魎魑魑魍魅魍魅
| 分類 | 音韻呪術・言語遊戯・記憶術の複合体系 |
|---|---|
| 読み | りょうちちもみもみ |
| 成立時期（推定） | 江戸後期〜明治初期 |
| 主な場 | 寺子屋の余興、娯楽寄席、地方講社 |
| 中心概念 | “魍魅”による連鎖記憶 |
| 記法 | 異体字・濁点を含む表記ゆれ |
| 波及先 | 舞踊譜・子ども遊び・暗唱競技 |
魎魑魑魍魅魍魅（りょうちちもみもみ）は、音の並びを意味論的に扱う架空の言語遊戯体系であるとされる。日本の一部地域では、即興詠唱と記憶術を兼ねた民俗実践として知られていたという説がある[1]。
概要[編集]
魎魑魑魍魅魍魅は、複数の妖怪漢字を連ねた表記でありながら、意味内容を固定せず「音の反復そのもの」を記号として運用する体系であるとされる。特に「りょうちちもみもみ」と読むとき、子音の衝突と母音の間延びが“記憶の足場”になると説明されることが多い。
体系の中では、最後の「魍魅魍魅」を“帰着句”として扱い、前半の「魎魑魑魍」を“起動列”とする区分がよく見られる。加えて、詠唱の速度は一定でなく、途中で 0.6秒程度のため（ため拍）が挿入されるのが礼法であるとされるが、実際の記録ではため拍の有無が地域差として残っている。
文献上は音韻呪術に分類されつつも、教育現場の道具として利用された経緯が強調される。たとえば、算盤暗唱の補助として用いられたという回想もあり、架空の制度文書ではあるが「授業中の声量を平均−12デシベルに抑える」規定が併記されていたとされる[2]。
語の構成と読みの作法[編集]
魎魑魑魍魅魍魅は、各字を独立した“怪異”ではなく、音を構成する部品として分解して扱うのが特徴である。たとえば「りょう」から始めるとき、語頭の長音は“遠景の呼び水”として、次の「ちち」は“手を二度打つ”動作に対応づけられると説明される。
作法としては、まずの余興で「胸の高さで舌を触れる」ように読むとされ、その後に息継ぎの位置を固定する。息継ぎの標準位置は「4文字目と5文字目の間（魍と魅の境）」であるとする記録が残り、例外として“急ぐ子”だけ「2文字目と3文字目の間」で息をする癖があったと報告されている。
さらに「もみもみ」は、母音を揺らし続けることで暗記内容を“粘着”させる発想に結びつけられた。ここでいう粘着とは、当時の講社が流行させていたの比喩であり、「忘却を滑りで止める」という言い回しが好んで用いられる。なお、一次資料とされる書付には、韻律を崩す禁則として「語尾だけ 90%濁らせる」ことが明記されているが、判読が困難であり真偽は定かでない[3]。
歴史[編集]
成立：怪談ではなく“音の帳簿”として[編集]
魎魑魑魍魅魍魅の起源は、妖怪の怪異譚ではなく、帳場で使う“音の照合”にあるとされる説がある。すなわち、江戸後期の両替商の一部が、筆記できない客にも正確に金額を伝えるため、音韻の列で照合する簡便法を作ったという物語である。
この説では、語の各字は“金額の桁”に対応していたとされる。たとえばの帳簿には「りょう=十、ちち=二、もみもみ=四十二」といった配当が書かれていたとされるが、実際には桁数ではなく“音の長さ”を基準にしていたと推定される。ただし、この推定の根拠として、嘉永期のとある倉庫に「音を測るもの差し」と呼ばれた竹尺が残っていたことが挙げられている[4]。
さらに、語が“怪異漢字”で統一された理由は、役人が誤読しにくい字形を好んだためとされる。つまり、魑魅系の字が多用されたのは、読み間違いを減らすための視認戦略だった、というわけである。ここに至って、音韻呪術が教育ツールへ転化していったと説明されることが多い。
普及：寺子屋と講社、そして“りょうちちもみもみ競技”[編集]
明治初期には、地方のが“子どもの暗唱大会”を整備し、魎魑魑魍魅魍魅を課題曲として採用したとされる。記録では、最初の大会はではなくの村落で行われたとされ、会場は“旧用水の土間”であったという。参加者は 63人、予選は 3組、決勝は 1組のシンプルな形式であったとされる[5]。
運営の中心人物として、村の書記であった「渡辺精一郎」なる人物の名前がよく挙げられる。ただし、同姓同名の実在者が他分野にもいるため、魎魑魑魍魅魍魅に直接関わったかどうかは分からないとされつつも、講社の名簿には“音韻係”として彼の署名があったと主張される資料がある。
この体系が社会に与えた影響としては、暗唱の競技性が“声の礼儀”として定着した点が指摘される。すなわち、正確に読むことが道徳であり、間違えは“怪異に飲まれる前兆”として扱われたのである。その結果、読みをめぐる対立も生じた。たとえば、決勝で誰かが「もみもみ」を短く発音したことで、審査員が一斉に顔色を変えたという逸話が残り、後年になっても「短縮派は信用できない」と言われ続けたという[6]。
制度化：教育省の“発声基準”と検閲の偶然[編集]
大正期に入ると、魎魑魑魍魅魍魅が“学童の発声練習”に引用され、中央にも波及したとされる。ここでしばしば登場するのがに相当する当時の官庁である。ただし、実在の文書に整合するとは限らない形で、架空の内規「第七回発声衛生調査（未公表）」が引用されることがある。
内規では「りょうちちもみもみ」を 1回につき 7.2秒で完了すること、声のブレ幅を 0.3音階以内に抑えること、さらに“笑い”を混ぜると記憶固定が解除されるため禁止することが定められたとされる[7]。この数値の具体性は、当時の工学的な測定趣味（声量や振動を数値化する試み）と結びつけて語られ、読者の興味を引く。
一方で、検閲との関係も作られた。妖怪漢字は表向き怪談として警戒されたが、実際は教育用の音韻教材であると説明され、結果的に“怪談と学習の境界”を曖昧にする制度設計が生まれたとされる。このズレが、後の批判に繋がることになる。
社会的影響と“暗記の妖力”[編集]
魎魑魑魍魅魍魅の流行によって、暗記は単なる反復ではなく、音のリズムと感情を同時に扱う技術として再定義されたと説明される。特に「りょうちちもみもみ」は、授業の開始前に唱えると“ノイズが整列する”という語りがなされ、整列とは集中の比喩だとされる。
さらに、子どもの遊びの側にも影響したとされる。たとえばの下町で作られた“もみもみ鬼ごっこ”では、鬼が言葉を途中で変えるとルール違反とされ、ペナルティとして 11歩分だけ振り返ってから走り出すことになったという。ここでもなぜ 11歩なのかは曖昧で、地域によって 9歩・13歩と揺れるが、あるノートには「もみもみの長さが11に対応する」と書かれていたとされる[8]。
大人の世界でも、会計会議での照合に応用されたという伝承がある。会議における数字の読み合わせを、魍魅の帰着句で締めることで“誤差が残らない”と信じられたのである。なお、誤差が残らないという言い回しは、当時流行していた品質管理の用語を借用したものだと説明されることが多い。
批判と論争[編集]
批判側は、魎魑魑魍魅魍魅が“言葉の権威”を作りすぎる点を問題視したとされる。つまり、音を正しく発音できない者が“記憶できない側”として排除され、学習格差が再生産される恐れがあったというのである。
また、漢字の妖怪性がもたらす心理的圧力も論点となった。「魑魍魅」などの字面を唱えることが、子どもに不安を植え付けるのではないかという指摘が現れたとされ、地方紙の投書欄では「もみもみは呪いの擬音である」という過激な文言が踊ったとされる[9]。ただし、この投書は偽名であった可能性が指摘され、どこまでが実際の声なのかは不明とされる。
さらに、体系内部にも“正統派”と“方言派”の対立が生じた。正統派は「ため拍は0.6秒」と主張し、方言派は「ため拍は心拍に従うべきだ」と反論したとされる。ここで妙に具体的な数字が登場するため、当事者の熱量が感じられる一方、測定の根拠が見つからないという不整合が残ることも多い。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 鈴木岳『音韻呪術と学習儀礼』幻灯舎, 1931.
- ^ Margaret A. Thornton『Mnemonic Rhythms in Rural Japan』University of Keio Press, 1978.
- ^ 山内素一『怪異漢字の視認性—帳簿照合の技法—』日本音写学会紀要, 第12巻第2号, pp. 41-63, 1984.
- ^ Eiji Matsudaira『Spectral Measures of Vocal Practice』Journal of Applied Phonation, Vol. 9, No. 4, pp. 221-239, 1996.
- ^ 渡辺精一郎『もみもみ発声訓の実務報告』長野県教育資料叢書, 第3集, pp. 7-19, 1912.
- ^ 佐伯清吉『寺子屋の余興と即興暗唱』明治書院, 1919.
- ^ 伊藤礼子『講社における音韻競技の社会史』国文学論叢, 第27巻第1号, pp. 88-112, 2005.
- ^ 『第七回発声衛生調査（未公表）』発声衛生対策本部, pp. 3-12, 1913.
- ^ 青木恵理『数字照合と言葉の帰着句』数理民俗学雑誌, 第5巻第3号, pp. 55-71, 2012.
- ^ Kazuhiro Nishimura『Bureaucratic Censorship and Improvised Pedagogy』Tokyo Academic Review, Vol. 18, No. 2, pp. 10-29, 2001.
外部リンク
- 魍魅研究会アーカイブ
- 寺子屋余興資料館
- 暗唱競技記録庫
- 音韻呪術フォーラム（仮）
- 地方紙投書データベース