赤いチェックシャツの男
赤いチェックシャツの男（あかいチェックシャツのおとこ）とは、の都市伝説の一種である[1]。主として半ば以降にの通学路や駅前商店街で噂された、赤い格子柄のシャツを着た中年男性の怪異に関する伝承として知られている[1]。
概要[編集]
赤いチェックシャツの男は、の一部で語られた都市伝説である。通行人の背後にいつのまにか現れ、一定の距離を保ちながら同じ方向へ歩き続けるという怪談で、目撃された状況の細部が妙にそろっていることから、噂の正体をめぐって長く議論された。
伝承では、男は常に洗いざらしの赤いチェックシャツを着用し、雨の日でも傘を差さず、改札、横断歩道、校門前など「人が立ち止まる場所」に出没するとされる。なお、ごろにはを経由して全国に広まったとされ、の一種として再解釈された経緯がある[2]。
歴史[編集]
起源[編集]
起源については、の私鉄沿線にあった古い制服販売店の店主が、見本用の赤いチェック柄生地を着たまま巡回していたのが始まりとする説が有力である。しかし一方で、に内で起きた学用品の誤配事件と結びつき、赤い袋と混同されたという異説もある[3]。いずれの説も確証は薄いが、最初期の噂が「シャツの男」ではなく「赤い格子の人」と記録されている点は共通している。
当時、駅前の再開発で仮設通路が増え、夜間の視界が悪化していたことから、通学路で見知らぬ中年男性を見かける機会が増えたとされる。これが、としての輪郭を与えたと考えられている。また、当時の編集メモには「赤い服の男は三回見ると路線変更が起こる」との記述があり、後世の派生の原型になったとも言われている[4]。
流布の経緯[編集]
からにかけて、赤いチェックシャツの男の話は中高生の間で急速に広まった。とくにの前で一度見た者が、翌日には別の駅でも同じ男を見たと語る例が多く、これが「移動する怪異」という噂の定着につながった。ある調査では、関東圏の私立中学42校のうち17校で、学級日誌の余白に似た記述が残されていたという[5]。
が面白半分に取り上げたことで、伝承はさらに拡散した。深夜帯の情報番組では、赤いチェック柄が「視線を吸う配色」と紹介され、心理学者のが「反復模様が集団記憶に残りやすい」と説明したが、翌週には同番組の演出担当が番組内で同じ柄のシャツを着用し、逆に視聴者を不安にさせたとされる。
噂に見る「人物像」[編集]
伝承上の赤いチェックシャツの男は、身長前後、年齢はから、髪は短く、眼鏡をかけていないことが多い。だが顔の印象は目撃者ごとに異なり、ある者は「疲れた会社員」、別の者は「どこかで見た配達員」と証言している。この曖昧さが、かえって正体不明の恐怖を増幅させたとされる。
人物像の決定的な特徴は、話しかけても一切返事をしないことではなく、相手の歩調に数秒遅れて合わせる点にある。噂では、男は相手が振り向くと必ずだけ後退するため、追い払おうとすると距離が保たれたままつきまとうという。また、笑っているように見えたという目撃談もあるが、これは駅の蛍光灯のちらつきによる錯視とする説がある[6]。
伝承の内容[編集]
伝承の基本形では、赤いチェックシャツの男は、夜の住宅街で「帰り道はこっちではない」とだけ告げるか、あるいは無言で同じ信号待ちに並ぶとされる。最後まで姿を見続けると、翌朝だけ通学路の標識の向きが1つ変わっているという不気味な言い伝えもある。
別系統の話では、男は特定の交差点でのみ現れ、赤いシャツの格子が雨で濡れると模様がに変わるという。この現象は「逆格子」と呼ばれ、一部の怪談愛好家の間では、都市空間に生じる短期的な歪みの証拠として扱われた。また、真夏の夕立の後にだけ目撃談が増えることから、冷気を伴う妖怪として整理する説も出た。
委細と派生[編集]
学校周辺の派生[編集]
学校関係の派生としては、校門前で生徒手帳を落とすと、赤いチェックシャツの男が拾って届けてくれるが、返却時に名前の欄を一文字だけ読み違えるという話が知られている。これを恐れて、関東のいくつかの中学校では、末に生徒会が「赤い格子柄の私物持ち込み注意」を廊下掲示したとされる[7]。
商店街型の派生[編集]
商店街では、男は古着屋、喫茶店、文房具店の前を順に通過し、毎回ほぼ同じ時間に現れると言われた。中でもの某商店街では、店主が閉店後にシャッターへ赤いマーカーで格子を描き、客足が増えたという逸話が残る。これは怪異を利用した集客策として後年研究対象になったが、実際には店主が単に検品用のメモを落書きと誤認しただけともされる。
インターネット掲示板型の派生[編集]
文化の拡大に伴い、男は「レスを読むたびに1マスずつ近づく存在」として再定義された。投稿を最後まで読むと、投稿者のブラウザ履歴に赤い格子柄の画像が残るという話まで生まれ、以降はの素材としても扱われた。なお、この派生の一部は、匿名ユーザーが同一文面を座標の異なるスレッドに貼り付けていたことが確認されている。
噂にみる「対処法」[編集]
対処法として最も知られているのは、男を見かけてもシャツの柄を数えないことである。噂では、格子を7本以上数えると視線が固定されるため、かえって追跡されやすくなるという。これに対し、地元の高校生の間では、わざと同じ柄の傘を差して紛れる方法が流行したが、傘が増えるだけで本人の存在感は消えなかったとされる。
また、男の目撃談が出た際には、最寄りのより先に自販機で温かい缶コーヒーを買うとよい、という妙な言い伝えもある。これは「赤いチェックシャツの男は冷えた飲料のある場所に留まる」という民間信仰に基づくもので、実効性は確認されていない。ただし、自販機の前で待機していた者が二度と同じ男を見なかった例は複数あり、対処法として半ば定着した[8]。
社会的影響[編集]
赤いチェックシャツの男は、としてだけでなく、地域の治安感覚にも影響した。とくに夜道で見知らぬ人物を警戒する習慣が強まり、の販売数がに一時的に増加したとされる。もっとも、この増加は同時期の学校防犯キャンペーンとの相関が強く、噂単独の効果かは不明である。
また、赤いチェック柄が「不安を連想させる模様」として消費文化に定着したことで、アパレル業界では一部のブランドが類似柄の販促を見直した。逆に、古着店では「男に遭遇しにくい服」として赤系チェックが若者向けに売れた時期もあり、恐怖が流行へ転化する典型例とみなされている。
文化・メディアでの扱い[編集]
に入ると、赤いチェックシャツの男はや深夜ドラマの一話完結素材としてしばしば引用された。特に制作の再現映像では、駅前のベンチに座る男の背後で自動販売機の光だけが赤く滲む演出が定番化し、視聴者から「実在感が強すぎる」と苦情が寄せられたという。
また、やでは「シャツの格子が増えるたびに記憶が一つ失われる」といった設定が追加され、元の噂よりもはるかに複雑な存在になった。近年ではで検証企画が行われ、再現ロケをした配信者が全員同じコンビニで休憩したため、かえって「その店が出現地点ではないか」と話題になった。
脚注[編集]
[1] 田村真一「関東都市伝説における反復模様の象徴性」『民俗都市研究』第14巻第2号、pp. 41-63。
[2] 佐伯久美子『学校帰りの怪異譚』新潮地方出版、2004年、pp. 118-121。
[3] 山岸隆文「私鉄沿線の噂と学用品流通」『地方史通信』Vol. 22, No. 4, pp. 9-18。
[4] 東条健介『格子柄と都市不安の記号論』青空書房、2007年、pp. 77-80。
[5] 日本怪談教育学会編『中等教育における口承伝承の記録』学陽社、2001年、pp. 203-219。
[6] Margaret H. Ellison, "Walking Delays and Perceptual Echoes," Journal of Urban Folklore Studies, Vol. 8, No. 1, pp. 55-71.
[7] 川西奈緒子「校門前に現れる中年男性像の変遷」『現代伝承論集』第9巻第1号、pp. 102-115。
[8] 片桐俊介『自販機と怪異の都市史』講談社異文化選書、2012年、pp. 214-217。
参考文献[編集]
鈴木一成『赤い格子の夜』河出架空文庫、1999年。
久保田玲子『視線と模様の心理学』北星出版、2003年。
David R. McLean, "The Shirt That Followed Me Home," Folklore and Media Review, Vol. 12, No. 3, pp. 88-104.
田中麻衣子『駅前怪談の社会史』みすず地方叢書、2008年。
Yuki F. Harada, "Pattern Anxiety in Late-1990s Japan," East Asian Myth Studies, Vol. 6, No. 2, pp. 33-49.
森下弘『噂の運動学』青嵐社、2011年。
高橋直人『都市伝説の歩幅』風見書房、2015年。
Eleanor P. Sato, "Red Checks and Missing Minutes," Comparative Legend Quarterly, Vol. 19, No. 4, pp. 201-226.
小林詩織『怪談の再放送』白鳳社、2018年。
岸本竜也『逆格子現象入門』創元都市文化センター、2020年。
関連項目[編集]
脚注
- ^ 田村真一「関東都市伝説における反復模様の象徴性」『民俗都市研究』第14巻第2号、pp. 41-63.
- ^ 佐伯久美子『学校帰りの怪異譚』新潮地方出版、2004年、pp. 118-121.
- ^ 山岸隆文「私鉄沿線の噂と学用品流通」『地方史通信』Vol. 22, No. 4, pp. 9-18.
- ^ 東条健介『格子柄と都市不安の記号論』青空書房、2007年、pp. 77-80.
- ^ 日本怪談教育学会編『中等教育における口承伝承の記録』学陽社、2001年、pp. 203-219.
- ^ Margaret H. Ellison, "Walking Delays and Perceptual Echoes," Journal of Urban Folklore Studies, Vol. 8, No. 1, pp. 55-71.
- ^ 川西奈緒子「校門前に現れる中年男性像の変遷」『現代伝承論集』第9巻第1号、pp. 102-115.
- ^ 片桐俊介『自販機と怪異の都市史』講談社異文化選書、2012年、pp. 214-217.
- ^ 鈴木一成『赤い格子の夜』河出架空文庫、1999年.
- ^ Eleanor P. Sato, "Red Checks and Missing Minutes," Comparative Legend Quarterly, Vol. 19, No. 4, pp. 201-226.
外部リンク
- 日本都市伝説資料館
- 関東怪談アーカイブ
- 駅前伝承研究会
- 校門前怪異データベース
- 民間噂収集センター