山本 樹
| 生年（推定） | 前後 |
|---|---|
| 活動分野 | 、読書行為研究、編集史 |
| 代表的概念 | 「余白責任論」 |
| 所属（同時代の伝聞） | 周辺の非公式読書会 |
| 主要媒体 | 同人誌「夜間書架通信」 |
| 評価 | 一部で「批評の作法を工学化した」とされる |
| 論争点 | 出典の所在が曖昧とされる[要出典] |
（やまもと いつき）は、日本の界隈でたびたび言及される匿名的な人物像である。草案の段階から複数の研究会が関与したとされ、社会に対する「読む行為」の捉え直しへ影響したとされる[1]。
概要[編集]
は、文献上は個人名として扱われることがある一方で、複数の人物が同名義の草稿を回し書きした可能性が指摘されている。そのため、研究者の間では「樹」は実名ではなく、編集共同体の振り分け記号ではないかとする見方も存在する。
主張の中心は、読書とは単に情報を取得する行為ではなく、他者の沈黙を引き受ける「余白責任」を伴うという点に置かれているとされる。とくに、批評文の脚注の有無、引用の角度、傍線の太さといった編集の細部が、読者の倫理感を形成するという論旨が、学内外の読書会に波及したと説明される。
その活動はを拠点に語られがちであるが、関連資料はの小規模出版網（当時の卸問屋と同人書店の中継）を経由したとされる。こうした流通経路が、後年の「出典不明問題」を生み、批評界隈の議論を再燃させたとされる。
人物像と思想[編集]
山本樹の人物像は、本人の写真が出回っていないという伝承に支えられている。代わりに、ノートの表紙に鉛筆で描かれた「木目のような格子」が同定資料として扱われ、編集者たちはそれを“樹の筆跡”と呼んだという。
思想面では「余白責任論」が中心である。これは、文章が空白をどのように残しているかが読者の判断を強制し、結果として社会的な合意形成の速度まで左右するとする立場である。具体的には、脚注が1行増えるだけで読者が「確認」へ移行する確率が上がり、その確率が以前の紙媒体時代でも実測可能だとする主張が見られたとされる。
また、読書行為を「熱力学」にたとえる癖があったとされる。ある回覧メモでは、余白が蒸発熱に似た役割を果たし、引用が凝縮核になることで“解釈の温度”が変化すると書かれていたという。もっとも、この数え方は後年、比喩としてすぎるとの批判も受けた。
一方で、編集作法の提案は実務として評価されている。たとえば同人誌「夜間書架通信」では、引用の前後に必ず「呼吸の行（ブランク1行）」を挿入する規定があったとされ、参加者の間で徹底運用された。
歴史[編集]
誕生：編集共同体の「沈黙の計量」[編集]
山本樹という名が広く語られ始めたのは、代後半の「出典不足が批評の価値を下げる」という空気が強まった時期だったとされる。そこで、ある小規模研究会が「沈黙」をデータ化できないかと検討し、沈黙の単位を“余白の面積”で近似する試みを行った。ここで、筆者名を固定せず、回覧の順番に従い「山本 樹」を名乗る慣行が導入されたとされる。
その研究会はの外れにある倉庫型サロン「夜間書架倉」で月2回会合を開き、毎回の冊子のページ余白を定規で測ったと説明される。伝承によれば、最初の実験は全48ページの小冊子で行われ、余白率（面積比）をに揃えることで、読後の「納得感」が平均点上がったと報告された。なお、数値の算出方法は後年になっても文書化されていないとされ、疑念が残った。
普及：大学図書館と同人流通の接続[編集]
頃、山本樹の草稿は図書館のレファレンス棚に“寄贈資料”として入り、表紙だけが整えられた形で広まったとされる。ここで、寄贈処理を担当したとされる「整理課 余白系統」なる内規が、非公式に回覧されたともいう。この内規が、後に引用の様式統一（脚注の改行位置、傍線の太さ）に影響したと解釈されている。
当時、卸問屋の「千代田紙流通（神田分室）」と、同人書店の「夜間書架堂」が結節点になり、山本樹関連の小冊子は内だけでなく、の大学生協経由でも読まれたとされる。とくに、読書会の参加者が“余白責任”を会話で言い換える流れができ、批評語が一般語へ寄っていったと説明される。
一方で、この普及の速さが問題視された。要するに、同じ内容が複数の団体に同時に現れたためである。その結果、誰が最初に書いたのかが不明になり、「樹」が実在の一個人ではなく、編集共同体の署名機能である可能性が提起された。
転機：余白責任論の失速と再評価[編集]
頃、余白責任論は“理屈が細かすぎる”として一度停滞したとされる。細部を数値化するほど、文章は冷たくなるという反論が出たためである。ただし、編集者の側は「冷たさは技術の副作用ではなく、読者が責任を引き受ける準備不足による」と主張したという。
また、出典問題が頂点に達したとされる。某書評では、山本樹が参照したとされる「架空の講義ノート」が確認できないとして[要出典]、脚注の数だけが増えている点を批判した。もっとも、この指摘に対して、別の編集者は「講義ノートは図書館で閲覧可能だが、利用者登録上の表記が別名義になっている」と反論したとされる。
その後頃、過去の同人誌がデジタル化されたことで再評価が起きたと語られている。ところが、デジタル版ではページ余白がスキャン工程で再現されず、意図した余白率が崩れていたため、むしろ思想が“壊れたように見える”という逆説的な影響も生じた。これが現在まで続く研究の焦点になっている。
社会に与えた影響[編集]
山本樹の影響は、批評の分野だけにとどまらず、学校教育や図書館のレファレンス運用へ波及したとされる。具体例として、読書感想文の添削指針が「空白を埋めることを最優先にするな」という方向へ変更され、学生の文章が“説明不足”として低評価になりにくくなった、という逸話がある。
また、企業研修では、文章の“余白率”を測って意思決定の温度を調整するような研修が行われたと報告される。ただし、ここには誇張が混じるとされ、実際の運用では「余白率」よりも「問いの数」や「引用の位置」の調整に置き換えられたという。この置換が、山本樹の思想を“測れるものへ還元する”危うさを残したとされる。
一方で、炎上の種も提供した。余白責任論を引用する投稿が増えるにつれ、「空白は逃げだ」という反発が広がった。特に時代の短文文化では、余白をどう扱うかが顕在化し、山本樹の名前が“長文宗教”の象徴のように扱われた時期があったとされる。
それでも、読書会では一定の実務効果があったとされる。たとえば、参加者が引用箇所に必ず“読み手のための呼吸”を置くことで、議論が噛み合う比率が上がった、という内輪データが残っている。数値としては、議論の一致率がからに上がったとされるが、母数がとされるため、その妥当性は検証途上である。
批判と論争[編集]
山本樹に対する最大の批判は出典の所在である。脚注が緻密であるほど、参照元が曖昧になるという逆説が指摘され、ある研究者は「余白責任論は、自分自身の出典に対して免責を要求している」と論じたとされる。
また、思想の適用範囲に関しても論争があった。余白責任論は、文学だけでなく論文、広告文、社内文書まで拡張されたとされるが、その拡張は“編集技術の一般化”にすぎないのではないか、という批判が出た。反論としては、一般化こそが社会的効果を生むという立場があり、結局、思想は「正しさ」より「使われ方」で評価されるようになった。
さらに、測定の信頼性が問題視されたとされる。余白率を定規で測ったという説明に対し、画像スキャンや印刷の誤差が無視されている点が疑問視された。ある回覧資料では、誤差を相殺するために測定回数をと定めたとされるが、なぜなのかは説明がないとされる。これが、後年の研究で「神秘化」として揶揄される要因になったともいう。
このほか、「山本 樹」は実在の一人の人物ではなく、署名機構であるとする説が根強い。そのため、本人性を前提にした引用を行う編集者と、共同体の寄稿として扱う編集者の対立が続いたとされる。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 井川歩『余白責任論の編集力学』夜間書架出版, 2019.
- ^ Margaret A. Thornton『Footnote Ethics in Print Culture』Oxford Meridian Press, 2016.
- ^ 佐藤実『読書行為と沈黙の定量化』大学図書館叢書, 2008.
- ^ 山田圭介『引用の角度と合意形成（第◯巻第◯号）』『情報社会研究』第12巻第3号, 2013, pp. 41-58.
- ^ Hiroshi Nakamura『Bibliographic Ghosts: Pseudonymous Authorship in Japan』Cambridge Lantern Studies, 2021, Vol. 7, pp. 110-133.
- ^ 渡辺精一郎『同人流通が作る批評の文法』神田文芸社, 2011.
- ^ 東北大学図書館『寄贈処理の手引き（余白系統）』東北大学出版部, 2005.
- ^ 若林千秋『空白は逃げか：短文時代の余白政治』叢書メディア批評, 2017.
- ^ レベッカ・ハート『Measuring Silence: An Experimental Bibliology』Springfield Academic, 2014, pp. 22-39.
- ^ 「夜間書架通信」編集部『山本樹関連資料の復元手順』夜間書架出版, 2020.
- ^ Eiji Kuroda『Scanned Margins and Interpretive Drift』『Journal of Archive Craft』Vol. 5, No. 1, 2018, pp. 5-19.
外部リンク
- 夜間書架出版アーカイブ
- 東北大学図書館：寄贈資料検索
- 文化批評編集者会議
- レファレンス作法フォーラム
- 同人誌流通研究サイト（神田分室）