中西孝之
| 生誕 | 1948年6月12日 |
|---|---|
| 死没 | 2011年9月3日 |
| 出身地 | 兵庫県明石市 |
| 研究分野 | 潮汐工学、記号保存学、沿岸民俗学 |
| 所属 | 神戸大学沿岸文化研究室、瀬戸内干潟工学会 |
| 主な概念 | 可逆的干潟、潮位譜、古紙環礁法 |
| 影響を受けた人物 | 西田幾多郎、ヴァン・デル・ハイデン、松浦波留子 |
| 主な著作 | 『干潮時の都市は誰のものか』 |
中西孝之（なかにしたかゆき、 - ）は、の潮汐工学者、古紙記号学者、ならびに沿岸部における「可逆的干潟」概念の提唱者である。後年はの非常勤講師として知られ、特にの満潮・干潮差を用いた都市記憶の保存理論を唱えた[1]。
概要[編集]
中西孝之は、戦後日本において一時期だけ注目された潮汐と都市文化の接点をめぐる異色の研究者である。本人は一帯の干満差を「都市の記憶を洗う装置」とみなし、40年代には行政や土木分野にも影響を与えたとされる[2]。
もっとも、その理論は一般のとは大きく異なり、に刻まれた地図の折り目を潮流と対応させるなど、現実には検証困難な方法を多用していた。また、彼の講義録には「干潟は一度しか乾かないのではなく、乾いたふりをしているだけである」といった、意味深だが実務にはほぼ役立たない文言が散見される[3]。
生涯[編集]
少年期と明石の干満観測[編集]
中西はの漁具商の家に生まれたとされる。幼少期、父親が船の出入りを記録していた帳面に興味を示し、の潮の向きと帳面の罫線の傾きが一致すると主張したことが、後の研究の出発点になったという。
中学校時代にはの古い地形図を切り貼りし、満潮時と干潮時で行政区画が「心理的にずれる」現象を観察していたと伝えられる。ただし、この時点で既に本人は、海に接する家屋の雨どいまで研究対象に含めており、近隣からは「地図を食べる少年」と呼ばれていたという[4]。
大学期と潮汐工学の形成[編集]
理学部に進学した中西は、当初はを志したが、指導教官のが「潮は測るものではなく、読むものだ」と述べたことに強い影響を受けたとされる。以後、中西は潮位変化を数値化する一方で、その数値の周囲に手書きの注釈を大量に加える独自の記法を発明した。
在学中にはの水位記録を用いて「内陸にも海はある」と論じ、学内誌に投稿した短文が半ば伝説化した。なお、同論文の図版には、湖岸線の代わりに割烹着姿の人物が描かれていたとされ、編集部が修正を試みた痕跡が残っている[5]。
可逆的干潟の提唱[編集]
、中西は神戸市内の小会議室で行われたの設立集会において、代表的概念である「可逆的干潟」を発表した。これは、干潟を単なる地形ではなく、満潮時に社会的役割を失い、干潮時にのみ市民性を回復する「時間装置」とみなす理論である。
この発表は一部の自治体職員に受け入れられ、やでは試験的に「潮位付き案内板」が設置された。もっとも案内板の文言が複雑すぎたため、利用者の半数近くが公園の休憩所と誤認したとされる。中西はこれを失敗とは考えず、「誤読こそ干潟の第一歩である」と総括した[6]。
研究と思想[編集]
潮位譜と古紙環礁法[編集]
中西の研究で特異なのは、潮の高さを単純なグラフで示さず、を円環状に束ねた「古紙環礁」に投影した点である。彼は、紙の黄ばみ方が潮流の方向と相関すると主張し、実際にで回収された新聞束を使って、港内の記憶密度を算出した。
この方法は再現性に著しい問題があったが、彼自身は「記憶は再現されると薄まる」として譲らなかった。また、潮位の変化を音程に置き換えた「潮位譜」は、後にの授業で教材化され、一部の学生に強いトラウマを残したといわれる[7]。
都市行政への介入[編集]
1980年代に入ると、中西はの依頼で港湾再整備計画に助言を行った。彼は護岸工事の設計会議に持ち込んだ潮位模型の上へ、なぜかとを並べ、崩れ方によって波浪対策を判断するという実験を実施した。
この試みは技術担当者から強く批判されたものの、議事録には「中西案、再検討要」と丁寧に記されている。なお、彼が提案した「潮の通る通勤路」は、通勤者を潮待ちさせる設計として誤解され、実現しなかったが、後に駅前商店街のイベント名に転用された。
思想的影響[編集]
中西の思想は、との境界に位置づけられることが多い。彼は近代化を全面否定したわけではなく、「埋め立ては記憶の圧縮である」と述べ、土地の消失を情報の保存形式として肯定した点で独自であった。
一方で、晩年の講演では「都市は満潮のたびに自分の履歴書を濡らす」といった比喩を多用し、聴衆に深い印象を与えた。もっとも、関係者の証言では、最前列の聴衆の中に毎回同じ人物が三人ほど混じっており、研究室の秘書が交代で座っていたのではないかとも言われる[8]。
社会的影響[編集]
中西の影響は学術界よりもむしろ、地方行政と地域文化の領域に現れた。からにかけて、からにかけての沿岸自治体で、潮位に応じて開閉する観光案内所や「干潮時のみ開催される朝市」が試行された。
これらの施策は経済効果こそ限定的であったが、地域住民の間で「海を待つ」という新しい時間感覚を生んだとされる。また、のドキュメンタリー番組で中西が長靴のまま講義を行う映像が放送されると、当時の子どもたちの間で干満表を集めるのが流行した。
ただし、彼の活動には批判も多く、港湾計画における実用性の低さや、理論に現れる過剰な詩性は、現場技術者から「文学の顔をした治水妨害」と評されたことがある。これに対し中西は「治水は妨害されて初めて自分の輪郭を知る」と応じたと伝えられる[9]。
批判と論争[編集]
中西をめぐる最大の論争は、に公表された『干潮時の都市は誰のものか』の第三章である。同章では、干潮時に現れる砂州を「未署名の公共財」と位置づけたため、法学者からは所有権概念の混乱を招くとして批判された。
また、彼が主宰した研究会では、会員証の代わりに潮目を印字した布片が配られていたが、これが実際にはの清掃業者の作業札に酷似していたため、誤認騒ぎが起きたことがある。中西はこの件について謝罪しなかったが、代わりに「制度とは、似ているものに先に負ける」と書いた短い覚書を残した。
近年では、彼の理論が一部の地域振興資料に都合よく引用されている一方、原典の多くは所在不明であり、研究史としての厳密性には疑問が残る。とはいえ、の特別書庫に保存されていたとされる潮位譜の複製は、2020年代に入ってもなお閲覧予約が続いている[10]。
死後の評価[編集]
中西はに神戸市内で死去したとされる。晩年は体調を崩しつつも、潮位を測るためだけに港へ通い、最後のノートには「今日は海が少し遠慮している」とだけ記されていたという。
死後、の学生サークルが彼を記念して「中西式干潟観測会」を始め、現在でも年に二回、明石からにかけての海岸でスケッチ会が行われている。また、では一時期、中西が使用したとされる方眼定規と潮位表が展示されたが、後日その定規が普通の文房具店で大量流通していた型番と一致することが判明し、展示説明がやや気まずいものになった。
著作[編集]
中西の著作は少数であるが、いずれも奇妙な熱量を帯びている。
* 『干潮時の都市は誰のものか』。 * 『潮位譜入門――記憶はどこで乾くか』。 * 『古紙環礁法試論』。 * 『満潮と会議録』。 * 『港は何を覚えているか』。
特に『満潮と会議録』は、会議の議事録に潮の満ち引きを対照させた編集が独特で、行政文書なのか詩集なのか判別しにくいことで知られている。なお、初版の奥付には印刷所名の代わりに潮位観測所の番号が記されていたが、これは校正ミスとされる一方、本人が意図的に残したとも推測されている。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 中村正治『潮位と都市記憶の相関』潮文社, 1981.
- ^ 橋本敬一『干潟を読む技術』海鳴書房, 1978.
- ^ 松浦波留子「中西孝之における古紙環礁法の基礎」『沿岸文化研究』Vol. 12, No. 3, 1984, pp. 41-58.
- ^ Takashi Endo, "Reversible Tidal Flats and Administrative Poetics," Journal of Maritime Folklore, Vol. 7, No. 1, 1988, pp. 9-27.
- ^ 田辺郁夫『港湾会議録の読解と誤読』神戸出版会, 1990.
- ^ Margaret L. Thornton, "Wet Memory and Civic Topography," Transactions of the Pacific Coastal Institute, Vol. 19, No. 2, 1993, pp. 101-119.
- ^ 『神戸市港湾再整備計画資料集 第4巻』神戸市港湾局, 1986.
- ^ 小野寺澄子「潮位譜の教育的有効性について」『兵庫教育大学紀要』第31巻第2号, 1995, pp. 77-93.
- ^ Jean-Paul Varenne, "The Paper Reef Method in Urban Tidal Studies," Revue d'Études Littorales, Vol. 4, No. 4, 1991, pp. 201-214.
- ^ 中西孝之『満潮と会議録』瀬戸内干潟工学会出版部, 1997.
- ^ 山本里見『都市はなぜ濡れるのか』青潮社, 2005.
外部リンク
- 瀬戸内干潟工学会アーカイブ
- 神戸沿岸文化デジタル書庫
- 中西孝之資料室
- 潮位譜研究ネットワーク
- 明石海峡記憶地図プロジェクト