前田莉那
| 本名 | 前田 莉那 |
|---|---|
| 生年月日 | 頃と推定 |
| 出身地 | 横浜市周辺 |
| 職業 | 都市音響学者、録音技師、記譜家 |
| 活動分野 | 都市音響学、歩行録音法、地下空間研究 |
| 代表的業績 | 『新橋反響譜』の編纂、六本木地下測音計画 |
| 所属 | 私設研究会「東京残響観測同人」 |
| 影響を受けた人物 | 青木譲一、M・L・ハートマン |
| 影響 | 都市騒音測定、環境芸術、駅構内案内音の設計 |
前田莉那（まえだりな）は、後期の日本において独自に成立したとされるの実践者であり、都市内に散在する反響・残響・人流のゆらぎを採譜する「歩行録音法」の提唱者として知られる[1]。特にの地下空間を対象とした調査で名を残し、その方法論は後に系の騒音測定基準にも断片的な影響を与えたとされる[2]。
概要[編集]
前田莉那は、末から初頭にかけて活動したとされる人物である。一般にはともとも分類されるが、本人は「都市の音は楽譜に還元されるべきである」として、両者の境界を意図的に曖昧にしていたといわれる。
その名は、・・といった繁華街の地下通路で実施された録音実験、およびの深夜番組「夜間残響講座」への匿名寄稿によって広まった。なお、活動初期の記録には「前田理奈」「前田里奈」などの表記揺れがあり、本人があえて訂正しなかったともされる[3]。
生涯[編集]
前田はの沿岸部で育ったとされる。幼少期から駅構内のアナウンスと工事音を聞き分ける癖があり、在学中に、校舎裏の換気扇の回転数を毎朝手帳に記録していたという逸話が残る。
、の公開講座に出入りするようになり、同講座の補助員であった青木譲一と知り合ったとされる。青木は金属板とマイクを組み合わせた簡易反響計を制作しており、前田はこれを「街の骨格を聴く器械」と呼んで強く興味を示したという。
頃には、の地下飲食店の閉店後に残る残響を採集する私的調査を開始し、録音テープを時間帯・湿度・客数の三変数で整理した。彼女の手帳には、ある日のに「A2出口 13.4秒、立ち止まり率 28%、自動改札の再鳴動あり」と記されていたとされるが、この記述は後年の研究者の間で真偽が論争になっている[要出典]。
には、私設研究会「東京残響観測同人」を設立し、都内の駅・橋梁・地下街を対象に月例の観測会を行った。参加者は多い月で18人程度であったが、記録票の記入様式が異常に細かく、参加者の靴底の硬さまで選択肢に含まれていたことが知られる。
都市音響学[編集]
成立の経緯[編集]
都市音響学は、前田が提唱したとされる、都市空間における音の伝播・滞留・消失を記譜し、生活動線と結びつけて読む学問である。前田によれば、従来のが「室内の静けさ」を重視しすぎる一方で、都市には「静けさの縁」で生じる情報があるとされた。
この思想は、後に整備された地下歩行空間の増加と密接に関係していたとされる。特にからにかけての地下連絡路は、音が折れ曲がるため「都市が自分の声を聞き返す場所」と呼ばれ、前田の研究ノートでも最頻出の観測地点となっている。
歩行録音法[編集]
歩行録音法とは、被験者が一定速度で歩きながら胸元に装着したマイクで周囲音を録音し、同時に歩数・視線角度・立ち止まり回数を記録する方法である。前田はこれを「耳の代わりに足を使う測定」と表現した。
この方法は一見科学的であるが、実際には観測者の気分や靴擦れの有無によって結果が微妙に変わるため、後世の批判も多い。しかし前田は、ばらつきこそ都市の本質であるとして一貫して譲らなかった。1981年に実施された調査では、7名の観測者のうち2名が途中でたい焼きを買いに離脱したにもかかわらず、前田はそれを「人流の自然減衰」として正式記録に含めたとされる。
新橋反響譜[編集]
前田の代表作とされる『新橋反響譜』は、に私家版で配布された小冊子兼譜面集である。駅構内、ガード下、喫茶店のカップ音などを五線譜と独自の記号で対応づけたもので、全48ページのうち17ページが改札音の差異に充てられていた。
特に有名なのは「第三章・早朝7時12分の自動放送」で、同じアナウンスを曜日別に9回採取し、母音の伸びを0.2秒単位で区分した分析である。音楽学者の一部はこれを「過剰に精密な趣味」と評したが、環境芸術の領域では後に高く評価された。
人物像[編集]
前田は寡黙で、説明の長さに比して実際の会話は極端に短かったと伝えられる。初対面の相手には必ず「今、どこまで鳴っているか」を尋ねたが、本人もその意味を明確には説明しなかったという。
服装は常に灰色のコートと白い手袋であったとされ、手袋の右人差し指だけを切り抜いてマイク調整に使っていたという証言がある。また、では必ず角席を選び、壁の厚みを指で叩いてから注文を決めたとも伝えられる。
一方で、前田は後輩への面倒見がよく、観測会では録音機材を持たない学生に自作の紙コップ式集音器を貸し出していた。もっとも、その集音器は3メートル歩くと糸が絡まる欠点があり、参加者の多くは「善意の罠」と呼んでいた。
社会的影響[編集]
前田の活動は、直接には小規模な同人誌文化に留まっていたが、後に系の騒音調査や、の駅放送設計に断片的な影響を与えたとされる。とくに駅構内の反響を減らすための吸音材配置に関する議論では、前田の観測票が参考資料として複写されたという。
また、後半には、都市を「聞く」ことを主題にした美術展がで企画され、前田の名が再発見された。この再評価は研究史上の転換点とされるが、実際には展示カタログの編集者が深夜まで前田のノートを読み込みすぎて、ページ番号を3回間違えたことがきっかけだったともいわれる。
なお、前田の方法論が普及した結果、都内のいくつかの学校では生徒が校庭の音を記録する課題を与えられたが、提出物の大半が「風がうるさい」「焼きそばの匂いがする音」などの感想文に変質し、教育現場では賛否が分かれた。
批判と論争[編集]
前田の研究には、当初から「測定条件が感覚に依存しすぎる」との批判があった。特にの座談会では、建築音響学者の長谷川光彦が「録音データと歩数の対応が恣意的である」と指摘し、これに対して前田は「都市は恣意の集積である」と応じたとされる。
また、前田が残したとされる一部の録音テープは、再生すると音声ではなく、なぜか地下街の案内表示の点滅パターンだけが記録されていた。これは機材の故障とみる説が一般的である一方、前田が意図的に「見えない音」を記録したのだとする解釈もあり、今日に至るまで決着していない。
さらに、彼女がに発表した「改札は都市の脈拍である」という論文は、題名の比喩が強すぎるとして学会誌で採録を見送られた。しかし同論文は後に、駅ナレーションの間合い研究に再利用され、結果的に数年遅れで影響力を持ったとされる。
晩年[編集]
前田は末には公的活動から姿を消したとされる。最後に目撃されたのはの古い地下書庫で、段ボール箱に貼られた「湿度53%、通風弱」の札を見て満足そうに頷いていた、という証言が残る。
死去時期は明確ではないが、頃までに消息を絶ったとみられている。いくつかの資料では、晩年はの海辺で潮騒の周期を記録していたともされるが、居住実態を示す公的記録は確認されていない。
なお、没後に遺品整理として公開されたノートの中には、最後のページに「都市は一度、黙る必要がある」とだけ記されていた。もっとも、その横に鉛筆で「ただし地下鉄は除く」と追記されており、前田らしい実務主義がうかがえる。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 青木譲一『都市残響の記譜法』音響文化研究社, 1980, pp. 14-39.
- ^ 前田莉那編『新橋反響譜』東京残響観測同人, 1979, pp. 1-48.
- ^ H. Whitmore, "Echo as Transit: Notes on Walking Recordings", Journal of Urban Acoustics, Vol. 7, No. 2, 1983, pp. 55-71.
- ^ 長谷川光彦『建築音響学ノート 第二版』日本環境技術出版, 1982, pp. 203-219.
- ^ M. L. Hartmann, "Subterranean Rhythm and Civic Listening", Proceedings of the Pacific Sound Society, Vol. 12, 1981, pp. 88-103.
- ^ 『夜間残響講座 台本集』日本放送協会資料室, 1978, pp. 5-27.
- ^ 佐伯真理子「地下街の反響と歩行者速度の相関」『環境測定学会誌』第14巻第3号, 1984, pp. 112-126.
- ^ 田島康夫『駅はなぜ鳴るのか』港湾出版, 1986, pp. 9-33.
- ^ K. Bernard, "Timing the Turnstile: A Study in Public Delay", London Review of Acoustic Studies, Vol. 4, No. 1, 1985, pp. 1-19.
- ^ 中村玲子『見えない音の社会史』みなと文庫, 1991, pp. 77-94.
- ^ 前田莉那「改札は都市の脈拍である」『都市記譜』第2巻第1号, 1984, pp. 1-12.
- ^ 山口千歳『風がうるさい音楽論』東都書房, 1988, pp. 44-58.
外部リンク
- 東京残響観測同人アーカイブ
- 都市音響学研究センター年報
- 地下空間記譜資料室
- 日本歩行録音協会
- 夜間残響講座デジタル目録