森久保乃々論について
| 名称 | 森久保乃々論について |
|---|---|
| 分野 | アイドル行動学・オタク文化研究 |
| 提唱者 | 渡瀬澄子、神崎義明ほか |
| 発祥 | 1997年ごろ |
| 主な対象 | 森久保乃々の言動、拒否反応、沈黙の持続 |
| 中核概念 | 退避相、蓄圧相、反芻相 |
| 関連組織 | 日本行動記述学会 非標準対象部会 |
| 略称 | 乃々論 |
| 通称 | 逃げの三法則 |
森久保乃々論について（もりくぼののろんについて、英: Morikubo Nonno Theory）は、の一分野で、の行動原理を「回避・停滞・自己消耗の三相」として記述する理論体系である。元来はの内の私設観測会で整理されたとされ、のちにの同人研究会を通じて広まった[1]。
概要[編集]
森久保乃々論については、の発話頻度、視線回避率、着席継続時間を定量化し、その内面を説明しようとする擬似学術的な理論である。研究者の間では、本人の拒絶が単なる否定ではなく、周囲の期待値を測定するための観測装置として機能していると解釈されることが多い。
この理論が特異なのは、通常のが性格記述に留まるのに対し、乃々論では「逃げた先でなお観察されること」を中心命題に置く点である。とくに末の同人誌即売会で配布された『乃々の沈黙に関する小規模報告』が、後年の標準的解釈の原型になったとされる[2]。
成立史[編集]
私設観測会から部会設立まで[編集]
起源はの貸会議室で行われた「第一回 机上観測会」に求められるとされる。この会合では、参加者17名が3時間40分にわたり、森久保乃々の台詞を手書きで転記し、1分あたりのため息回数まで記録したという。なお、この数値は後年の再集計で微妙に一致しないことが判明しているが、初期研究ではむしろその誤差自体が「乃々性」の一部とされた。
その後、の周辺にいた渡瀬澄子が、に『退避行動における羞恥の保存則』を発表し、乃々論を半ば学会の外に、半ば学会の中に置いた。これにより、厳密な心理学ではなく、あくまで観察記録としての権威が与えられたのである。
同人研究期[編集]
からにかけては、の印刷所群を中心に、乃々論の注釈本が急増した。とりわけ『森久保乃々の退室位置に関する地理学的考察』は、会場出口から最短で消える角度を「乃々角」と名付けたことで知られる[3]。
一方で、当時の編集者の間では「森久保乃々論について」という題名が長すぎるとして、誌面上では単に「乃々論」または「M.N.理論」と表記する慣習が定着した。ただし一部の保守派は、題名に「について」が含まれることこそが重要であり、これを外すと理論が対象を見失うと主張した。
再評価と一般化[編集]
以降、乃々論は系の二次創作分析のみならず、広く「消極的キャラクターの行動予測モデル」として再利用されるようになった。特に上では、本人が発言を拒むほど考察が増える現象を「乃々フィードバック」と呼ぶ用法が定着した。
この時期にはのイベント運営者が、参加者の動線設計に乃々論を応用し、ブース配置を「逃避先が必ず一段深くなる」よう調整した結果、平均滞留時間が18分から27分に伸びたという報告もある。もっとも、同報告は調査対象が作品ファンか一般来場者か曖昧であり、要出典とされることが多い。
理論の中核[編集]
森久保乃々論については、一般に・・の三相から構成されるとされる。退避相は、声量を落としながら視界の端へ移動する段階、蓄圧相は、断続的な否定を重ねつつ内心で要求値を測る段階、反芻相は、帰宅後に同じ台詞を27回ほど頭の中で繰り返す段階である。
研究者の間では、これらは順序固定ではなく、やの環境要因によって循環すると考えられている。また、乃々が「できません」と言った直後に机の下へ移動するケースは、理論上もっとも純度の高い退避反応として記述される。
社会的影響[編集]
乃々論は、オタク文化の内部では半ば遊戯的に扱われてきたが、意外にもやの分野で引用されることがある。たとえば内のある企業研修では、発言を促すより先に退出経路を明示することで、消極的参加者の質問数が1.8倍になったと報告された[4]。
また、においては、ブース前に「無理なら無理で大丈夫です」と書いた札を置くと、かえって長蛇の列ができる現象が「乃々札効果」と呼ばれる。もっとも、この効果は心理学的に検証されたわけではなく、主として売り子の実感に基づく民間伝承である。
批判と論争[編集]
批判としては、乃々論が対象の内面を過度に構造化し、本人の気分や作品演出を説明しすぎるとの指摘がある。とくにの『キャラクター沈黙論再考』では、森久保乃々の沈黙を理論化する行為そのものが、沈黙の価値を減じると論じられた[5]。
一方で、支持者は「理解できないものを理解できないまま扱う技術」として乃々論を擁護している。なお、某研究会では、発表資料の第8スライドに「乃々は逃げているのではない、世界の方が追いすぎている」と書いたところ、質疑応答が45分延長されたという。
主要文献[編集]
乃々論の文献群は、学術誌と同人誌の境界に広く散在している。初期文献は断片的であるが、の『月刊観測と停滞』に掲載された渡瀬澄子の論考が、後の標準引用形式の基礎を作ったとされる。
また、の目録には未登録ながら、印刷所の搬入記録だけが残る論文も多い。これらはしばしば「幻の補助資料」として扱われ、研究会では表紙の紙質だけで系譜が判定されることがある。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 渡瀬澄子『退避行動における羞恥の保存則』月刊観測と停滞 第12巻第3号, 1998, pp. 41-58.
- ^ 神崎義明『森久保乃々の退室位置に関する地理学的考察』文京行動学レビュー Vol. 7, 2003, pp. 12-29.
- ^ S. Morikubo, “The Three-phase Model of Non-reactive Idol Behavior,” Journal of Fictional Pop Studies, Vol. 4, No. 2, 2005, pp. 77-93.
- ^ 田所美咲『視線回避率の計測と再現性』日本行動記述学会誌 第18巻第1号, 2007, pp. 101-120.
- ^ Margaret A. Thornton, “Silence as a Structural Performance,” East Asian Character Studies Quarterly, Vol. 9, No. 4, 2011, pp. 201-219.
- ^ 森岡準一『乃々角の測量学――即売会動線への応用』同人科学通信 第5号, 2012, pp. 3-17.
- ^ 石黒まり『「できません」の後に起こること』キャラ心理年報 第21巻第2号, 2014, pp. 55-70.
- ^ K. Hoshino, “Feedback Loops in Refusal-based Fandom Theory,” Nippon Studies in Imaginary Method, Vol. 11, No. 1, 2016, pp. 1-16.
- ^ 『森久保乃々論について 追補版』私家版編集室, 2018, pp. 9-44.
- ^ 佐伯一郎『沈黙の経済学とその周辺』東京想像出版, 2020, pp. 88-109.
外部リンク
- 日本行動記述学会アーカイブ
- 文京同人資料館デジタル目録
- 船橋机上観測会記録室
- 乃々論研究連絡会
- キャラ沈黙研究フォーラム