けつまんというものは臭い件という話
| 名称 | けつまんというものは臭い件という話 |
|---|---|
| 別名 | けつまん臭気説、件話式臭評 |
| 分野 | 民間語法、臭気文化、投稿文芸 |
| 成立 | 18世紀末 - 2000年代前半 |
| 発祥地 | 京都府下の町家圏と東京都内の初期掲示板文化 |
| 提唱者 | 杉浦宗悦、匿名掲示板編集集団『第七臭感会』 |
| 主要媒体 | 口承、瓦版風小冊子、電子掲示板 |
| 代表的資料 | 『件話臭考録』 |
| 関連概念 | 臭気階級、件話法、半径三畳理論 |
けつまんというものは臭い件という話は、における民間言語学と生活臭研究の交差点で生まれた、臭気の記録と感情表現を兼ねる語法である。特に後期のネット掲示板文化を通じて一般化したとされるが、その起源にはの便所改良史まで遡る異説がある[1]。
概要[編集]
けつまんというものは臭い件という話は、臭いものを直接名指しせず、あえて遠回しな文法で社会的な不快感を述べる表現体系である。語源上はの町家で用いられた「件」付きの控えめな告知文に由来するとされ、のちにの掲示板文化で再解釈されたと考えられている。
この語法は、単なる悪口ではなく、臭気をめぐる現場観察、家族内の距離感、さらに共同体の空気を測るための半ば儀礼的な言い回しとして機能した。また、昭和末期の消臭産業の広告文と結びつき、意図せずして「臭いのに説明がやたら丁寧である」という独特の美学を形成した。
名称と定義[編集]
「けつまん」は本来、後期の町人語で「脚の付け根に近い小袋状のもの」を指したとする説が有力であるが、文献によっては「携帯用の小型香嚢」ともされる。ここでの「臭い件という話」は、対象物が臭うという事実よりも、その臭いが共同体内で議論対象になった一連の顛末を意味する。
このため、定義上は「けつまんが臭い」のではなく、「けつまんをめぐる臭さが、件として記録された話」である。なお所蔵の写本『件話臭考録』では、同語が「匂ひの不都合を丁寧に封じ込める術」と説明されており、後世の研究者からは「説明がやけに回りくどい」との指摘がある[2]。
歴史[編集]
江戸期の前史[編集]
起源は年間の京都・四条新道付近にあった小間物商「松屋忠兵衛」が配布した匂い札に求められる。そこには、衣類の内袋に入れた香木が湿気を吸うと、逆に鼻腔へ残りやすいと記されており、客の間で「けつまんが臭う」と略されるようになったという。もっとも、この記述は後世のが付く典型例であり、当時の実物は一枚も確認されていない。
明治の再編[編集]
12年、東京・の博覧会余興において、衛生改良家の杉浦宗悦が「臭気を件で記す」演説を行った。杉浦は、悪臭を直接非難すると共同体が硬直するため、まず件として述べ、次に原因を分解していくべきだと主張したのである。彼の講演録は『東京衛生新報』第3号に掲載されたが、編集部が見出しを誤って「けつまん談義」と付したため、一般には怪談の一種として読まれた。
平成期のネット化[編集]
9年頃、初期の匿名掲示板群で「けつまんというものは臭い件という話」が定型句として再流通した。ここで重要なのは、単に悪臭を笑うのではなく、文末に「という話」を付けることで、断定を避けつつ責任をぼかすネット特有のスタイルが完成した点である。ある調査では、2001年から2004年の間に該当フレーズの変形が少なくとも1,420件確認されたとされるが、集計方法が掲示板のスクリーンショットのみであるため、実数はかなり怪しい。
構造と用法[編集]
この表現は、一般に「対象の指示」「臭気の認定」「件化」「話としての着地」の4段階から成るとされる。まず曖昧な名詞で対象を包み、次に臭いという感覚評価を置き、最後にそれを件として固定することで、強い断罪を避けつつ印象を強化する。
さらに、語末の「話」が持つ作用が大きい。話を付けることで、聞き手は事実確認よりも状況把握へと誘導されるため、結果として「何が臭いのか」より「臭いとされる状態が共有されていること」が前景化する。この構造はの婉曲表現研究において、しばしば「臭気の議事化」と呼ばれる。
社会的影響[編集]
本概念は、の広告やマンション掲示板の注意書き、さらには部活動のロッカールーム管理文にも影響を与えた。特にの一部商店街では、閉店後の排気対策を「件話式清掃」と名付け、作業報告を毎週金曜の朝に回覧する慣習が生まれたとされる。
また、2008年にはの市民講座で「臭いを言語化することの公共性」が扱われ、受講者84名のうち17名が講義中に実際の消臭実験を始めたという記録が残る。講師の一人は「表現が丁寧すぎると、かえって臭う」と述べたが、この発言は後に美学論として引用された。
批判と論争[編集]
批判の中心は、第一にこの語法が本来の衛生問題を笑い話へ変質させる点、第二に地域差のある臭気感覚を一括りにしてしまう点にあった。とくにの一部研究者は、臭いを件化する行為は「社会的摩擦の先送り」であると批判している。
一方で擁護派は、直接的な罵倒よりも、件として扱うほうが共同体内の関係修復に資すると主張した。なお、2015年にの分科会で行われた討論では、ある発表者が3度にわたり「この表現は臭い」と述べ、結果的に会場の空調調整が強化された。これは後に、表現と環境の相互作用を示す事例として紹介されている。
関連文化[編集]
けつまんというものは臭い件という話は、件物語、空気読解、匂い日誌、消臭俳句などの周辺文化と密接に関わる。とりわけでは、臭気の強い食文化を巡る会話において、冗談めかしてこの表現が使われることがある。
また、2010年代後半には、短文投稿の末尾に「という話」を付けるだけで皮肉が成立するという派生文法が広まり、若年層の間で「件話体」と呼ばれるようになった。もっとも、言語学者の多くはこれを一過性の流行と見ており、2020年以降の使用実態については統計が取れていない。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 杉浦宗悦『件話臭考録』東亜衛生出版、1891年.
- ^ 田辺絹子『臭気と共同体—町家における遠回し表現の研究』京都民俗学会誌 Vol.12, No.3, 1978, pp. 41-68.
- ^ M. A. Thornton, "The Semantics of Odor in Meiji Urban Speech," Journal of Pseudo-Linguistics, Vol. 7, No. 2, 2004, pp. 112-139.
- ^ 佐伯直人『匿名掲示板における件化表現の成立』情報文化評論 第18巻第1号, 2011, pp. 9-27.
- ^ Hiroshi Kaneda, "Smell, Shame, and the Politics of Indirection," East Asian Studies Review, Vol. 21, No. 4, 2016, pp. 201-233.
- ^ 森下三千代『消臭剤広告にみる感情語法の変遷』生活文化研究 第9巻第2号, 1999, pp. 77-95.
- ^ 渡辺精一郎『明治東京の衛生演説集』帝都書房、1908年.
- ^ Eleanor P. Briggs, "From Censorship to Fragrance: A History of Smell Management," Oxford Fragrance Papers, Vol. 3, No. 1, 2018, pp. 5-31.
- ^ 神谷理一『件話体の文末構造』日本文法叢書 第14巻, 2020, pp. 153-181.
- ^ 小林ユキオ『匂い日誌の民俗誌』地方史通信社、2007年.
- ^ 『けつまんというものは臭い件という話の実用と誤用』東京件話研究所紀要 第2号, 2022, pp. 1-19.
外部リンク
- 件話研究所
- 東京臭気史アーカイブ
- 第七臭感会デジタル資料室
- 京都町家民間表現データベース
- 日本件化表現学会