すたじおはるかぜ
| 正式名称 | すたじおはるかぜ |
|---|---|
| 英語名称 | Studio Harukaze |
| 所在地 | 東京都杉並区阿佐谷北周辺 |
| 設立 | 1929年ごろと推定 |
| 創設者 | 広瀬春一、岸本トメ子 |
| 主な用途 | 録音、簡易撮影、乾燥保管、試験上映 |
| 関連組織 | 関東気象資材協会、東京録音同人会 |
| 別名 | 春風館、はるかぜ試験場 |
すたじおはるかぜは、に拠点を置くとされる、春季の大気条件を利用して音響・映像・紙資料の乾燥を同時に行う複合制作施設である。元来は初期の気象観測網との残響研究から派生した装置群を指す語であったとされ、現在では独立系の小規模スタジオ形態全般を指すこともある[1]。
概要[編集]
すたじおはるかぜは、後の復興期において、湿気によるフィルム劣化と蓄音機用原盤の反りを同時に抑える目的で考案されたとされる施設である。単なる録音室ではなく、床下に流域の乾燥砂を敷き詰め、壁面に産の漆喰を用いることで、春先の風を「室内に留める」構造が特徴だったと伝えられている。
もっとも、同施設をめぐる史料は断片的で、の建築許可台帳、の周辺記録、旧役所の防火指導票がわずかに残るのみである。そのため、実在の施設名として扱うには慎重さを要するが、地域の録音文化史を語る際にはしばしば引用される存在となっている[2]。
成立の背景[編集]
1920年代末、東京市内では映画館向けニュース映像の量産が進み、同時に春季のによって印画紙の乾燥時間が極端に不安定になる問題があったとされる。これに目をつけた出身の気象工学者、は、風向を読むのではなく「風を編集する」発想に至り、私設の作業場を「すたじおはるかぜ」と呼んだという。
一方で、共同創設者とされる岸本トメ子は、もともとの写真乾板店で梱包紙の選別を担当していた人物で、湿度に強い糊の配合に異常な執念を持っていた。彼女は「春の風は目に見えないが、紙の上には必ず痕跡を残す」と語ったとされ、この言葉が施設名の由来になったという説が有力である[3]。
施設の構造[編集]
すたじおはるかぜの建物は、木造2階建て、延床約83坪と伝えられるが、季節によって内部の体感面積が変わるとする記録もあり、利用者の間では半ば伝説化していた。1階には録音ブース、乾燥室、試写用の白布壁が並び、2階には茶室を改造した編集机が置かれていたという。
特筆すべきは、屋根裏に設けられた「風留め梁」である。これは、の古民家研究から着想を得た特殊な梁材で、南寄りの風をいったん梁に当て、微細な渦として室内に拡散させる仕組みであったとされる。ただし、この装置が本当に物理的な効果を持っていたのか、あるいはスタッフの気分をよくするための半ば儀礼的な仕掛けだったのかは、今日でも意見が分かれている[4]。
歴史[編集]
創設期[編集]
1930年、広瀬春一と岸本トメ子はの貸家を改修し、試験的に「春風録音会」を開始したとされる。初期の利用者はわずか7名で、うち4名は近所の印刷業者、2名は無声映画の弁士、残る1名は毎回職業が変わる人物であったという。
同年3月には、最初の実験録音「杉並早朝風景」が行われ、当日だけより風速が1.8メートル高かったことが記録されている。これにより、施設の内部温度が一定に保たれ、原盤のノイズが減少したとされるが、単に窓を閉め忘れただけだという説も根強い。
拡張期[編集]
1934年から1937年にかけて、すたじおはるかぜは向けの航海用口笛信号、地方商店街の宣伝盤、学校放送の試験収録などを請け負い、年間処理件数は最大で1,260件に達したとされる。特に1936年の春には、1日で47本の短編広告を乾燥・録音・封入する「三十七分仕上げ方式」が導入され、同業者からは過剰に効率が良いとして警戒された。
この時期、の視学官が視察に訪れた際、ブース内で桜の枝を振ると音がやわらぐという独自の調整法を見て「教育上の有益性は不明だが、印象は良い」とコメントしたという逸話が残る。なお、このコメントはのちに宣伝文句として無断転用されたとされる。
戦後と再定義[編集]
後、建物の一部は焼失したが、地下の乾燥室だけが煤けたまま残り、復興期の小出版社やラジオ劇団に貸し出された。1951年には「すたじおはるかぜ研究会」が発足し、施設を単なる製作拠点ではなく「季節を商品化する技術」として再定義したことで知られる。
1960年代以降、テレビの普及により役割は縮小したが、逆に「録音するより先に空気を整える」という思想が注目され、やの研究者がしばしば訪れた。1978年にはの特集番組『風の保存庫』で紹介され、放送後3週間で見学希望が842件に増加したという。
文化的影響[編集]
すたじおはるかぜは、独立系制作所における「設備の少なさを思想で補う」文化の原型とみなされている。後年の小規模レコーディングスタジオや、地域映画館の手作り編集室の多くが、直接・間接にこの理念を参照したとされる。
また、阿佐谷周辺では「はるかぜ納品」という俗語が生まれ、締切の2日前に提出される原稿や、妙に乾きの良い写真焼き増しを指した。これがの気質と結びつき、遅いが丁寧、粗いが妙に気持ちいい、という評価軸を定着させたとする説もある。
一方で、風を過信するあまり梅雨期の作業効率が著しく落ちることから、利用者の間では「春は神、夏は修行」と言われた。これは後に制作現場一般の格言として流通したが、出典をたどると大半がすたじおはるかぜ由来の回想録に行き着く[5]。
批判と論争[編集]
批判の第一は、施設の効果が再現性に乏しいことである。乾燥速度や音質の向上が、実際には建物の隙間風やスタッフの手作業の丁寧さによるものだったのではないか、という指摘は設立当初から存在した。
第二に、広瀬春一の経歴には不明点が多く、気象工学科の在籍記録が見つからないこと、さらに岸本トメ子の写真が一枚も残っていないことから、後年になって複数人物の業績が一つの伝記にまとめられた可能性が指摘されている。ただし、関係者の子孫と称する人物が所蔵する「春風帳」には、毎月の風向・原盤番号・来客の差し入れ内容が極めて細かく記録されており、これを支持する研究者も少なくない。
なお、1989年の保存運動の際には、建物の一部が実際よりも「明治の遺構」として紹介され、文化財申請が却下された経緯がある。申請書に添付された図面のうち、屋根の向きだけが毎回15度ずつ変わっていたことが理由とされる[6]。
現代における扱い[編集]
現在、すたじおはるかぜは実在の事業所というより、地域文化を象徴する半伝説的な名称として扱われることが多い。阿佐谷北の旧跡周辺には案内板が設置され、春の地域イベントでは「風留め体験」と称する簡易録音会が毎年2日間だけ実施されている。
また、インディーズ音楽や自主制作映像の界隈では、少人数で作品を整える姿勢を「はるかぜ的」と呼ぶことがあり、2023年時点で約18の制作団体が公式プロフィールに類似表現を使用しているとされる。もっとも、そのうち4団体は実際には空調設備の強いオフィスを持っており、思想だけ借りているとして軽く批判された。
近年はの企画展や、演劇博物館の周辺講座で取り上げられることもあり、資料の少なさゆえにかえって想像力を刺激する事例として人気がある。
脚注[編集]
[1] すたじおはるかぜ保存会『春風録音史料集』第2版、1979年。
[2] 牧野信彦「阿佐谷における湿度制御と小規模録音施設」『関東文化史研究』Vol.14, No.3, pp. 41-58, 1998年。
[3] 岸本トメ子『糊と風とわたし』私家版、1942年。
[4] 小泉達也「風留め梁の音響学的考察」『日本建築学会論文集』第61巻第482号, pp. 201-219, 2001年。
[5] 山岸美沙子『中央線文化圏の成立と作業場の倫理』青灯社, 2010年。
[6] 東京都杉並区文化財調査室『旧すたじおはるかぜ保存申請関係書類』未整理資料, 1989年。
関連項目[編集]
の文化
脚注
- ^ 広瀬春一『春風録音と湿度制御』東京録音出版, 1937年.
- ^ 岸本トメ子『糊と風とわたし』私家版, 1942年.
- ^ 牧野信彦「阿佐谷における湿度制御と小規模録音施設」『関東文化史研究』Vol.14, No.3, pp. 41-58, 1998年.
- ^ 小泉達也「風留め梁の音響学的考察」『日本建築学会論文集』第61巻第482号, pp. 201-219, 2001年.
- ^ 山岸美沙子『中央線文化圏の成立と作業場の倫理』青灯社, 2010年.
- ^ 高橋俊介「戦前東京における気象資材と録音文化」『都市史季報』Vol.9, No.2, pp. 77-96, 1986年.
- ^ Elizabeth M. Hartley, 'Seasonal Acoustics and Small Studios in Interwar Tokyo', Journal of Imaginary Media Studies, Vol.7, No.1, pp. 12-39, 2007.
- ^ 佐伯一郎『保存されなかった文化財の社会学』みすず書房, 2014年.
- ^ Norio Kanda, 'The Drying Room Principle: A Study of Wind Retention Architecture', Transactions of the Pacific Sound Society, Vol.22, No.4, pp. 301-328, 2018.
- ^ 東京都杉並区文化財調査室『旧すたじおはるかぜ保存申請関係書類』未整理資料, 1989年.
- ^ 藤井蘭子「『風の保存庫』放送後の見学熱」『放送史研究』第18巻第1号, pp. 5-23, 1979年.
外部リンク
- すたじおはるかぜ保存会
- 杉並区郷土史アーカイブ
- 風留め梁研究所
- 中央線文化資料館
- 阿佐谷映像・録音史年表