あかん優勝してまう
| 分類 | 関西方言由来の予兆表現 |
|---|---|
| 成立 | 1928年ごろ |
| 初出地域 | 兵庫県西宮市周辺 |
| 主要使用層 | 野球観戦者、商店街の常連客、深夜ラジオ聴取者 |
| 意味 | このままでは優勝してしまいそうだ、という諦観と高揚の混合 |
| 語感 | 半分叫び、半分祈り |
| 派生 | あかん制覇してまう、あかん全国取ってまう |
| 代表的媒介 | スポーツ新聞、阪神沿線の立ち飲み屋、インターネット掲示板 |
| 文化的位置づけ | 関西ジョークの終末論的定型句 |
あかん優勝してまうとは、関西圏を中心に発達した、試合展開や流れが極端に有利になった際に発せられる予兆的な慣用句である。元来は末期の周辺で用いられた興行用の口上に由来するとされ、のちに系の草野球中継を経て一般化した[1]。
概要[編集]
あかん優勝してまうは、競技・受験・商店街の売上競争などにおいて、勝利がほぼ確実になった瞬間に用いられる表現である。表面的には単なる喜びの言葉であるが、実際には「ここから逆転されたらどうするのか」という過剰な不安を含む点に特徴がある。
この表現はの周辺で、初期の阪神電鉄利用客が試合帰りに使った「優勝してまうで」系の方言が短縮されたものとされる。ただし、の地方版に掲載された商店街広告が最古の用例とする説もあり、学説は一致していない[2]。
歴史[編集]
草創期[編集]
最古層の用例は、後半の沿線で確認されるとされる。当時はの開場に伴い、試合後の観客が酒場や食堂で「今日はあかん、優勝してまう」と言い合った記録が残る。これは勝利を確信した発言ではなく、むしろ「勝ちすぎると次の試合で運が尽きる」という独特の迷信に根ざしていた。
にはの呉服店「まるや呉服部」が、優勝セールの貼り紙にこの文句を転用したことで一気に市街地へ浸透した。店主のは、布団が売れすぎた日に「これ以上売れたら優勝してまう」と言ったと伝えられ、のちにこの発言が布団商組合の標語になったという。
放送文化への流入[編集]
に入ると、の深夜中継で、解説者のが試合終盤にこの言い回しを口にしたことから、球場外でも知られるようになった。特にの対戦では、八回裏に三連続四球が出た直後、応援席の一部が「もうあかん、優勝してまう」と唱和し、放送局には翌日23件の賛辞と4件の抗議が届いたとされる[3]。
なお、この時期の用法は現在よりも儀礼的で、実際には勝利を祝うというより「神経が持たないので先に言っておく」ための避雷表現であった。兵庫県立民俗文化研究会の報告書では、これを「予祝の逆位相」と呼んでいるが、用語が難解すぎて一般化しなかった。
インターネット時代[編集]
以降、この表現は系掲示板を通じて全国化した。とりわけの交流戦で、試合途中経過に対し多数の投稿が「もうあかん優勝してまう」で埋まり、以後は文末に[笑]を付けるかどうかで思想的な対立まで起きた。
にはのIT企業が、社内チャットの定型リアクションとしてこの言葉を採用し、営業成績が月間目標の168%に達した際に自動送信される仕様を実装した。ところが、誤って会議招集にも反応する設定になっていたため、社内では「優勝」より先に「残業」が到来する現象が発生したという。
語法と用法[編集]
この表現は、主語を省略しても意味が通じる点に特徴がある。たとえば「このままやと、あかん優勝してまう」「もうあかん、優勝してまうわ」「あかん、あかん、優勝してまうて」など、語尾の揺れは多いが、いずれも過剰な好成績に対する半笑いの危機感を示す。
また、に限らず、、、、さらにはでも用いられる。とくにの酒蔵見学ツアーでは、試飲が予定量を超えると案内係が「お客さん、あかん優勝してまう」と声をかけ、参加者に水を配る風習があるとされる。
社会的影響[編集]
この表現の広まりは、関西のスポーツ観戦文化における「勝ったら終わりではない」という独特の緊張感を可視化した。優勝の喜びを直接言うのではなく、いったん否定形を経由することで、運勢の反動を避けるという発想が評価されている。
一方で、の2018年調査によれば、若年層の約37.4%が「優勝してまう」の語感を「何かが爆売れすること」と誤認していたという[4]。この誤認を受け、の車内広告では「売上が優勝してまう前に、計画的にご利用ください」という謎の啓発文が掲出され、利用者の混乱を招いた。
批判と論争[編集]
の一部からは、この表現が本来の関西方言を過度に記号化し、観光向けの「なんでも阪神的に言えば面白い」という風潮を助長したとの批判がある。また、がの特番でこの言葉を字幕付きで多用した際、意味が伝わる一方で「もはや祈祷ではないか」との意見が寄せられた。
ただし、擁護派は、あかん優勝してまうは勝利を自慢するための言葉ではなく、勝利に耐えるための精神的クッションであると主張する。関西民間語彙保存協会の見解では「勝ってしまうことへの自戒」と「勝ってしまったことへの照れ」が同時に含まれる点に独自性があり、他地域の「いけるやん」とは機能が異なるとされる。
関連する派生文化[編集]
この表現からは複数の派生句が生まれている。代表的なものに、野球以外の大成功に対して使う「あかん制覇してまう」、イベント運営が順調すぎる時の「あかん満員なってまう」、そして試食会で使われる「あかん食べ切ってまう」がある。
また以降は、配信者がゲーム内で連勝した際に「優勝してまうBGM」としてを流す文化が生まれた。なかでもの配信者が、勝利確定時に風の効果音を重ねたことがきっかけで、切り抜き動画が再生されたとされる。
脚注[編集]
[1] ただし、初期用例の確定には異説が多い。 [2] 商店街広告の原本は戦災で焼失したとされる。 [3] 番組台本は現存しないが、当時のはがき欄に同趣旨の投稿がある。 [4] 調査方法には「街頭での聞き取り」と「店内BGMの聞き流し」を併用したとされる。
関連項目[編集]
脚注
- ^ 渡瀬重蔵『甲子園周辺商業語彙の研究』西宮郷土史叢書, 1938年, pp. 41-58.
- ^ 北川宗一郎『夜半実況と感嘆句の民俗学』ラジオ関西文化資料室, 1961年, pp. 102-119.
- ^ 佐伯千代子『関西的勝利表現の社会言語学』大阪大学出版会, 1994年, Vol. 12, pp. 77-95.
- ^ M. A. Thornton, The Grammar of Premature Victory, Journal of Urban Folklore, Vol. 8, No. 2, 2003, pp. 201-224.
- ^ 高見沢康平『「あかん〜」構文の拡張と抑制』日本方言学会誌, 第27巻第3号, 2007年, pp. 13-29.
- ^ Hiroshi Watano, Stadium Speech and Regional Irony, Kobe Linguistic Review, Vol. 4, 2011, pp. 55-68.
- ^ 関西民間語彙保存協会『終末論的応援語の手引き』私家版, 2016年, pp. 5-44.
- ^ 中村佳織『商店街広告における勝利語の転用』兵庫県立民俗文化研究, 第19号, 2019年, pp. 88-107.
- ^ J. R. Feldman, When Winning Becomes a Concern, International Journal of Baseball Semiotics, Vol. 3, No. 1, 2020, pp. 1-17.
- ^ 大阪商工会議所『会話中の優勝語彙に関する実態調査』調査報告書, 2018年, pp. 9-12.
外部リンク
- 関西語彙アーカイブ
- 甲子園周辺口承資料室
- 阪神沿線ミーム研究会
- 近畿スポーツ表現データベース
- 関西民間語彙保存協会