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投手

この記事はAIが生成したフィクションです。実在の人物・団体・事象とは一切関係ありません。
投手
分類球技・守備役割
起源江戸時代後期の投縄術
現行制度化1894年ごろ
主な活動地域日本、北米、台湾、韓国
関連競技野球、早球、回転球試技
象徴色藍色と白
代表的施設
保護団体全日本投手協会

投手(とうしゅ、英: Pitcher)は、において球を投じる役割を担う選手であるが、制度としては後期の町火消しが用いた「投縄術」に起源を持つとされる[1]。のちにの興行師との用具商によって競技化され、現在の形に整えられたとされる[2]

概要[編集]

投手は、球を打者に向けて投じる役割を担う選手であり、一般には野球の中心的存在とみなされている。ただし、投手という語が現在のような意味を持つようになったのは比較的遅く、末の京都で行われた「投会」と呼ばれる見世物興行の影響が大きいとされる[3]

この制度では、球の速度よりも角度、間合い、着地後の回転が重視され、観客は「一球ごとに勝負が決まる」と評したという。なお、初期の投手は打者を抑えるだけでなく、試合開始前に砂場へ塩をまく役目も兼ねていたとする説があり、史料の一部ではこれが投手の礼法の起源であるとも記されている[要出典]。

歴史[編集]

投縄術から投手への転用[編集]

投手の原型は、の船大工が考案したとされる投縄術にある。これは船上で縄を遠くへ投げ、相手船の帆柱に絡めるための技法で、年間にはすでに「正確に投げる者は高給を得る」と記した手控えが残るとされる[4]

その後、へ渡来した英国人教師、チャールズ・B・ウィートンがこれを球技に応用し、球を「縄の代わりに空気へ縫い込む」と表現したことが、投手という呼称の定着を促したという。もっとも、ウィートン本人の記録は散逸しており、弟子の回想録にのみ現れる点が研究上の争点である。

近代野球への組み込み[編集]

の旧・錦華学院グラウンドで行われた試合で、投手は初めて「五球連続で同一の回転を保つこと」を義務づけられた。この規定は審判の目視に依存していたため、実際には回転数の検証が困難であったが、当時の新聞は「眼鏡をかけた学生が数秒で見抜いた」と報じている[5]

同時期にの運動具店主、井原善之助が考案した「指穴補正粉」が普及し、投手の握りを安定させた。これにより球速よりも制球を重んじる文化が生まれ、後年の「技巧派投手」概念の土台になったとされる。

職業化と大衆文化[編集]

末期から初期にかけて、投手は「孤独な職人」として文学や映画の題材となった。とくに公開の映画『雲へ投げる男』では、主演の沢村義彦が撮影中に連投しすぎて右肩を冷やし、以後3日間、氷嚢を抱えたまま宿舎で過ごした逸話が有名である[6]

戦後はによって球数制限が整備され、には「1試合あたり147球を超えた場合、観客に温泉券を配布する」という変則制度が試験導入された。これは投手の疲労軽減と観客動員を兼ねた施策であったが、配布先の旅館が集中豪雨で休館したため、わずか2か月で中止された。

役割と技術[編集]

投手の技術は、単純な速球だけではなく、回転、間、視線誘導、そして「相手に次の球種を想像させる演技力」によって構成されるとされる。古い指導書では、優れた投手は「球を投げる者ではなく、空間の気配を整える者」であると定義されている[7]

また、地方の冬季練習では、雪面に立てた竹棒へ向けて球を投げる「静止標的訓練」が行われ、これが制球力の向上に寄与したという。もっとも、竹棒が折れた際に練習生が全員で謝罪行列を組む慣習は、むしろ礼儀教育として評価が高かった。

現代の投手は、先発、中継ぎ、抑えに細分化されているが、この区分は本来の新聞紙面で紙幅を節約するために作られた簡略分類に由来するといわれる。したがって、投手の役割は実際には時代ごとに増殖しており、近年では「映像解析に映らない投手」が理想像の一つとされている。

著名な投手[編集]

草創期[編集]

草創期の代表とされるのはである。彼はの練習試合で、わざと2球目を同じ投球フォームから二重に見せる「影投げ」を成功させ、相手打者を混乱させたと伝えられる。

また、女性投手としてはが知られる。彼女はで開かれた慈善試合で、身長148cmながら最長で91m先の的を外さなかったという記録があり、当時の新聞は「手首に小さな蒸気機関を隠している」とまで書いた。

黄金期[編集]

のエース、黒川栄一は、1試合で17個のサインを使い分けたことで知られる。捕手でさえ最後まで球種を把握できなかったとされ、球場の売店では彼の投球を模した「黒川飴」が発売された[8]

一方で、のジャック・L・モリスは、試合前に必ず本を3ページ読む癖があり、読了したページ数と奪三振数がなぜか一致したため、評論家から「文学的投手」と呼ばれた。なお、本人は実際には料理本しか読まなかったと晩年に証言している。

現代[編集]

現代では、出身の比嘉圭吾が、投球動作の開始から球離れまでを0.18秒短縮したとして注目された。測定には特殊な高速度撮影装置「ミル秒メーター」が用いられたが、機材の癖で雨天時にだけ数値が良くなる欠点があった。

また、の林志明は、試合中に観客の拍手のリズムに合わせて球速を変えるという独特の投球術で知られる。統計上は不安定であったが、球場全体の拍手がそろうと制球率が上がるため、音楽教育との相関が議論された。

社会的影響[編集]

投手の文化は、単なる競技技能にとどまらず、組織論や教育論にも影響を与えた。30年代には企業研修で「投手型管理職」が流行し、少数の判断で組織全体の流れを作る人物像が理想化されたのである。

また、学校教育では「球を強く投げること」より「投げる前に周囲を見ること」が重要視されるようになり、これが後にの体育指導要領へ反映されたとする説がある。ただし、実際の文書では投手に関する記述は3行しかなく、むしろ地域の少年団が独自解釈を広めた可能性が高い。

都市文化への影響も大きく、の飲食店では「投手の日」にだけ出される丸薬入り冷茶が人気を博した。これは登板前の緊張を和らげるためとされるが、客の半数は味よりも店主の投球フォーム目当てで来店していたという。

批判と論争[編集]

投手制度には、早くから「個人への負担が大きすぎる」との批判があった。とくにシリーズでは、先発投手に対し試合前に滝行を義務づけた監督が問題視され、選手会は「精神面の強化と称した水圧実験である」と抗議した[9]

また、球種の判定を巡っては、審判の主観に依存しすぎるとの不満が根強い。ある時期には「チェンジアップは実在しない」とする理論まで現れたが、運動学研究室の報告によって一応否定された。ただし、報告書の図版にはチェンジアップらしき球筋が一切描かれておらず、後世の研究者は「否定の仕方が消極的すぎる」と評している。

脚注[編集]

関連項目[編集]

脚注

  1. ^ 佐伯理一郎『投手制度の成立と投縄術』体育史研究社, 1978.
  2. ^ Margaret A. Thornton, “The Ritualization of Pitching in Early Modern Japan”, Journal of Comparative Sport History, Vol. 12, No. 3, pp. 44-79, 1991.
  3. ^ 井原善之助『指穴補正粉の実際』神戸運動具出版部, 1902.
  4. ^ 中西冬馬『近代球技における回転と間合い』新潮体育学叢書, 1964.
  5. ^ Charles B. Wheaton, Notes on Throwing the Air Needle, Yokohama Mission Press, 1869.
  6. ^ 黒田静枝『雲へ投げる男――映画と投手像』東都映画資料館, 1988.
  7. ^ Robert H. Ellison, “Pitchers as Administrative Archetypes”, The Pacific Review of Organization, Vol. 7, No. 1, pp. 5-22, 1958.
  8. ^ 牧村ちか『名古屋慈善試合史料集』愛知地方文化会, 1937.
  9. ^ 全日本投手協会編『投手年鑑 1957』全日本投手協会出版局, 1957.
  10. ^ 河合孝二『チェンジアップ不存在説の研究』東京運動学会雑誌, 第21巻第4号, pp. 101-119, 2004.
  11. ^ 山崎透『福岡シリーズ滝行事件と選手会声明』西日本スポーツ法務研究, 第8巻第2号, pp. 12-28, 1970.

外部リンク

  • 全日本投手協会
  • 投手史料デジタルアーカイブ
  • 京都投会研究会
  • 近代球技文化センター
  • 回転球技年報
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