おならプップ大学
| 大学種別 | 私立・応用音響／衛生行動学系 |
|---|---|
| 創設 | （「第三次パッシブ拡声運動」の後） |
| 本部所在地 | 芝浦臨港キャンパス |
| 学部 | 音響衛生学部、微風工学部、笑気教育研究科 |
| 理念 | 「恥より先に計測を」 |
| 学生数（公称） | 約（2023年時点） |
| 学内愛称 | プップ大 |
| 公式マスコット | 口笛を吹く小型スコープ付き風船、P-Poo |
おならプップ大学（おなら ぷっぷ だいがく）は、音響工学と衛生行動学を「笑い」を媒介に接続する研究機関として知られる架空の大学である。校章は拡声器の上に小さな風船が載った意匠とされ、学内ではとが並行して扱われている[1]。
概要[編集]
おならプップ大学は、日常生活におけるガス放出（いわゆる）を「公衆衛生上の問題」と「社会的コミュニケーション」の両面から扱う、風変わりな高等教育機関である。
同大学では、音の高さだけでなく、発生タイミング、部屋の換気量、聞き手の心理的距離までを同一の枠組みで解析する「排気音響学」が基盤講座とされている。また、授業は実験観察に寄せられ、学内には防音ではなく“予兆を測る”ための半透過壁が設置されていると説明される。
その成立は、に勃興した住環境計測ブームと、地方の演芸団体が始めた「音で笑って換気を習慣化する」公開講座が合流したことに由来するとされる。ただし、資料により創設事情の細部が異なる点が、いわゆる“プップ学”の柔らかさとしてしばしば言及される[2]。
歴史[編集]
創設前史：第三次拡声運動と“微風カセット”[編集]
同大学の前身として挙げられるのは、にの小劇場連盟が始めた「第三次パッシブ拡声運動」である。この運動は、舞台上のセリフが小さいほど客が息を吸い込み、結果として換気の良し悪しが“観客の体感”に反映される、という奇妙な経験則から始まったとされる。
運動の記録係には、のちに同大学の初代理事長となるが関わったとされる。彼は観客の咳やため息の時間差を、カセットテープのトラック番号で管理し、再生速度をに固定することで「風の“揺らぎ”だけが残る」と主張したという[3]。
なお、当時配布された小冊子は“微風カセット手引き（第）”として知られ、そこには換気量推定のための簡易計算式が載っていたとされる。ただし、その式の係数は後年、同大学の内部資料で「なぜかが選ばれている」と笑い話として語り継がれている[4]。
大学化：港区芝浦臨港キャンパスの奇譚[編集]
大学化は、当時の民間研究助成が“笑いを社会工学として扱う”ことを条件に支給される方針へ転換したことと連動したとされる。申請書類は、審査会の前に学生有志が手書きで“笑いの波形”を描き直したため、書類上の採択確率が跳ね上がったという。
本部所在地として確定したのはの芝浦臨港一帯である。ここには造船所跡の大型換気ダクトが残っており、半透過壁を介して音響刺激と換気指標を同時に取れる環境が整っていたと説明される。
ただし、当初の建物配置はキャンパス設計図に“風船のようなもの”が勝手に描き加えられたため、役所側が一度差し戻したという記録がある[5]。後年の同窓会誌では、その差し戻し理由が「なぜ拡声器の上に風船が必要なのか」が伝わらなかったこと、と書かれている。つまり、最初から“意味不明な発想”が許される文化として根付いたと解釈されている。
発展：嗅覚教育と“排気モデリング”の標準化[編集]
後半には、嗅覚の訓練を“当てる競技”ではなく“場を整える手順”として教える「」が体系化され、学内単位が整備されたとされる。標準カリキュラムでは、観察→記述→換気→振り返りの4工程を単位で繰り返す“手順学”が導入された。
さらに、同大学独自の「」では、音圧よりも発生の“予兆”（空調ノイズの微小変化など）を優先する設計思想が採用されたと説明される。研究室ごとのモデルは違うが、最終的に“学生が誤解しても学びが残る”ようにパラメータに余白を残す、という教育方針が特徴とされた。
一方で、モデルが上手く当たりすぎると、行動が逆に抑制されるという指摘も内部で出たとされる。そのため、当時の学内委員会は「予測精度を意図的にで止める」試験運用をしたが、なぜか成績上位者ほど“98%っぽい気配”で当ててしまい、制度が破綻したという逸話が残っている[6]。
学内の取り組みと研究成果[編集]
同大学の象徴的な授業に「」がある。学生は密閉ではなく“半透過”の部屋で、換気風量を（測定器の更新で時折にズレる）として設定し、得られた波形を“恥”の評価尺度と照合する。
別の研究室では「笑気（しょうき）教育」の手法が開発されている。ここでは、笑ってしまう反応が、緊張の緩和を通じて換気行動の遅延を減らす、という仮説が採られている。結果として、同大学の学生は“トラブルを隠さず、手順を先に出す”傾向があると報告されたとされる[7]。
さらに、臨港キャンパスの旧ダクトを利用した「風のアーカイブ」では、季節ごとに微風データを保存し、学生の学習用音源に再編集する文化がある。毎年行われる“半透過壁コンサート”では、発生タイミングを音階化して演奏することがあり、観客は“鳴らされるのではなく、聴かされる”と表現する人もいるという[8]。
社会への影響[編集]
おならプップ大学の思想は、衛生指導だけでなく職場のコミュニケーションにも波及したとされる。たとえばの一部では、テナント案内に「換気手順を“説明”ではなく“合図”として共有する」方針が取り入れられたという。
また、放送業界では、会議室の音響設計を改善する際に、同大学の“予兆重視”の考え方が参照されたとの指摘がある。会話の聞き取り向上を目的に導入されたはずが、なぜか“場の緊張が減る”結果が出て、結果として雑談が増えたと報告されたという。
さらに、教育現場では「恥の抑制」ではなく「手順の共有」を重視する風潮が広がり、自治体の研修に“排気音響ロールプレイ”が採用された時期もあったとされる。もっとも、効果測定が曖昧だったことから、のちに一部では中止が相次いだとも伝えられている[9]。
批判と論争[編集]
批判として、同大学の研究が“臭いの正当化”につながるのではないか、という懸念が挙げられる。特にを嗅覚の当てクイズに結びつけたと理解された局面では、衛生教育の趣旨が誤読されたという指摘が出たとされる。
また、排気モデリングの精度を上げるほど、行動が計測依存になり、かえって不自然さが増すのではないか、という反論もある。学内では対策として「予測を当てに行かない演習」が推奨されたが、学生の一部が“当てる快感”に流れたという噂が残る。
さらに、大学の広報ポスターが「公共の場での笑いを奨励する」と読めるため、受け取り手によっては不適切だと見なされることがある。一方で、同大学は“笑いは攻撃でなく合図である”と主張し、ポスター文言の更新履歴を公開したとされる。ただし、その更新履歴のページ数がから突然に増えた原因について、資料には「担当が1人増えたため」としか書かれていない[10]。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 伊綱玲太『排気音響学の実習記録』港区臨港学術出版局, 1982.
- ^ 古門敬司郎『笑いを媒介にした衛生行動の解析』Vol.1 第2号, 音場と手順研究会, 1991.
- ^ M. Feldstein『Acoustic Sanitation and Social Signals』Vol.7 No.3, Journal of Everyday Waveforms, 2004.
- ^ 高里鷹歩『半透過壁による予兆検知と教育設計』第5巻第1号, 日本換気工学会誌, 1999.
- ^ Dr. L. Harrow『Odor Training as Procedural Learning』Issue 12, International Review of Olfactory Pedagogy, 2011.
- ^ 佐鳥縫子『嗅覚教育の到達点：当てるから整えるへ』建設的嗅覚研究所, 2016.
- ^ E. Kwon『Model Accuracy Stopping Rules in Behavioral Forecasting』pp.101-129, Behavioral Forecasting Letters, 2018.
- ^ （書名が一部誤植されているとされる）山岸藍『笑気教育学入門：音階化した日常』第3巻, 北風書房, 2009.
- ^ 鈴木範昭『社会工学としての軽微羞恥：プップ大広報の読み解き』音場社会学会, 2022.
外部リンク
- プップ大公式アーカイブ
- 排気音響実習アプリ（学内限定）
- 嗅覚教育手順書オンライン版
- 半透過壁コンサート記録庫
- 港区臨港ダクト研究ネットワーク