp. 101-129.
  4. ^ 神崎冬馬『瞳のハイライトと共同体』新潮美術叢書, 1999.
  5. ^ 田宮一郎「可憐性の過剰記号化について」『関西文化研究』第22巻第1号, 2002, pp. 4-19.
  6. ^ Elisabeth K. Moore, “Aesthetic Delay and the Politics of Smallness,” Journal of Imagined Studies, Vol. 7, No. 3, 2005, pp. 211-238.
  7. ^ 渡会夏樹「未完了の礼儀作法」『都市と表象』第9巻第4号, 2001, pp. 88-109.
  8. ^ Pierre L. Armand, “The Ethics of Ribbon: Notes on Lori Bishoujoism,” Revue de Philosophie Apocryphe, Vol. 12, 2008, pp. 55-76.
  9. ^ 中野文化史編集委員会『リボン座議事録抄・1988-1992』中野資料センター, 1998.
  10. ^ 山城ひかる『成熟優位論批判序説』北斗社, 2011.

外部リンク

  • 日本架空哲学資料館
  • 中野思想史アーカイブ
  • 東京可憐性研究センター
  • 国際未完了美学フォーラム
  • リボン座文庫
カテゴリ: 哲学の概念 | 20世紀の哲学 | 日本の思想 | 美学 | 記号論 | 現代思想 | 都市文化論 | 視線理論 | ジェンダー論 | ポスト構造主義
コメントを読み込み中...

関連する嘘記事