夜泣き
| 名称 | 夜泣き |
|---|---|
| 読み | よなき |
| 別名 | 夜哭き、子守泣き、巡回夜泣き |
| 起源 | 江戸時代後期の町人文化 |
| 主な分布 | 関東・京阪神・北陸の都市部 |
| 関連職能 | 夜泣き売り、子守婆、寝鈴師 |
| 記録媒体 | 町触、育児日誌、商家控帳 |
| 研究分野 | 民俗学、医史学、都市史 |
| 衰退 | 昭和初期の集合住宅化以後 |
夜泣き（よなき）は、主に後期から期にかけて各地で記録された、幼児の夜間覚醒に伴う哭声と、それに対処するための民間儀礼および巡回商いの総称である[1]。とりわけの下町やの町家で体系化されたとされ、のちに史の周縁領域として再評価された[2]。
概要[編集]
現代の育児史では単なる睡眠障害の一種として扱われることもあるが、期の地方衛生誌には、夜泣きが家内秩序、近隣関係、さらには売り手の商機を同時に揺さぶる「夜半の社会現象」であったと記されている。なお、に衛生局がまとめた『夜哭調査概報』では、全国の商家の約17.4%が何らかの夜泣き対策具を常備していたとされるが、調査票の大半が本所区の同一印刷所で刷られていたことが後年判明している[4]。
歴史[編集]
起源と初期の記録[編集]
夜泣きの起源は年間、の町医・が記したとされる『小児夜鳴覚書』に遡るとされる。この書には、乳児の哭声を「月齢七夜に宿る余熱」と解釈し、の鐘楼に由来する拍子木の節であやす方法が紹介されている。ただし原本はで焼失したとされ、現存するのは末の写しのみである[5]。
都市化と夜泣き売りの成立[編集]
期になると、からにかけて夜泣き売りが定着し、豆腐、甘酒、干瓢煮、さらには「眠り蜜」と呼ばれる麦芽糖液を売る者が現れた。彼らは単なる食品売りではなく、泣き止まない子を一時的に抱き、一定の旋律で揺らしながら町内を二巡することで、家人の焦燥を分散させる役目を担ったとされる。とくに3年の記録では、夜泣き売りの一人が上で子をあやしている最中に花火見物客の拍手が重なり、三十五分間だけ周辺の夜泣きがほぼ消失したという逸話が残る[6]。
制度化と衰退[編集]
後期には、との一部で、助産婦組合が夜泣き対策を半ば公認の手順として整えた。夜泣き札の配布、寝鈴の貸与、そして夜間に限りの梵鐘を一打だけ弱める「一打制」が導入されたとされるが、これは僧侶側の強い反発を受け、半年ほどで自然消滅した。のちに初期の木賃宿と長屋の解体、さらにの普及により、夜泣きは現象としては残ったものの、街全体を巻き込む民俗儀礼としての性格を急速に失った[7]。
社会的背景[編集]
一方で、夜泣きを「母親の不養生」に帰する俗信も広く見られたが、のは『育児夜論』において、むしろ父親の帰宅音、紙帳の揺れ、味噌樽の発酵音などが子の覚醒を誘発すると論じている。これは後にで議論を呼び、会報第14号では「発酵音責任論」として要約され、編集部が半ば冗談で掲載したにもかかわらず、地方紙が真面目に転載したため、数年間にわたり実家の味噌蔵が原因視される騒動が続いた[9]。
夜泣き売りと周辺技術[編集]
また、7年には紙上で、夜泣き売りの成功率を競う「静音率選手権」が広告欄の隅に掲載され、三日間で48組が参加した。優勝者はので、彼は泣き止ませに成功すると必ず小声で『本日分は一匙でございます』と告げることで、逆に幼児の興味を固定する技法を用いたとされる。なお、この方法は同業者から「菓子の心理学」と呼ばれた[11]。
医学・学術研究[編集]
その後、の『日本小児夜間誌』第3巻第2号では、夜泣きをめぐる研究が急増し、特に「母乳の温度が37.2度を超えると夜泣きが減る」という説が広く紹介された。ただし、同号の付録には実験用温度計の目盛りが筆者の手描きで大きくずれており、後年の再検証では実測値が29度台だったことが判明している。これを受けて学界では「誤差そのものが夜泣きを生む」とする、やや哲学的な理解が一時期流行した[13]。
批判と論争[編集]
また、12年の通達では、寝鈴の過度な使用が「家屋全体の共鳴を増幅し、かえって近隣の夜泣き率を上げる」と警告されたが、この通達の末尾に『ただし三尺四方以下の長屋を除く』という但し書きがあり、実務上は何も解決しなかったとされる。なお、同通達の担当者が後に自宅で三重の寝鈴を愛用していたことが遺族の証言で判明し、現在も要出典とされている[15]。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 桂川玄斎『小児夜鳴覚書』関西医家文庫, 寛政12年.
- ^ 高橋英策『夜泣きと都市睡眠環境』東京帝国大学出版会, 1904年.
- ^ 香取静馬『育児夜論』日本国学協会, 1898年.
- ^ 佐伯みね子「夜泣き売りの巡回経路と菓子類の分配」『民俗と衛生』Vol. 8, No. 2, pp. 41-58, 1931.
- ^ M. Thornton, The Civic Crying of Infants in Early Modern Japan, Oxford Urban Studies Press, 1976.
- ^ 渡部昌平『寝鈴師の成立』京都民俗叢書 第4巻第1号, pp. 12-29, 1958.
- ^ 内務省衛生局編『夜哭調査概報』官報附録, 1907年.
- ^ 松尾又七『静音率選手権参加記』大阪朝日新聞社文化部, 1920年.
- ^ 田中久代「発酵音と乳児覚醒の相関」『日本小児夜間誌』第3巻第2号, pp. 3-19, 1928年.
- ^ 日本育児協会編『会報 第14号』日本育児協会, 1912年.
- ^ Laura K. Bennett, Sleep, Sound, and Street Commerce, Vol. 2, pp. 201-244, Cambridge Domestic History Series, 1988.
- ^ 『静まるのは子か、財布か――夜泣き売り批判の系譜』家庭新報社, 1937年.
外部リンク
- 国立夜哭資料館
- 日本夜泣き文化研究会
- 都市育児史アーカイブ
- 夜泣き売り保存会
- 民間寝鈴普及協議会