哲学科
| 設立 | 1887年頃とされる |
|---|---|
| 起源 | 東京帝国大学構内の沈黙試験 |
| 主な分野 | 形而上学、認識論、倫理学、沈黙実践 |
| 代表的施設 | 討論室、沈思廊下、反証図書室 |
| 有名な儀式 | 入科時の三日間黙読 |
| 影響 | 人文系学部の制度設計、学生自治文化 |
| 関連団体 | 全国哲学科連絡協議会 |
哲学科（てつがくか、英: Department of Philosophy）は、に設置される、人間の思考様式・存在論的態度・価値判断の訓練を専門とする学科である。起源は中期に構内で行われた「沈黙試験」にあるとされ、後に各地の大学へ拡大した[1]。
概要[編集]
哲学科は、大学においてを中心に、思索・批判・概念分析を体系的に教授する学科として位置づけられている。一般には抽象的な議論を行う場として知られているが、制度史の上では、もともと学内で「結論を急がない人材」を養成する必要から生まれたとされる[2]。
もっとも、初期の哲学科は現在のような講義中心ではなく、の仮設講堂やの裏手にあった木造の閲覧室で、学生が一日中とを交互に書き写す方式を採っていたという。なお、当時の記録では、1学期で平均47回の「立ち止まり再考」が義務づけられていたとされる。
この学科は、しばしば「役に立たない学問」の象徴として語られる一方、法学・医学・工学などの学科編成に「問いの立て方」を導入した功績が大きいと評価される。また、の学科再編以降は、議論の速度よりも論点の精度を重視する方針が採られ、学生の平均卒業年数は初期には6.8年に達したとする記録もある[3]。
歴史[編集]
黎明期の沈黙試験[編集]
哲学科の起源については諸説あるが、もっとも有力なのはにの教務係・が、騒音の多い法科講義への対抗策として「沈黙試験」を設けたという説である。これは、試験問題に対して文章で答えるのではなく、30分間一切発話せずに黒板へ概念図だけを描くというもので、特にの理解が可視化されると好評を博した。
この制度は当初、教員側の冗談に近い試みであったが、答案の出来不出来よりも学生の沈黙の質が評価対象になったため、やがて独立した学科に発展したとされる。1880年代末の資料には、初年度の受験者72名のうち合格者は9名、うち5名が「沈黙の持続が美しい」と評されたと記されている[4]。
大正期の拡張と討論室の整備[編集]
期になると、哲学科は、、さらに一部の師範学校へも模倣的に導入された。特にでは、教室の中央に砂時計を置き、学生が発言するたびに残り時間を半分にする「反復節約法」が採用され、議論の簡潔化に寄与したとされる。
また、この時期に「討論室」「沈思廊下」「懐疑の窓」といった独特の施設名が整備された。中でもキャンパスの旧哲学科棟3階にあった討論室は、壁面に過去30年分の問答がチョークで塗り重ねられており、学生はそこから先人の誤謬を読み取る訓練を受けたという。1921年には、同室で行われた「自由意志と石炭の関係」をめぐる討論が17時間続き、近隣の配達業者が休業したという逸話が残る。
戦後改革と全国化[編集]
以後の学制改革では、哲学科は「専門性の高い教養訓練機関」として再定義され、全国のに順次設置された。文部行政の記録によれば、当初は各大学で名称にばらつきがあり、「哲学専攻」「思索学講座」「批判理論課」などの呼称が並立していたが、の通達で哲学科に統一されたとされる。
この統一の背景には、学生の進路先に関する省庁間調整があった。実際、1950年代後半の就職先調査では、卒業生の28.4%が新聞社に、14.1%が書店に、11.7%がなぜか気象台に配属されており、哲学科が「曖昧さへの耐性」を重視する人材供給源として評価されていたことがうかがえる[5]。
教育課程[編集]
哲学科の教育課程は、一般に、、、、を核とする。もっとも、学内の慣例では、1年次は「問いを持つ練習」、2年次は「問いを保留する練習」、3年次は「問いの所在を見失わない練習」、4年次は「卒業論文の題目を1行に絞る練習」とされている。
また、やの授業では、板書が多すぎて板そのものが学期末に交換されることがあり、1980年代のある大学では、1年間で黒板を9枚消耗した記録が残る。学生の間では、必修科目の中でも「実存と統計」「言語と納豆」「公共性と終電」など、担当教員の趣味が濃く出る講義が人気であった。
なお、哲学科では単位制度の運用も独特で、レポート1本につき脚注が12個以上ない場合は「思索が省略されている」として再提出になることがある。これにより、学生は自然と長い文献一覧を整える訓練を受け、結果としての利用率が局地的に上昇したと報告されている。
学風と学生文化[編集]
哲学科の学生文化は、一般に遅刻に寛容であるが、論点のずれには厳しいとされる。ゼミでは開始後20分間は沈黙が許容される一方、発言が結論から入ると教員に「存在論的に急ぎすぎである」と注意されることがある。
伝統的に、学生はノートの余白を多く残すことを推奨され、卒業時にはノート本文よりも余白のほうが厚い者ほど評価が高いとする教授もいた。これはの系サークル文化に由来するという説があるが、学内では「単なる紙の節約ではないか」との反論も根強い。
一方で、学祭では哲学科独自の出し物として「カント焼き」「弁証法おでん」「存在と無」を題した模擬店が並ぶことがあり、来場者の理解を少しだけ困惑させることで知られている。2007年の祭では、来場者1,243名のうち約4割が店名だけを見て帰ったとされるが、出典は定かではない。
社会的影響[編集]
哲学科は、直接的な産業効果こそ乏しいと見なされがちであるが、実際には官僚文書の書式、新聞の社説、大学入試の国語問題に長期的な影響を及ぼしたとされる。特にでは、哲学科出身者が編集した用語集が、多くの省庁で「結論保留」の文体を広めた。
また、1980年代以降は企業研修にも導入され、「3分間自己同一性確認」や「会議前の前提分解」といった手法が一般化した。これにより、会議時間は平均して12分延びたが、議事録の正確性は28%向上したという。なお、周辺の一部企業では、哲学科卒の新入社員が最初に配属される部署を「仮説保管室」と呼んでいたという証言がある[6]。
社会学者のは、哲学科の最大の社会的機能は「答えよりも問いを量産すること」にあると述べたが、これに対して一部の工学系研究者は「問いの量産は管理コストを増大させる」と批判している。もっとも、この対立自体が哲学科の影響力を示すものだという見方もある。
批判と論争[編集]
哲学科には、古くから「抽象的すぎて社会に役立たない」との批判がある。とりわけの調査では、卒業論文の題目のうち17%が疑問文で終わっていたことから、「学術的未完了が制度化されている」として問題視された。
また、にはの某大学哲学科で、必修科目名に「沈黙倫理学」が含まれていたことが学生自治会の抗議を受けた。大学側は「伝統科目である」と説明したが、実際には担当教員が前年の忘年会で思いついた仮称をそのまま残したものだったという。これについては、当時の教授会議事録に「いささか冗談がすぎる」との記述があるとされる。
さらに、近年はAIによる論文要約の普及により、哲学科の存在意義が再び問われている。ある学会では、要約生成に対抗するために「要約不能性テスト」が提案されたが、試験問題自体が長すぎて途中退席者が続出したという。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 渡辺精一郎『帝都哲学科成立史—沈黙試験から講座制へ—』東亜学術出版, 1968年.
- ^ Margaret A. Thornton, “Silence as Assessment in Early Departmental Philosophy,” Journal of Comparative Pedagogy, Vol. 14, No. 2, 1979, pp. 113-148.
- ^ 小宮山夏子『問いの制度史—大学と哲学科の近代—』みすず書房, 1991年.
- ^ 田崎隆一『哲学科と黒板の消耗率』青林書院, 2004年.
- ^ H. S. Bennett, “The Department that Would Not Conclude,” Proceedings of the International Congress of Academic Forms, Vol. 3, 1958, pp. 44-61.
- ^ 佐伯澄子『沈黙倫理学入門』勁草書房, 1986年.
- ^ K. Yamamoto, “Question Production and Bureaucratic Style in Postwar Japan,” Asian Review of Institutional Studies, Vol. 22, No. 4, 2001, pp. 201-239.
- ^ 文部省大学局『学部再編に関する覚書』1960年版, pp. 17-29.
- ^ 大野修一『哲学科の学生文化と余白の美学』法政大学出版局, 2012年.
- ^ Eleanor P. Whitcomb, “The Half-Finished Thesis Problem in Japanese Humanities Faculties,” Cambridge Notes on Education, Vol. 9, No. 1, 1994, pp. 5-33.
- ^ 『仮説保管室年報』東京都内大学連絡協議会, 第7巻第2号, 1989年.
- ^ 吉田真理子『哲学科の戦後史とその奇妙な就職先』岩波書店, 2020年.
外部リンク
- 全国哲学科連絡協議会アーカイブ
- 帝都大学学内史データベース
- 沈思廊下保存委員会
- 反証図書室デジタル館
- 問いの制度研究センター