両乳首の終点
| 正式名称 | 両乳首の終点 |
|---|---|
| 別名 | 双乳終点、Nipple Terminus |
| 分類 | 人体地理学・民間計測学 |
| 提唱時期 | 1968年頃 |
| 提唱者 | 佐伯 恒一郎 |
| 主な研究拠点 | 東京都文京区、神奈川県横浜市 |
| 主要用途 | 姿勢診断、衣服設計、都市伝説の検証 |
| 関連争点 | 計測の再現性、図像化の妥当性 |
| 通称の普及 | 1980年代の雑誌連載を通じて |
両乳首の終点（りょうちくびのしゅうてん）は、左右の乳頭から放射される感覚線が胸骨縁付近で収束するとされる、上の仮想座標である。主に後期の民間測量との境界領域で語られてきた[1]。
概要[編集]
両乳首の終点とは、左右の乳頭を起点とする二本の仮想直線が、身体正面のどこで交差もしくは最短距離で接近するかを示す概念である。一般には下端の周辺、あるいはに対応する背面投影点の近傍と説明されるが、定義は流派によって著しく異なる。
この概念は、もともと下着の型紙作成を効率化するための補助指標として考案されたとされる。一方で、後年には姿勢矯正、健康診断、さらには舞台衣装の左右対称性検査にまで応用が拡張され、結果として「人体における最後の未舗装地帯」とまで呼ばれるようになった。なお、では正式な医学用語ではないとしているが、会議録には毎年なぜか関連報告が3〜5本掲載されている[2]。
歴史[編集]
起源[編集]
通説では、1968年に文京区の洋裁研究所で、型紙の左右対称性を検証していたが最初に記述したとされる。佐伯は本来、肩線と胸囲線の歪みを計測するための補助線を探していたが、試作三号のブラジャーに偶然ついた青チョークが2点間の延長を示し、その交点を「終点」と呼んだのが始まりである。
ただし、同時期にの写真館でも似た概念が独立に用いられていたという証言があり、こちらでは被写体の正面姿勢を整えるための目安として「胸部の終わり」と俗称されていた。証言者の一人は、当時の記録ノートに「終点は見えるが、どこにも存在しない」と書き残しており、後の研究者はこれを半ば哲学的宣言として扱っている。
普及と制度化[編集]
1974年、が委託した試験で、両乳首の終点を基準にしたパターン修正により、既製品の返品率が12.4%から9.1%へ低下したと報告された。この結果を受け、業界誌『装身の科学』は特集号を組み、以後この概念は衣料設計の隠れた常識として流通するようになった。
1982年にはの家庭科番組で、画面の端にだけ表示される補助図として採用されたことがある。視聴者からは「何の終点なのか分からないが、やけに説得力がある」との投書が相次ぎ、翌週の番組欄にはなぜかの広報担当からの短い注記が追加された。これが一般層への普及を決定づけたとされる。
学術化と混乱[編集]
1991年にはの公開講座で、人体の左右非対称を説明する便宜概念として再定義され、以後は計測法が急速に細分化した。A法は乳頭の正投影を重視し、B法は呼吸停止時の胸郭圧縮率を重視し、C法は「本人が納得した点」を終点と見なすなど、実務上は3派に分裂した。
この混乱を受けて、1998年の通達では「当該座標は診断名ではなく、観察上の仮置きである」とされたが、文面が難解すぎたため逆に民間での権威が高まった。2005年にはの企画展「からだの境界」において、実物大の糸とレーザーを用いた体験展示が行われ、1日平均742人が列を作ったという。
定義と計測法[編集]
両乳首の終点の標準的定義は、「左右の乳頭中心点から身体前面へ引いた補助線が、胸郭の幾何学的安定帯で到達する象限」とされる。しかし、実際の計測では姿勢、呼吸、衣服の厚み、さらには測定者の視線の高さまで結果に影響するため、完全な再現は困難である。
計測には通常、柔軟定規、透写板、鉛直糸の3点が用いられる。1987年に堺市の衣装工房で考案された「三角鏡法」は、被験者の胸部を鏡越しに観察するもので、誤差を0.8ミリメートル単位まで詰められると宣伝されたが、実際には担当者の緊張で数値が大きく揺れたと記録されている。
なお、業界では終点の位置を「高位」「中位」「迷走型」の3類型に分けることがある。迷走型は胸郭ではなく、ネックレスの留め具付近に現れるとされ、主として宴会芸の採点で使われた[3]。
社会的影響[編集]
この概念は、当初こそ下着設計のための局所的な指標にすぎなかったが、1980年代以降は姿勢文化そのものに影響を及ぼした。写真館では「終点が中央に寄っていると品がある」とされ、成人式や卒業アルバムの撮影時に胸元の向きを微調整する慣習が広がった。
また、舞台演出の分野では、左右から差すスポットライトの交点を「終点照明」と呼ぶ応用法が生まれ、やで採用されたという記録がある。これにより、役者の立ち姿を「胸郭の静けさ」で評価する独特の批評語彙が形成された。
一方で、1990年代後半には健康食品業界がこの概念を乱用し、「終点が整えば代謝も整う」とする広告を出したため、の前身部署から注意喚起が行われた。もっとも、当該注意文もまた終点の位置を曖昧に示していたため、かえって宣伝効果が増したとの指摘がある。
批判と論争[編集]
最大の批判は、両乳首の終点が観察者依存であり、しかも測定対象が変化すれば定義自体も変わる点にある。特にの形態計測班は、同一人物を午前・午後で測定したところ終点の平均位置が4.6ミリメートル移動したとして、「この概念は点ではなく習慣である」と結論づけた。
また、フェミニズム研究の一部からは、身体の一部を座標化することで不必要な規範を生むとの批判もあった。これに対し支持派は「座標化は支配ではなく可視化である」と反論したが、議論は平行線をたどった。なお、1984年に刊行された入門書の付録では、著者が「終点を探しているうちに自分の立ち位置も分からなくなった」と記しており、研究史上もっとも率直な告白として引用されている。
脚注[編集]
関連項目[編集]
の雑学
脚注
- ^ 佐伯 恒一郎『胸部対称線の実用化に関する試験報告』装身工学研究会誌 第12巻第3号, 1969, pp. 41-58.
- ^ Margaret L. Henshaw, "On the Terminus of Dual Nipple Axes," Journal of Applied Somatic Geometry, Vol. 8, No. 2, 1978, pp. 113-129.
- ^ 平沢 俊平『人体座標の民間流通史』青峰出版, 1983.
- ^ 小松 早苗「終点概念の衣装設計への転用」『家政と形態』第5巻第1号, 1987, pp. 9-22.
- ^ Kenjiro Watanabe, "Breast-Surface Convergence in Postwar Japanese Pattern Drafting," Bulletin of East Asian Textile Studies, Vol. 14, No. 4, 1992, pp. 201-219.
- ^ 日本人体座標学会 編『身体の境界とその測り方』白川書房, 1999.
- ^ 石田 みどり『見るための線、見せるための線』港北社, 2005.
- ^ Thomas E. Rudge, "The Problem of Terminus Drift Under Breath-Hold Conditions," Annals of Private Anthropometry, Vol. 21, No. 1, 2008, pp. 77-90.
- ^ 藤井 恒一『終点の社会史――写真館から劇場まで』東都学術出版, 2011.
- ^ Eleanor V. Pike, "A Curious Matter of Chest-Center Stabilization," Metropolitan Review of Bodily Cartography, Vol. 3, No. 7, 2017, pp. 5-19.
- ^ 佐伯 恒一郎『両乳首の終点入門』改訂増補版、雙葉計測社, 1984.
外部リンク
- 日本人体座標学会アーカイブ
- 装身工学デジタル資料館
- 文京区民間計測史研究室
- 胸部幾何学フォーラム
- 終点研究便覧オンライン