爆屁
| 名称 | 爆屁 |
|---|---|
| 読み | ばくへ |
| 英名 | Bakuhē |
| 分類 | 音響芸・座敷芸・身体技法 |
| 成立 | 18世紀末 - 19世紀初頭 |
| 発祥地 | 江戸、浅草周辺とされる |
| 主要人物 | 久保田玄斎、三浦おしほ、黒田音蔵 |
| 主な場 | 寄席、料亭、見世物小屋 |
| 関連団体 | 日本圧気芸協会（後身団体） |
爆屁（ばくへ）は、で発祥したとされる、臀部から発せられる圧縮気体を意図的に制御し、短時間の音響衝撃として利用する民間技芸である。主に後期の座敷芸として整えられたとされ、のちにの演芸界で再発見された[1]。
概要[編集]
爆屁は、臀部周辺の筋肉群と呼気圧を連動させ、断続的な破裂音を生じさせる技芸である。一般には下品な冗談として扱われやすいが、江戸後期にはの料亭やの小寄席で「一瞬で座を静める芸」として珍重されたとされる。
文献上は年間の遊里記録に断片的な記述が見えるが、体系化したのは曲芸師の久保田玄斎であるとされる。彼は8年にの米問屋の土蔵で試演を重ね、三拍子・五拍子・一閃型の三流派を定式化したという[2]。
起源[編集]
爆屁の起源については、の寺院で行われた「冬籠りの腹鳴り修練」に由来するという説と、の異国船員がもたらした気圧遊戯が土着化したという説がある。現在では、江戸市中の火消しが「煙の合図」を遠方に送るために応用した、という説が比較的有力であるとされる[3]。
ただし、最古の体系書とされる『臀圧秘伝書』は12年に写本が三冊しか作られず、そのうち二冊がで焼失したと伝えられる。このため、起源をめぐる議論は長く続き、史料編纂所の委託調査でも「技芸・遊戯・警報装置のいずれでもありうる」と結論された。
歴史[編集]
江戸期の成立[編集]
江戸期には、爆屁は主として見世物小屋で演じられた。演者は腰掛けに胡坐をかき、竹筒と絹布を用いて音の方向を制御したとされる。なかでも三浦おしほは、の納涼興行で、連続十四発をわずか18秒で打ち切る「十四連響」を披露し、観客233人のうち実に197人が笑いすぎて茶碗を落としたという記録がある[4]。
明治の再評価[編集]
期に入ると、爆屁は旧弊な大道芸として一度は衰退したが、の生理学講座で「腹圧伝達の芸能的応用」として研究対象になった。黒田音蔵教授はの講演で、爆屁を「近代日本における最初期の可搬式音響装置」と呼び、学生実演を10週間にわたり観察したとされる[5]。
戦後と現代[編集]
は長らく忘れられていたが、にの小劇場で再演されたことを契機に若手演芸家の間で復興した。とりわけ1964年の開催時には、外国人記者向けの「日本の奇妙な伝統」として紹介され、翌年にはの深夜番組で「音の出る礼法」として取り上げられた[6]。
1980年代には家庭用の練習器具「エア・クッション臀膜」が通販で販売され、年間販売数が6,400個に達したとされる。ただし、消費者団体からは「用途の9割が健康器具として説明されていた」との指摘があり、後に景品表示上の問題が生じた。
技法[編集]
爆屁は通常、空気の封入、筋収縮、解放、残響の四工程から成る。基本形は「単発」「連射」「反響」の三種で、上級者は会場の床材に合わせて音色を調整するとされる。桐板の舞台では乾いた破裂音、畳敷きでは低く鈍い音が出やすい。
流派によっては、音の前にわずかな間を置く「予告沈黙」を重視する。これは観客の注意を一斉に集めるための演出であり、では拍手よりも笑いの到達速度が重要視されたという。久保田流では1回の演目に平均27秒の静寂を挟むのが作法とされた[7]。
社会的影響[編集]
爆屁は一部で低俗視された一方、都市の雑踏における「非言語的注意喚起装置」として再評価された。初期の広告業界では、試供品配布の開始合図として爆屁のリズムを模した太鼓が使われ、の百貨店では1932年の歳末催事に限り導入された記録がある。
また、学校教育への影響も無視できない。1939年、は「教室内での不用意な爆屁模倣を禁ずる通達」を出したとされ、これが戦前日本の静粛教育における最初期の音響規制の一つになったとされる。なお、通達文は一部の自治体では実際には配布されていなかったという指摘がある[8]。
批判と論争[編集]
爆屁に対しては、衛生面、品位、近隣騒音の三点から批判が集中した。とくにの公演では、会場周辺のラーメン店三軒が「営業時間中の実演により湯気の流れが乱れた」として抗議し、演目名の変更を求めた。
一方で、支持者は「爆屁は笑いを強要するものではなく、沈黙を解除する芸である」と反論した。1981年にはが倫理指針を策定し、演者に対し発表前の腸内ガス調整を義務付けたが、実効性については疑問視されている。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 久保田玄斎『臀圧秘伝書 校訂版』浅草書房, 1897年.
- ^ 黒田音蔵「爆屁と腹圧伝達の近代的研究」『帝国大学理学紀要』Vol. 12, No. 3, 1908, pp. 44-68.
- ^ 三浦おしほ『江戸見世物帳』神田文化社, 1911年.
- ^ Margaret A. Thornton, "Acoustic Humor in Prewar Japan" Journal of Performative Studies Vol. 7, No. 2, 1962, pp. 101-129.
- ^ 田中善右衛門「座敷芸における沈黙時間の効用」『芸能民俗研究』第4巻第1号, 1935, pp. 9-23.
- ^ 渡辺精一郎『日本音響奇芸史』東都出版, 1959年.
- ^ Harold K. Baines, "Portable Peristaltic Instruments of Edo" Transactions of the East Asia Folklore Society Vol. 18, No. 4, 1974, pp. 201-219.
- ^ 日本演芸協会編『演芸倫理指針 第三版』演芸協会出版部, 1981年.
- ^ 斎藤いづみ『戦後笑芸の系譜』新宿学芸社, 1993年.
- ^ 小野寺康『爆屁と都市空間の再編成』港北社, 2004年.
外部リンク
- 日本圧気芸協会アーカイブ
- 浅草見世物資料館デジタルコレクション
- 東京民俗音響研究会
- 江戸笑芸年表データベース
- 爆屁保存会 公式記録室