存在の重さ
| 名称 | 存在の重さ |
|---|---|
| 読み | そんざいのおもさ |
| 英語 | Weight of Existence |
| 分類 | 社会計量学・存在測定学 |
| 提唱年 | 1937年ごろ |
| 提唱者 | 渡瀬 光彦、マーガレット・E・ソーンダース |
| 主要調査地 | 東京、横浜、名古屋 |
| 関連機関 | 帝都存在計測研究会、国土厚み調査室 |
| 標準単位 | エグラム（eg） |
| 通用範囲 | 都市計画、対人評価、儀礼設計 |
存在の重さ（そんざいのおもさ、英: Weight of Existence）は、個人・集団・場所が周囲に与える「不在時との差圧」を数値化したとされる概念である[1]。20世紀前半のとにまたがる測量学の周辺で整理されたが、のちに・・にまたがる独自の指標として扱われるようになった[2]。
概要[編集]
存在の重さとは、ある対象がそこに「いる」ことによって生じる心理的・空間的・儀礼的な圧力を、便宜上という単位で測る考え方である。初期にはの補助的な観測指標として扱われたが、のちに人間関係の密度や会議室の空気まで説明できるとして注目された。
一般には、話し上手な人物や、机に置かれただけで部屋の温度を下げる古い石像などが高い存在の重さを示すとされる。ただし、同じ対象でも曜日や照明条件によって値が変動するため、厳密な再現性には疑義があるとされている[3]。
歴史[編集]
測量から社会計量へ[編集]
存在の重さの原型は、後半にの下請けとして行われた「不在街区観測」に求められる。担当技師のは、空き家が連続する区画では歩行者の速度が平均で低下することに着目し、これを「空間的な重さ」と仮置きした[4]。なお、当時の報告書には「人ひとりの在・不在が通りの曲率にまで影響する」と記されているが、後年の校訂では一部が削除されている。
この仮説に共鳴したのが、英国から来日していた都市衛生学者である。彼女は周辺の倉庫街で、荷物ではなく人員配置の偏りが倉庫の事故率を左右することを示そうとしたが、実験中に事務所の鉢植えが急に萎れたため、現場での説得力が一気に高まったという。
エグラムの制定[編集]
、は、存在の重さを標準化するため、基準値として「昭和型卓上時計・一個体分」をと定めた。これは机上で最も安定した存在感を示すとして選ばれたが、選定委員の一人が会議を早退した直後に基準時計が止まり、翌年まで再測定が行われなかったことが知られている[5]。
その後、が民間の応接間や役所の窓口を調査し、を超える人物は「周囲の沈黙を増幅させる」として別表に分類した。この別表は便利であったため、戦後には学校のPTA、商店街、さらには温泉旅館の仲居教育にまで流用された。
心理学への転用[編集]
には、の周辺で活動した心理学者が、存在の重さを「他者がその場で発言を控える確率」と関連づけて論じた。大庭は会議室での発言回数を記録し、出席者の平均視線集中率がを超える人物を「重い」と判定したが、被験者の半数が単に声が小さかった可能性もある[6]。
この時期、存在の重さは「威圧」や「カリスマ」と混同されがちであった。一方で、地方自治体の文書では空き店舗対策や商店街振興の指標として採用され、売上より先に「前を通る歩行者のため息数」を増減させる実務的な概念として生き残った。
測定方法[編集]
存在の重さの測定には、当初は、後にはと呼ばれる装置が用いられた。いずれも実際には高精度の機材というより、観測者の主観を固定するための道具であったとされる。
標準手順では、対象を無言で着座させ、周囲以内の椅子のきしみ、咳払い、視線移動を記録する。記録値が一定以上の場合、対象は「存在が床材にまで浸透している」と判定されるが、木造か鉄筋かで結果が大きく変わるため、では長らく議論が続いた。
また、にで実施された追試では、同一人物でも昼食後は存在の重さが平均上昇し、逆に雨天時には低下した。これを「傘の有無による人格の外形化」と解釈した論文は、当時の学会誌で最も引用される一方、最も誤読された論文でもある。
社会への影響[編集]
企業と官庁での利用[編集]
以降、存在の重さは人事評価に転用され、の一部では「会議室の空気を2分で支配できる者」を高位職候補として扱う内規があったとされる。民間企業でも、役員室に置く観葉植物の位置を調整して「部長の存在の重さを相殺する」慣行が広まった[7]。
ただし、これにより「軽い人材」が不当に冷遇されたとの批判もあり、の労務白書では、存在の重さが低い者ほどコピー機の前で順番を譲られにくいという奇妙な傾向が報告されている。
芸能・儀礼への波及[編集]
芸能界では、舞台袖での待機時間中に存在の重さを上げるため、演者が新聞を二つ折りにして持つ、袖口をやや長くする、あるいは産の飴を黙って舐めるといった所作が伝承された。とくにラジオ時代には、声だけで存在の重さを感じさせる人物が「電波の石像」と呼ばれたという[要出典]。
また、葬儀や表彰式では、主賓の入場前に室温をわずかに下げることで存在の重さを増幅する「予冷」の作法が一部地域で採用された。これは会場設計と儀礼工学の接点として評価され、の老舗会館では現在も非公開で継承されている。
批判と論争[編集]
存在の重さに対する批判は、主として「数値化できるふりをした儀礼論にすぎない」というものである。のでは、ある研究者が「重さは測定値ではなく観客の罪悪感である」と発表し、会場が15秒ほど静まり返ったと記録されている。
また、にはの商業ビルで、来客数よりも「存在の重さの低い売場」のほうが売上を伸ばしたという逆転現象が報じられ、概念の有効性に疑義が生じた。これに対し推進派は「軽いこと自体が重さの別形態である」と反論したが、反論の文法が難解すぎたため、以後は主に研究会の宴席でのみ引用されるようになった。
派生概念[編集]
存在の重さからは、いくつかの派生概念が生まれた。代表的なのが、発言しなくても場を支配する度合いを示す、退席後もしばらく周囲の空気が変わらない状態を表す、そして不在なのに存在感だけが増すである。
にはの研究班が、メール文面にも存在の重さがあると主張し、件名に「至急」と書くと本文の重さが平均上がると発表した。もっとも、これは受信者の経験則を数式化しただけではないかとの指摘があり、現在では半ば民俗学的資料として扱われている。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 渡瀬光彦『不在街区観測報告書』帝都出版局, 1939年.
- ^ Margaret E. Saunders, “Measuring the Thickness of Presence,” Journal of Urban Psychometry, Vol. 12, No. 3, 1948, pp. 41-67.
- ^ 大庭 恒一『会議室における存在圧の定量化』東京計量社, 1957年.
- ^ 佐伯清澄「エグラム単位の制定過程」『社会計量学雑誌』第4巻第2号, 1942年, pp. 18-29.
- ^ Harold P. Wren, “On Silent Dominance in Public Rooms,” Proceedings of the Royal Institute of Social Weights, Vol. 8, No. 1, 1961, pp. 5-22.
- ^ 藤原みどり「沈黙計の校正に関する一考察」『日本建築環境学会誌』第19巻第4号, 1973年, pp. 201-214.
- ^ 中村俊一『存在の重さと労務管理』中央労政研究所, 1980年.
- ^ Clara H. Bennett, “Presence Mass and the Geometry of Courtesy,” Annals of Applied Civics, Vol. 27, No. 4, 1989, pp. 333-359.
- ^ 山根葉子「メール件名と残響密度の関係」『横浜市立大学紀要』第52号, 2002年, pp. 77-90.
- ^ 井上静香『予冷儀礼の民俗誌』京都会館文化研究室, 2009年.
- ^ 渡辺精一『電波の石像について』日本放送文化叢書, 1964年.
外部リンク
- 帝都存在計測研究会アーカイブ
- 国土厚み調査室資料室
- 社会計量学会デジタル年報
- 横浜市立大学 旧紀要閲覧室
- 京都儀礼工学保存会