もちゃまるちゃん
| 名称 | もちゃまるちゃん |
|---|---|
| 分類 | 押し出し式ぬいぐるみ玩具・地域振興キャラクター |
| 初出 | 1978年ごろ |
| 発祥地 | 東京都台東区浅草橋 |
| 考案者 | 渡辺精一郎 |
| 運営組織 | 東都玩具協同組合 もちゃまる事業部 |
| 素材 | ビニール、綿、低反発スポンジ、真鍮鈴 |
| 標語 | おすと、ちいさく、なごむ |
| 関連行事 | 浅草橋もちゃまつり |
| 代表的な論争 | 鳴き声の再現性をめぐる騒音苦情 |
もちゃまるちゃんは、後期にの下町で生まれたとされる、小型の押し出し式ぬいぐるみ玩具兼キャラクターである。現在ではの縁日催事、乳幼児向けの情操教育、ならびに「押すと少しだけ気まずい音がする玩具」の代表例として知られている[1]。
概要[編集]
もちゃまるちゃんは、子ども向け玩具として流通しながら、のちに内のを中心に独自の文化圏を形成した存在である。外見は丸顔の小動物風で、頭頂部のボタンを押すと「もちゃ」とも「むちゃ」ともつかない音が鳴ることから名付けられたとされる[2]。
当初は縁日の景品であったが、半ばにの玩具問屋が小売店向けの販促品として再設計したことで広く知られるようになった。なお、流通初期の資料には「餅菓子の擬人化」とする記載もあり、研究者のあいだではこの点が最も議論を呼んでいる[3]。
歴史[編集]
誕生と命名[編集]
もちゃまるちゃんの原型は、にの玩具職人・が試作した「自鳴式ぬいぐるみ」だったとされる。渡辺は当初、内部に仕込んだ真鍮球の振動で短い音を鳴らす構造を考案していたが、試作品が湿気を吸うたびに音程がずれ、工房の女性職員が「まるで“もちゃ”と聞こえる」と評したことから現在の名称が決まったという[4]。
ただし、の1960年代資料には同名の記録がなく、命名の経緯については後年の編集で整えられた可能性が指摘されている。一方で、浅草の古い帳簿に「桃茶丸」と書かれた納入伝票が見つかったとの報告もあり、名称の成立には茶菓子業者が関与したとする説も有力である。
商店街ブーム[編集]
、と台東区を結ぶ一帯で実施された「下町こども月間」において、もちゃまるちゃんは初めて公式マスコットとして採用された。配布初日の来場者数は主催発表で、うち約3,100体が午前11時までに持ち帰られたとされ、商店街の揚げ物店が午後には包装紙を使い切ったという逸話が残る。
この時期、もちゃまるちゃんは単なる玩具ではなく「買い物をした子どもが帰り道で押して遊ぶと、親が振り向いてしまう程度の音量」を想定した生活雑貨へと再定義された。都内数か所の児童館で導入された際、職員が「泣き止み率が27%上昇した」と報告したが、同時に保護者の不満も増え、ある区議会では「静かな午後を守る会」から抗議文が提出されている。
全国展開と再評価[編集]
に入ると、もちゃまるちゃんはの百貨店催事を契機に全国展開した。特にの催事担当者が「押しても怒られにくい玩具」として宣伝文句を変更したことで、中高生の間でも“逆にかわいい”対象として受容されたとされる。
にはの外郭団体が実施した「地域ゆるキャラ再点検事業」で準優良事例に選定され、玩具としての機能よりも、地元の祭礼をつなぐ「会話のきっかけ」として評価された。もっとも、審査報告書の末尾には「鳴き声の再現性については再検討を要する」とあり、担当者が半ば本気で困惑していた様子がうかがえる。
構造と特徴[編集]
もちゃまるちゃんの標準モデルは、全長、重量で、掌に収まりやすいよう意図的に頭部がやや大きく作られている。内部には製の反響板が入っており、押下時の音は製造ロットごとに微妙に異なるが、これが個体差として愛好家の収集欲を刺激した。
また、外装の生地にはの老舗織物店が供給した「もちゃ織り」と呼ばれる起毛布が用いられ、触感が通常のぬいぐるみよりもわずかに乾いていることが特徴である。これは、子どもの手汗で劣化しにくいという実利から導入されたが、結果として「抱くと少しだけ落ち着かない」独特の手触りになった。
社会的影響[編集]
もちゃまるちゃんは、の景品文化を再編しただけでなく、保育、観光、販促の三領域を横断した稀有な事例とされる。特にの児童福祉研究会では、同キャラクターを用いた「待ち時間短縮プログラム」が報告され、窓口での平均滞在時間が短くなったとする数字が引用された。
一方で、音の出る玩具が集合住宅で使われやすいことから、・などでは一部住民から苦情が寄せられた。これを受け、販売元は「夜間押下推奨時間帯」のステッカーを箱に貼付したが、逆にそれが注目を集め、子どもよりも大人の方が神経質に扱う現象が起きたという。
批判と論争[編集]
批判の中心は、もちゃまるちゃんの鳴き声が「かわいさ」の範囲を超えているかどうかであった。とくにのの会合では、試験担当者の一人が「押した瞬間に職場の空気が止まる」と述べたとされ、この発言が新聞の文化面で取り上げられた。
また、初期版の一部において、腹部に「もち」と読める縫い取りが施されていたことから、食品表示との混同を招くのではないかという指摘もあった。これについて製造側は「もちではなく、もちゃである」と説明したが、説明がかえって曖昧であったため、最終的に文字部分を星形のワッペンに変更している。
派生製品と関連文化[編集]
には、もちゃまるちゃんを基にした派生商品が多数登場した。たとえば「もちゃまるちゃん ねむり顔版」は就寝前の読み聞かせ用として販売され、「もちゃまるちゃん 逆さ持ち専用型」は展示会でのみ配布されたが、使用方法が難しすぎるとして回収対象になった[5]。
さらに、では、参加者が一斉にもちゃまるちゃんを押して音の合奏を行う「もちゃ合唱」が恒例化した。2016年の記録では、最大同時押下数がに達し、会場周辺の金物店までわずかに共鳴したと報告されている。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 渡辺精一郎『自鳴式玩具の下町的展開』東都玩具文化研究所, 1983.
- ^ 佐伯みどり『商店街マスコット史の再検討』日本児童文化学会誌 Vol.12, No.3, 1999, pp.44-61.
- ^ K. H. Miller, “Soft Toys and Urban Rituals in Postwar Tokyo,” Journal of East Asian Material Culture Vol.8, No.2, 2006, pp.115-139.
- ^ 東都玩具協同組合編『浅草橋玩具年鑑 昭和五十二年度版』同組合出版部, 1978.
- ^ 村井彰一『鳴き声のデザインと地域振興』文化庁調査報告書 第4巻第1号, 2005, pp.9-22.
- ^ Harriet Doyle, “When Squeezed, It Said Something Almost Political,” Nippon Toy Review Vol.19, No.4, 2011, pp.201-218.
- ^ 高瀬良平『児童館における静音教育の実際』東京こども行政研究, 2001, pp.77-94.
- ^ 伊藤和子『桃茶丸伝承とその誤植』下町民俗叢書 第2巻, 1996, pp.133-150.
- ^ M. Nakamura, “The Sociology of Mildly Annoying Plush Characters,” Asian Journal of Play Studies Vol.5, No.1, 2014, pp.1-17.
- ^ 『もちゃまるちゃんと夜間押下推奨時間帯』生活玩具安全便覧, 2009.
外部リンク
- 東都玩具協同組合アーカイブ
- 浅草橋もちゃまつり公式記録館
- 日本児童文化仮想資料室
- 下町マスコット年表データベース
- もちゃまるちゃん保存会