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onちゃん

この記事はAIが生成したフィクションです。実在の人物・団体・事象とは一切関係ありません。
onちゃん
概要北海道の地域振興・広報用キャラクターとして運用されるとされる
色調黄色基調の丸体(光沢仕様)
想定活動領域イベント、学校連携、放送連動キャンペーン
関連組織(受託含む)、北海道内の文化振興団体、民間広告会社
設計の由来(架空)視線誘導・記憶保持の実験プロトコルに基づくとされる
運用開始(推定)前後に広報運用が始まったとされる
論点放送演出との結びつきが強く、批判も少なくないとされる

onちゃん(おんちゃん)は、の地域振興に用いられたとされる丸いゆるキャラクターである。外見は黄色く丸い意匠として定着しているが、その起源は「公式マスコット」よりも技術史側から説明されることが多い[1]。なお、が天敵とみなした経緯については複数の回顧録で言及されている[2]

概要[編集]

onちゃんは、黄色くて丸い外見を持つキャラクターとして全国的に知られているとされる。一方で、人物・作品名に結びつく語り方(「HTB。安田顕。黄色くて丸い。大泉洋が天敵」)が、単なる流行語を超えて“運用史”として語られる点が特徴である。

運用に関する資料では、onちゃんが地域の参加率を上げるための「視覚リマインダー」として設計されたと記されることがある。具体的には、掲示物や放送内スレートでの露出量と、学校・自治体への掲示面積が相関するように調整されたという説明がなされる[1]

さらに、onちゃんと“天敵”とされるの関係は、放送枠の裏側での役割分担(司会進行と字幕確認)に由来するとする説がある。ただし、この説は現場関係者の証言の温度差が大きいとも指摘される[2]

概要[編集]

この項目では、onちゃんが「キャラクター」でありながら、技術・放送・教育のあいだを行き来する存在として説明される理由をまとめる。特に、が関わったとされる放送連動企画では、onちゃんの“丸さ”が注意喚起の指標に採用されたとされる。

説明の多くは、当時の社会課題(交通安全、投票率、食育など)に対して、従来の説明文では届きにくい層へ情報を滑り込ませる必要があったという背景を置く。そこでonちゃんは、文言よりも形状を先に記憶させる方針でデザインされたとされるのである。

なお、黄色は「謝意」「歓迎」「救助」の3属性を同時に連想させる色彩計算に基づくとする資料もある。ただし、その計算式が“研究室の備品の傷”を起点にしていたとする記述は、やや物語性が強いとして後年に批判的に読まれた[3]

起源と発展[編集]

「黄色くて丸い」設計の発明譚[編集]

onちゃんの起源は、の補助研究として始まった「記憶保持型掲示システム」にあるとする説が有力である。そこでは、視線が誘導される半径を3段階(半径A=12mm、半径B=19mm、半径C=27mm)に分け、掲示物の遠近でどの形が“見落とされにくいか”を測定したという[4]

結果として、丸体の角度情報を極限まで減らすと、見学者が無意識に戻って見返す回数が増えたとされる。試作された丸体プロトタイプは全部で個あり、最後に残ったのが黄色のonちゃん型であったと記録されている[5]

この段階で、設計思想はキャラクターの“かわいさ”ではなく、情報の“再接触率”に置かれた。つまりonちゃんは、人気者になるための顔ではなく、説明を聞かせるための器として最初に作られた、と語られるのである。

HTB連動と「安田顕」が担った役割[編集]

onちゃんが“公の場”で見かける存在になったのは、の地域番組枠での連動企画が契機とされる。そこでは、視聴者参加のハガキ施策に対し、当選率や注意点を同じ画面で提示する必要があったとされる。

このとき制作側は、出演者の動きが多い時間帯でも、画面のどこか1点に視線が留まるようキャラクターを配置した。関係者の回顧では、プロトコル整合の責任者としてが“演出チェック係”を務めたと語られた[6]。ただし、本人は後に「役者としての体感より、テロップの遅延が気になっただけ」と述べたとされ、注目は一部で薄まったとも記録されている[7]

なお、当時のオンエアではonちゃんの登場タイミングが“1回のCM前にだけズレない”ように調整されたとされ、ズレ許容はとされる。細かすぎるとして一度は訂正が入ったが、最終稿では0.07秒に直されたという[8]

大泉洋を天敵とする俗説の成立[編集]

onちゃんの“天敵”がだとされるのは、放送現場での役割衝突を物語化したものだと考えられている。伝承によれば、大泉洋は司会進行で視聴者のリアクションを引き出すことに長けていた一方、字幕の最終確認が厳格で、onちゃんが出るタイミングで確認が重なっていたという。

具体的には、字幕確認の優先順位が高まると、onちゃんのアクション(頷き・回転・停止)のいずれかが“保留”される仕様になっていたとされる。onちゃんの公式とされる動作一覧では、停止コードが、回転コードがと分類され、優先確認が入るとON-CODE 5が押し出されることがあったという[9]

この押し出しが続いた結果、「大泉洋が来るとonちゃんが動かない」という噂が発生し、“天敵”という呼称に至ったとされる。ただし、この呼称は公式文書に残らず、番組の裏話を引用する形で広まったため、真偽は揺れていると指摘されている[2]

社会的影響[編集]

onちゃんの運用が広がると、地域イベントの参加率が改善したとする報告が、少なくとも複数の自治体調査で引用された。ある報告書では、onちゃん露出イベントの翌月における参加率が平均で上昇したとされ、対照群ではに留まったとされる[10]

ただし、効果のメカニズムは“かわいさ”では説明できないとして、視線誘導と再接触率が強調された。具体的には、説明文を読む層ではなく、立ち止まって眺める層が増え、結果として掲示の記載事項(開催日、持ち物、注意事項)への到達率が上がったとされるのである。

一方で、学校側では「onちゃんがいると真面目な説明がふっとぶ」との声が出たとされる。これは、丸体の視線保持が長くなり、注意喚起文の読み終わりまでに別の刺激が入る確率が上がった可能性を示すものであると、当時の会議資料に記載されている[11]。このように、情報伝達としての成功が“学習設計”としての課題にもつながった、という二面性が語られている。

批判と論争[編集]

onちゃんをめぐっては、放送・広告・教育の境界が曖昧になったことへの批判があったとされる。特に、の番組内で“参加を促す形”での登場が増えたことで、視聴者が情報と娯楽を区別できなくなるのではないか、という懸念が表明された。

また、天敵とされるに関する俗説が、出演者の評価に影響したとして問題視されたこともある。番組関係者の一部では「onちゃんが動かなかった回の視聴維持率は高い」という逆説的な分析がなされ、天敵という物語が“都合のよい解釈”として利用された可能性があると指摘された[12]

さらに、安田顕が担った役割の説明が、時期によって言い回しを変えている点が“編集の都合”と結びつけられた。つまり、ある編集者は「演出チェック」とし、別の編集者は「遅延監査」と書いたため、一次情報の精度が揺れたのである。なお、この揺れこそがWikipedia的に“それらしく”見える要因だと、後年の編纂者が語ったという[6]

脚注[編集]

関連項目[編集]

脚注

  1. ^ 北海広報研究会『丸体シンボルの記憶保持効果—視線誘導掲示の実験設計』北海道大学出版局, 2007.
  2. ^ Margaret A. Thornton『Broadcast-Linked Mascots and Viewer Recall』Journal of Media Field Studies, Vol. 12, No. 2, pp. 41-63, 2011.
  3. ^ 佐藤梨紗『地域マスコットの色彩最適化と反復接触』『視覚情報学研究』第33巻第1号, pp. 77-92, 2010.
  4. ^ 【北海道立技術教育】『記憶保持型掲示システム試作報告(半径A〜Cの比較)』第5号, pp. 1-18, 2006.
  5. ^ 高橋元紀『“丸いのに伝わる”情報設計論』電波工房, 2008.
  6. ^ 安田顕『現場で気づく遅延の科学:字幕とキャラクターの同期』放送技術叢書, 第9巻第2号, pp. 13-29, 2012.
  7. ^ 伊達紗也香『ゆるキャラ運用の会議記録から読む—編集方針の揺らぎ』『広報実務ジャーナル』Vol. 6, No. 4, pp. 201-219, 2014.
  8. ^ 大貫律子『天敵という比喩:出演者評価と俗説の伝播』メディア文化研究所紀要, 第21号, pp. 55-70, 2016.
  9. ^ 田中康成『字幕遅延が視聴維持率に与える影響(見かけ上の因果を含む)』映像計測年報, 第8巻第1号, pp. 90-104, 2009.
  10. ^ Paul R. Haskell『Color as Compliance: The Politics of Yellow in Public Signage』International Review of Civic Design, Vol. 3, Issue 1, pp. 9-31, 2013.

外部リンク

  • 北海道・丸体プロジェクトアーカイブ
  • HTB地域連動キャンペーン記録室
  • 視線誘導掲示データベース
  • 放送同期技術の非公式メモ
  • 色彩最適化の公開講義アーカイブ
カテゴリ: 北海道の地域振興 | 放送番組連動企画 | ゆるキャラの運用史 | マスコットデザイン | 色彩心理学 | 視覚情報工学 | 字幕運用と同期技術 | 広告表現の倫理 | 教育デザイン研究 | 大衆文化における俗説
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