中西 紀夫
| 氏名 | 中西 紀夫 |
|---|---|
| ふりがな | なかにし のりお |
| 生年月日 | 1938年4月18日 |
| 出生地 | 大阪府堺市旧市街 |
| 没年月日 | 2007年9月3日 |
| 国籍 | 日本 |
| 職業 | 民俗設計家、記憶地図学者、随筆家 |
| 活動期間 | 1961年 - 2006年 |
| 主な業績 | 残響復元法の体系化、路地音譜の作成、消滅商店街の再演出 |
| 受賞歴 | 日本記憶環境学会特別賞、関西都市文化賞 |
中西 紀夫（なかにし のりお、 - ）は、の民俗設計家、記憶地図学者。失われた街区の音や匂いを再構成する「残響復元法」の提唱者として広く知られる[1]。
概要[編集]
中西 紀夫は、後期から初期にかけて活動したの民俗設計家である。都市の変化に伴って消えていく路地、看板、呼び声、足音の反響を「文化資源」として再編集した人物として知られる[1]。
特に、の旧市街を中心に試みられた「残響復元法」は、失われた町並みを建築そのものではなく音響と動線によって再現する手法として注目された。なお、彼の方法はとの境界をまたぐものとされるが、当時の学界では「極めて便利だが再現性がやや怪しい」との指摘もあった[2]。
生涯[編集]
生い立ち[編集]
中西は、の堺港に近い商家の長男として生まれる。幼少期より、家業の帳場に出入りする職人や行商人の声を聞き分ける癖があり、本人は後年「子どものころは売り声の間合いで季節が分かった」と回想している[3]。
の空襲後、焼け残った路地で家族と暮らした経験が、後の「失われる街の痕跡を保存する」という発想につながったとされる。もっとも、彼自身は「保存したかったのは建物ではなく、豆腐屋の呼び声の高さである」と語っており、周囲を困惑させたという。
青年期[編集]
の文学部に進学したのち、民俗学研究会と地図製作サークルを往復する生活を送った。ここでの学統に接したとされるが、実際には図書館の閉架書庫で独学した時間の方が長かったという説が有力である[4]。
、卒業後にの嘱託となり、展示補助をしながら都市の聞き取り調査を開始する。同年、彼は初めて「音の地層」という語を用いたメモを残しており、これが後の業績の原型になったとされる。
活動期[編集]
に入ると、中西は内の再開発予定地を歩き回り、商店街の閉店前録音を体系的に集め始めた。特にの『堺・浜寺街区残響調査』では、午前6時から午後9時までの13時間にわたり、鳩の羽ばたき、下駄の擦過音、氷屋の金属スコップ音を周波数別に記録したとされる[5]。
には、の小劇場「室町実験堂」と連携し、取り壊し予定の町家を音響だけで舞台上に再現する試みを行った。観客は「目を閉じると確かに昭和32年の角打ちが立ち上がる」と評した一方で、舞台袖で再生された商店街のBGMが風であったため、時代考証に難があるとも指摘された。
、彼はで「残響復元法」講演を行い、都市の記憶を建築・音・匂い・販促文句の四層で保存する構想を提示した。これにより一部の自治体で「町並み保存は予算が足りないので、まず豆腐屋のチャイムから残す」という簡易モデルが採用されたという[要出典]。
晩年と死去[編集]
以降はやの旧街道を中心に、消えた商店や市場の再演出に取り組んだ。晩年には記憶の再現対象が次第に拡大し、最終的には「かつて雨の日だけ開いた古本棚の気配」まで保存しようとしたため、研究助手が追いつけなくなったとされる。
、中西は内の病院で死去した。享年69。死後、遺品のノートから未完の計画「近鉄沿線全駅の改札音比較表」が見つかり、の研究者らによって一部が復元されたが、12駅目以降は筆圧が弱すぎて判読不能であった。
人物[編集]
中西は、実務家としては几帳面で、理論家としてはやや強引であったと評される。調査旅行では必ず巻尺、ラジオ、割り箸、方位磁針を持ち歩き、宿に着くとまず窓の外の自転車音を採録したという。
一方で、食事の席では極端に寡黙であったが、商店街の話になると急に早口になった。彼は「街は建てるものではなく、聞き間違えるものだ」と発言したことがあり、門下生の一人はこれを「中西の全思想を1行に圧縮した句」と記している。
逸話として有名なのは、の調査中、閉店した銭湯の脱衣所で2時間半も黙って立ち尽くし、「この静けさは番台の返事がないだけで成立している」と言った件である。また、彼は地図の余白に必ず「ここで飴を買った」「雨の日は犬が多い」など私的メモを残し、後年の研究者を戸惑わせた。
業績・作品[編集]
残響復元法[編集]
残響復元法は、中西が提唱した都市記憶の再構成手法であり、消滅した街区を写真ではなく音響・動線・匂いの順に再現するものである。彼はこれを「視覚が失敗したあとに立ち上がる第二の記憶技法」と説明した[6]。
実際の運用では、商店街の入口に木箱を置き、そこに店名、閉店時刻、雨天時の軒先の滴下音を記録するという簡便な方式が取られた。ただし、に行われたでの実演では、再現された魚屋の呼び声がなぜかであったため、観客の笑いを誘った。
著作[編集]
代表作には、『路地の音譜』（）、『消える看板のための民俗設計』（）、『夜店はどこへ行ったか』（）などがある。特に『路地の音譜』は、付録として「拍子木を打つ前に1秒待つこと」という異様に具体的な注意書きがあり、実演者の間で長く語り草となった[7]。
また、雑誌『都市と余白』に連載した「再開発の前に聞くべき十の音」は、行政担当者向けの実用文として珍重された。なお、最終回だけページ余白が急に広くなっているのは、編集部が内容の一部を理解できなかったためであるとされる。
社会的影響[編集]
彼の方法論は、や一部のに採用され、取り壊し前の市場で「音だけの保存会」が組織されるきっかけとなった。これにより、解体現場でカセットテープを回す学芸員が増えたといわれる。
また、の後には、被災地の復興記録に中西式の聞き取り法が応用された。もっとも、復興庁の報告書には彼の理論を「現場の職員に妙に好かれるが、予算要求の説得には向かない」と評した一節が残る。
後世の評価[編集]
死後、中西は「失われた都市感覚を保存した人物」として再評価された。にはで回顧展『中西紀夫と聞こえない町並み』が開催され、来場者数は初日だけで4,800人に達したとされる[8]。
一方で、彼の研究は資料の断片性が高く、再現実験が成功したのか失敗したのか判然としないものも多い。そのため、学界では「半分は実証、半分は口承、残りは中西の機嫌である」と要約されることがある。
近年では研究やとの接点から評価が進み、内の複数の大学で講義題材となっている。ただし、教科書に載るたびに「魚屋の声を録るだけで都市論になるのか」という学生の反応も定番化している。
系譜・家族[編集]
中西家は堺の商家で、祖父は桶屋、父は乾物商、母は端唄を好む人物であったとされる。母方の親戚に港湾荷役に従事する者が多く、彼の「音に反応する都市観」はこの家庭環境によって形づくられたという。
妻はで、調査ノートの清書と録音機材の管理を担当した。長男のは写真家、長女のは展示設計士となり、いずれも「父の仕事を手伝ううちに、普通の家庭の会話が全部採集対象になった」と述懐している。
なお、中西の孫がにSNS上で祖父の録音テープの一部を公開したところ、「夜の豆腐屋は本当にこんなに速く鳴るのか」という議論が起こり、数日で2万回再生を超えたとされる。
脚注[編集]
[1] 中西紀夫『都市の余白を聴く』民俗設計社、1994年。
[2] 山本晴彦「再開発と音響保存の境界」『記憶環境研究』第12巻第3号、pp. 44-59。
[3] 中西早苗「夫のメモ癖について」『堺民俗通信』第8号、pp. 3-7。
[4] 立命館大学民俗学研究室編『学生証と閉架書庫 1958-1962』、京都文化出版、2001年。
[5] 中西紀夫「堺・浜寺街区残響調査報告」『都市聴覚年報』Vol. 4, pp. 112-139。
[6] Norio Nakanishi, “Echo Restoration Method and the Memory of Alleyways,” Journal of Urban Folklore, Vol. 7, No. 2, pp. 19-41.
[7] 中西紀夫『路地の音譜』再版解説、街音書房、1983年。
[8] 国立民族学博物館展示室編『中西紀夫と聞こえない町並み 展覧会図録』、2012年。
関連項目[編集]
脚注
- ^ 中西紀夫『都市の余白を聴く』民俗設計社, 1994年.
- ^ 山本晴彦『再開発と音響保存の境界』記憶環境叢書, 2003年.
- ^ 立命館大学民俗学研究室編『学生証と閉架書庫 1958-1962』京都文化出版, 2001年.
- ^ 中西紀夫『路地の音譜』街音書房, 1976年.
- ^ 中西紀夫『消える看板のための民俗設計』港町書院, 1981年.
- ^ Norio Nakanishi, “Echo Restoration Method and the Memory of Alleyways,” Journal of Urban Folklore, Vol. 7, No. 2, pp. 19-41.
- ^ Margaret A. Thornton, “Listening to Vanishing Streets,” The Review of Applied Folklore, Vol. 14, No. 1, pp. 88-104.
- ^ 渡辺克己『都市音響と記憶の技法』現代民俗学会, 1998年.
- ^ 小笠原由紀子『市場の声、路地の影』青楓社, 2006年.
- ^ 国立民族学博物館展示室編『中西紀夫と聞こえない町並み 展覧会図録』国立民族学博物館, 2012年.
- ^ 松浦正直『豆腐屋のチャイムはどこへ行ったか』地方文化研究会, 1991年.
外部リンク
- 日本記憶環境学会アーカイブ
- 堺旧市街音源データベース
- 関西都市文化資料室
- 都市余白研究フォーラム
- 中西紀夫記念展示室