くんを
| 氏名 | 久野 於 |
|---|---|
| ふりがな | くの お |
| 生年月日 | 1908年4月17日 |
| 出生地 | 神奈川県鎌倉郡大船町 |
| 没年月日 | 1976年9月3日 |
| 国籍 | 日本 |
| 職業 | 民俗記号学者、講演構成家、編集者 |
| 活動期間 | 1931年 - 1974年 |
| 主な業績 | 「くんを運動」の提唱、敬称語法の再分類、学校放送台本の標準化 |
| 受賞歴 | 文部省教材功労賞（1968年）、東京言語文化会特別功績章（1972年） |
久野 於（くの お、 - ）は、の民俗記号学者、講演構成家、教育雑誌編集者である。のちに「くんを運動」を提唱した人物として広く知られる[1]。
概要[編集]
久野 於は、前期から期にかけて活動したの民俗記号学者である。日常会話における呼称の揺れを体系化し、「くんを」という逆向き敬称の概念を提唱したことで知られる[1]。
彼の理論は、もともとの夜間学校で用いられた口頭指導法から生まれたとされる。なお、後年の研究では、の放送教材審査に提出された一枚のメモが、発端になったとの説が有力であるが、関係者の証言は一致していない[2]。
生涯[編集]
生い立ち[編集]
久野は、鎌倉郡大船町の米穀商の家に生まれた。父・久野庄吉は帳場で伝票を読み上げる際、客に向かって「おくんを」と呼びかける癖があり、これがのちの命名に影響したとされる[3]。
少年期の久野はの寺子屋風私塾で漢文と算術を学び、特に返答の間合いを測る技法に強い関心を示した。1919年には近所の寄合で、子ども同士の呼び方を分類した手帳を作り、のちに現存最古の「呼称索引」として引用されている。
この時期、久野は近隣ので行われた講話を聞き、敬称が人間関係を調整する装置であると直感したという。もっとも、この逸話は戦後に本人が繰り返し語ったため、誇張である可能性も指摘されている。
青年期[編集]
、久野はの聴講生としてに触れ、同時にの古書店街で俗語集や往来物を収集した。そこで出会った方言学者・杉原礼三に師事し、語尾に付く呼称が地域によって反転する現象を知ったという[4]。
1931年にはの下請け教材会社に入社し、読み上げ原稿の整形に携わった。ここで彼は、児童向け番組において「先生」「さん」「くん」の三分法では説明しきれない呼びかけが頻出することに気づき、メモ帳に「くんを＝相手を立てつつ自分を添える形式」と記した。
、久野は《敬称の可逆性》と題する小論を『放送教育月報』に発表した。編集会議ではほとんど黙殺されたが、校閲担当の一人が本文中の「くんを」を誤植と見なしてもなお修正しなかったため、そのまま残ったのが最初の公刊例とされる。
活動期[編集]
、久野はの臨時委員会に招かれ、戦後の教科書用語を整理する作業に参加した。ここで彼は、命令調を避けつつ親近感を保つ表現として「くんを」の採用を主張し、会議録では「呼称の前後関係を意図的にずらすことで、上下関係の硬直を避ける」と説明している[5]。
千代田区の霞が関合同庁舎で開かれた試験運用では、都内12校・児童約3,400人を対象に三か月間の聞き取り調査が行われた。結果、「くんを」を聞いた児童の62.8%が「ていねいだが少し変」と回答し、18.1%が「先生が冗談を言っていると思った」と答えた。
には、久野は自身の理論をまとめた『くんを論序説』を刊行した。全214頁のうち、実に87頁が挨拶文の位置関係の図表に充てられており、学術書としては異様に多いと当時から評された一方、地方教育委員会では実務書として密かに複製されたという。
晩年と死去[編集]
、久野はを受けた。授賞式で本人は「言葉は前から後ろへ流れるだけではない」と述べ、拍手の最中に司会者へ向けて実演として「くんを」を使ったため、式次第が一時停止したと記録されている。
晩年の久野はの自宅で執筆と整理に専念し、呼称カード約1万2,400枚を木箱31箱に分類していた。1974年に脳出血で倒れ、二年間の療養ののち9月3日、68歳で死去した[6]。死因については脳血管障害とされるが、最期まで机上に「くんを」の語形変化表が置かれていたという逸話がある。
人物[編集]
久野は几帳面である一方、妙に実演好きな人物であったと伝えられる。会議では必ず机上の鉛筆を三本並べ、呼称の上下を視覚化してから説明したため、初対面の官僚には不思議な学者として映った。
性格は温厚であったが、語法の乱れに対しては頑固であった。たとえば、の講演で聴衆が「くんを」を笑った際、久野は笑いが起きた理由を逆に分析し、予定時間を26分超過して話し続けたという。
逸話として有名なのは、来客に茶を出すたびに「お茶を、くんを」と言ってみせたことである。これは家庭内では不評であったが、弟子たちの間では「久野式挨拶」として半ば儀礼化し、のちに研究会の開会挨拶へ転用された。
業績・作品[編集]
久野の業績は、「くんを」を単なる言い間違いではなく、対話の緊張を緩めるための準敬称として定義した点にある。彼はとを横断し、の商家、学校、寄席の会話を比較して、呼称の位置が意味内容よりも強い場合があると論じた[7]。
代表作『くんを論序説』のほか、『呼称反転史』『敬称と返事の民族誌』『講演で使える三十のくんを』などを著した。特に『呼称反転史』では、後期の手紙文に見られる「殿を」「様や」などの異形を系譜的に整理し、後世の研究者に「無理に見えて妙に筋が通っている」と評された。
また、学校放送の台本監修においては、全国で年間約8,600件の朗読事故を7,200件まで減らしたと報告されている。ただし、この数字はの内部資料にしか見えず、後年の研究者からは「要出典では済まない」との指摘もある。
後世の評価[編集]
後半以降、久野の理論は教育現場では一度忘れられたが、に入り、話者の距離感を研究するの文脈で再評価された。とりわけの柴崎久夫らは、久野の記録が当時の会話実態を知る貴重な資料であると位置づけた[8]。
一方で、言語史研究の側からは「くんを」が全国的に普及した事実は確認できないとして、久野の影響力を限定的に見る向きもある。これに対し支持者は、普及しなかったことこそが制度への抵抗として重要であると主張し、で毎年小規模な追悼朗読会を開いている。
なお、にはデジタルコレクションで久野の草稿群が公開され、傍線の多い原稿と、やけに丁寧な宛名書きが話題になった。中でも「本稿を、くんを、再考されたい」と書かれた書簡は、現代の読者にとって最も解読困難な一文の一つとされる。
系譜・家族[編集]
久野家は以来の商家と伝えられ、祖父・久野与三郎は海苔問屋の帳元であった。父・庄吉、母・ちよのほか、姉が二人、弟が一人いたが、久野は長子ではなく、家族内で最も口数が少なかったとされる。
妻はに結婚した久野澄江で、の小学校で裁縫を教えていた。夫妻の間には子が二人おり、長男・久野晋也は後年、電算写植会社で校正係となったため、「くんを」表記を最初に機械組版へ載せた人物として社内史に記されている。
また、久野の門弟は「久野派」と呼ばれ、少なくとも14名が各地の教育研究所や放送局に散った。孫の一人はで郷土史家となり、祖父の残した呼称カードを「家の中で一番奇妙な文化財」と述べている。
脚注[編集]
[1] 久野の人物像と「くんを」理論の初出については、戦後の回想録に依拠する部分が多い。
[2] 1940年代の文書は散逸が多く、審査メモの所在は確認されていない。
[3] 家業と呼称習慣の関連は、家族証言によるものである。
[4] 杉原礼三という人物の実在性については議論がある。
[5] 会議録の写しは一部欠落している。
[6] 死去日に関する記述は複数の追悼記事で一致している。
[7] 久野の業績は独自性が高いが、現代的分類では民俗語用論に近い。
[8] 再評価の潮流は1980年代の大学紀要を中心に起こった。
関連項目[編集]
脚注
- ^ 久野於『くんを論序説』青雲書房, 1957年.
- ^ 杉原礼三『敬称の可逆性とその周辺』東都大学出版会, 1941年.
- ^ 柴崎久夫「戦後教育と呼称語法」『日本社会言語学紀要』Vol. 12, No. 3, pp. 44-67, 1984年.
- ^ 中村多喜子『放送原稿の整形史』NHK出版, 1962年.
- ^ Margaret A. Thornton, “Reversed Honorifics in Postwar Japan,” Journal of East Asian Pragmatics, Vol. 8, No. 2, pp. 101-129, 1991.
- ^ 久野澄江「家内における敬称の使い分け」『暮しとことば』第4巻第1号, pp. 5-18, 1979年.
- ^ 山岸修『講演構成家の誕生』言語文化社, 1970年.
- ^ Harold J. Fenwick, “On the Kunwo Phenomenon,” Proceedings of the Tokyo Symposium on Speech Etiquette, Vol. 2, pp. 211-238, 1968.
- ^ 東京言語文化会編『昭和語法史資料集』第6巻, 1989年.
- ^ 小泉晴子『くんをの民俗誌』みすず古書館, 2003年.
- ^ 井上達也『読ませる敬語、読ませない敬語』架空社, 2014年.
- ^ 渡辺精一郎「呼称カード整理法について」『教育放送研究』第19巻第4号, pp. 73-88, 1958年.
外部リンク
- 国立くんを記念資料館
- 昭和呼称研究センター
- 東京言語文化会アーカイブ
- 久野於文庫目録
- 民俗記号学オンライン年報