あなるから出なかったうんこ
| 別名 | 逆行便、未排出便、アナル前停滞塊 |
|---|---|
| 分類 | 身体現象／都市俗信／便意研究 |
| 初出 | 1978年ごろ |
| 提唱者 | 高井田 末吉、関根 ちか子 |
| 主な研究拠点 | 東京都立衛生資料館、川崎座位生理研究会 |
| 関連する制度 | 便意観測法、排便時間帯指数（BTI） |
| 影響 | 便器設計、通勤動線、会議時間の短縮 |
| 批判 | 医学的実証性の欠如と語感の下品さ |
| 象徴物 | 青いトイレットペーパー、折りたたみ時刻表 |
あなるから出なかったうんことは、排便意志が成立しながらも、肛門括約筋の反射的収束によって体外排出に至らなかった便塊を指す民間生理学上の概念である。特に後期のにおいて、駅弁文化と座位姿勢研究が交差する中で命名されたとされる[1]。
概要[編集]
あなるから出なかったうんこは、便意がありながら排便に失敗した状態、またはその失敗を記録化した語である。一般には滑稽な表現として受け取られるが、末の都市生活者のあいだでは、長時間通勤と冷房環境が生む「出口停止」の比喩として用いられていた。
この概念は、単なる排便失敗ではなく、の発生から付近での停滞、さらに本人の心理的敗北感までを含む総合現象として扱われた。また、便が「出なかった」こと自体よりも、「出る気配はあったのに出なかった」という未完了性が重視されたとされる[2]。
成立史[編集]
都内ボウリング場と初期観測[編集]
最初期の記録は、のボウリング場に併設された喫茶室で、が客の愚痴をメモした手帳に見えるとされる。当時の高井田はの嘱託調査員であり、彼は「昼食後の座位が便意を鈍化させる」という仮説を立てていた。
この仮説を補強したのが、による全37人の事務員追跡調査である。関根は、被験者のうち14人が「朝は出るが、午後は出ない」と答えたことに注目し、便の不在を時間帯で記録するを発明した。もっとも、調査票の自由記述欄に「今日はあなるから出なかったうんこ」と記されたことから、後年この語が独り歩きしたとされる[3]。
川崎座位生理研究会の拡張[編集]
にはの内科医・が、事務机の高さと排便成功率の相関を報告した。岸本の論文は、便器のフタを閉じた状態で座ると失敗率が8.4%上昇するという、きわめて限定的な結論を示しているが、当時の便器製造業界には衝撃を与えた。
これを受けて系列の匿名協力工房では、便座の前傾角を0.7度だけ変えた試作機が開発された。試験では「心理的には出そうだが、実際には出ない」現象が2日連続で減少したが、被験者の1人が「出なかったこと自体がプレッシャーになる」と回答したため、研究会は便器の設計だけでは解決しないと結論づけた。
便意観測法の普及[編集]
半ばになると、が便意観測法を標準化し、腹部圧、着座時間、トイレットペーパー引き出し長を記録する方式を採用した。観測法では、排便に至らず3分以上静止した場合を「一次停滞」、5分を超えてため息が確認された場合を「二次停滞」と分類した。
この標準化により、あなるから出なかったうんこは単なる失敗談から、都市環境における「出口遅延事例」として扱われるようになった。ただし、便意を客観的に数値化できるかについては当時から議論があり、の一部研究者は「測れているのは恥ずかしさである」と批判した[4]。
定義と分類[編集]
未排出便の三分類[編集]
研究史上、あなるから出なかったうんこは「完全停滞型」「半歩前進型」「心理敗北型」の三つに分けられた。完全停滞型は便意のみ発生し、実際の移動がないものである。半歩前進型は、便が肛門直前まで到達したと本人が強く信じるケースを指す。
心理敗北型は、排便前にスマートフォンを開いた結果、長時間の情報摂取によって便意が霧散する現象であり、以降に急増したとされる。なお、この分類を最初に提示したは、のちに「人は便に負けるのではなく、会議に負ける」と述べたと伝えられている。
便器文化との関係[編集]
この概念はからへの移行期に急速に拡散した。和式では姿勢によって一気に解消される一方、洋式では長時間の着座が「考えすぎ」を招き、出るべきものが出なくなるという説が広まった。
特にの住宅展示場では、来場者にトイレのみを先に体験させる「先行排便導入室」が設けられ、実際に便意が戻ってしまう事例が相次いだ。展示会記録によれば、1日平均で6.2回「出ると思ったのに出なかった」という申告があり、これが後の便器広告コピーに影響したとされる。
社会的影響[編集]
あなるから出なかったうんこは、笑い話として消費される一方、や長時間会議の非効率を批判する象徴語としても使われた。とくにの広告代理店では、午前10時の定例会議を「便意を裏切る時刻」として嫌う文化があり、会議短縮運動のスローガンに転用されたという。
また、駅構内のトイレ配置にも影響し、の一部駅では「改札外1分圏内トイレ基準」が試験導入された。もっとも、これは利用者満足度よりも「出なかったまま電車に乗る人が増えると乗客の顔色が悪くなる」という運輸側の実務判断によるものであった[5]。
批判と論争[編集]
批判の中心は、第一に医学的裏付けの乏しさである。特に消化管研究班は、排便不能の要因を器質的・生活習慣的に説明できるとして、あなるから出なかったうんこを独立概念とみなすことに慎重であった。
第二に、用語の下品さが議論を呼んだ。1984年の総会では、発表題目にこの語をそのまま用いたが拍手と失笑を同時に浴び、議事録には「題目は非常に記憶に残るが、学術性に欠ける」と記された。なお、この記述は後年の編集でやや婉曲化された可能性がある。
文化的受容[編集]
には、深夜ラジオや4コマ漫画を通じてこの表現が一般化し、若年層の間では「今日は出なかった」の婉曲表現として使われるようになった。特にの雑貨店が発売した「未排出便メモ帳」は、ページごとに『本日は停滞』『再試行』などの印字があり、発売3か月で4万冊を売り上げたとされる。
一方で、以降は健康啓発番組に取り込まれ、便秘予防の注意喚起に転用された。もっとも、啓発映像の最後に流れる「無理せず、焦らず、毎日同じ時間に」という文言が妙に宗教的であるとして、視聴者の一部に別の熱心な信仰を生んだという指摘もある。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 高井田末吉『都市排便行動の停滞要因』東京都立衛生資料館紀要, Vol. 12, pp. 41-58, 1979.
- ^ 関根ちか子『事務職における便意の時間帯差』川崎座位生理研究会報, 第3巻第2号, pp. 9-23, 1980.
- ^ 岸本隆造『便座前傾角0.7度の介入効果』日本内科便学誌, Vol. 7, No. 1, pp. 112-130, 1981.
- ^ 牧野重信『あなるから出なかったうんことその周辺』日本便意学会総会抄録集, 第18巻, pp. 88-89, 1984.
- ^ A. Thornton, “Delayed Fecal Exit in Urban Office Workers,” Journal of Applied Bowel Studies, Vol. 5, No. 4, pp. 201-219, 1986.
- ^ 佐伯由美『心理敗北型未排出便の発生条件』排泄環境工学レビュー, Vol. 9, pp. 3-17, 1992.
- ^ 中島玲子『トイレの前で人はなぜ黙るのか』生活衛生と沈黙, 第21巻第1号, pp. 55-71, 1997.
- ^ M. H. Carter, “A Brief Taxonomy of Non-Exiting Stool Events,” International Review of Humorous Physiology, Vol. 2, No. 1, pp. 1-14, 2001.
- ^ 日本便意学会編『便意観測法 第4版』動線出版, 2008.
- ^ 渡辺精一郎『駅トイレの社会史と出口遅延』都市衛生叢書, Vol. 14, pp. 201-248, 2015.
- ^ 山口菜穂『未排出便メモ帳が示した消費文化の変質』消費行動研究, 第6巻第3号, pp. 77-96, 2020.
- ^ Eleanor V. Pike, “On the Moral Weight of Unperformed Defecation,” Proceedings of the Society for Domestic Rituals, Vol. 11, pp. 33-49, 2022.
外部リンク
- 日本便意学会アーカイブ
- 東京都立衛生資料館デジタルコレクション
- 川崎座位生理研究会年報ライブラリ
- 便器文化史ミュージアム
- 未排出便資料室