コンピュータスクリーン野中
| 本名 | 野中 恒一 |
|---|---|
| 生年月日 | 1964年4月17日 |
| 出身地 | 大阪府堺市堺区 |
| 職業 | お笑い芸人、映像投影芸研究家 |
| 活動期間 | 1984年 - 現在 |
| 所属事務所 | 関西演芸企画 |
| 代表的な芸風 | スクリーン漫談、遅延ツッコミ |
| 受賞歴 | 第3回デジタル寄席グランプリ金賞 |
コンピュータスクリーン野中（コンピュータスクリーンのなか）は、のであり、1980年代末にの第一人者として注目された人物である[1]。舞台上での残像とを同期させる独自の手法を確立したことで知られている[2]。
概要[編集]
コンピュータスクリーン野中は、の電器店街で育ったとされる芸人で、店頭デモ用の画面に映る文字化けを笑いへ転化した最初期の人物とされる。本人は「笑いは遅延する画面から生まれる」と語ったと伝えられており、この言説が後年のの基礎理論になった[1]。
一方で、彼の初期活動については資料が乏しく、頃に内の家電量販店で即席のステージを行っていたという証言があるが、これは元同僚の回想録以外に裏付けがない[2]。ただし、の機関誌に残る短い紹介文から、当時すでに画面の明滅を「間」として扱う発想を持っていたことは確認できる。
歴史[編集]
前史：家電街の口上師[編集]
野中の原点は、の周辺にあった中古テレビ店の実演販売にあるとされる。彼は店主の代理としての色味調整を行いながら、ついでに製品の欠点を漫談化して客を引き留めていたという。これが後の「説明書より先に笑わせる」という持ち味につながったとされる。
にはの夜間部に入学し、同期のらと「遅延返答研究会」を結成した。彼らはVHSの一時停止時に生じる輪郭崩れを利用して、観客の笑いが何秒遅れて発生するかを秒単位で測定していたという。記録によれば、平均遅延は1.8秒で、ネタの内容よりも機材の型番で笑いが起こることが多かったとされる[3]。
スクリーン芸の確立[編集]
転機は、の裏ロビーで開催された自主企画「第1回投影式寄席」である。ここで野中は、製の業務用ディスプレイを背面に置き、画面に表示されるエラーコードを自らのツッコミの合図に使う演目を発表した。観客の反応は賛否両論であったが、再現不能なタイミングが逆に高く評価された。
この形式は翌年、の近くの貸会議室で行われた「画面芸サミット」で注目され、の深夜番組『徹夜で見たい！表示中』で取り上げられた。番組内では、野中がの白黒画面に向かって「小さいのに主張が強い」とだけ言い放つ場面が伝説化し、以後この一言は彼の代名詞となった[4]。
全盛期と影響[編集]
からにかけて、野中は、、を巡る「全国走査線ツアー」を実施した。各会場では会場照明とCRTの走査線が干渉し、客席の一部だけが妙に神々しく見える現象が起きたため、口コミで人気が拡大したとされる。
同時期、の技術教養枠で放送された特番『画面の向こうの礼儀作法』に出演し、リモコンを持つ際の指の角度まで厳密に指導したことから、若手芸人の間で「野中角度」と呼ばれる45度前後の持ち方が流行した。なお、本人はこの流行について「角度は笑いの半分である」と述べたとされるが、出典は未確認である[5]。
晩年の再評価[編集]
以降、彼の芸は一時的に時代遅れと見なされたが、化の進展によって逆に「失われた画面感覚の記録」として再評価された。とくにでの回顧展示「黒い枠の中の時代」では、彼が残した手書きのタイムテーブルや、画面保護フィルムに書き込まれたツッコミ案が展示され、若年層の来場者が予想外に多かったという。
にはが「市民顕彰候補」として名前を挙げたが、功績欄に「モニター前での静止時間が長い」としか記されなかったため、委員会での採択は見送られた。この件は地元紙で小さく報じられたものの、むしろ「静止時間」こそが彼の芸の本質だとして再び注目を集めた。
芸風[編集]
野中の芸風は、画面に表示された情報と自分の発話を意図的にずらす「遅延ツッコミ」に特徴がある。たとえば、商品名が出てから3秒後にそれを否定するため、観客は先に画面を見てから意味を再構成する必要があった。
また、舞台装置の扱いにも独自性があり、の接触不良を「緊張感の演出」とみなしていた。弟子筋の証言によれば、彼は本番前に必ずスクリーンの四隅を指で押さえ、映像の「逃げ道」を塞ぐ儀式を行っていたという。
このような方法論は後にやに影響を与えたとされるが、本人は最後まで「俺はただ、画面がこっちを見ている気がしただけだ」と言い張っていた[6]。
人物像[編集]
私生活では極端に几帳面で、を新品と中古で分けて保管していたことで知られる。関係者によると、冷蔵庫の中にまで説明書を並べる癖があり、来客が勝手にページをめくると機嫌を損ねたという。
ただし後輩には非常に寛大で、売れない芸人にを無償で貸し出していた。貸出条件が「返却時に元の明るさへ戻すこと」であったため、返却トラブルが絶えなかったとも伝えられる。
家庭ではテレビのリモコン争奪を避けるため、家族ごとに色分けされたボタン配置表を作っていたが、最終的には誰も使いこなせず、本人だけが操作できたという。
批判と論争[編集]
野中の活動には、早くから「機材依存が強すぎる」「笑いより配線の話が長い」といった批判があった。特にの公演では、会場側の照明制御と同期しなかったため、予定していたオチが半分以上消失し、観客の一部から返金要求が出たとされる[7]。
また、彼が提唱した「画面は沈黙するほど雄弁である」という理論は、当時の演芸界では理解されにくく、若手の間で一時的に模倣が流行したものの、ほとんどが単なる無言芸に堕した。これに対し野中は「沈黙はただ黙ることではない。電源を落とした後の残光である」と反論したという。
なお、に出版された自伝『スクリーンが先に笑った』には、共演者名の一部が意図的にで隠されており、編集段階でのトラブルではないかとの指摘がある。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 田中啓介『スクリーン漫談史序説』関西演芸出版, 2006, pp. 41-63.
- ^ Margaret L. Huxley, "Delay and Laughter in Japanese Visual Manzai," Journal of Performance Electronics, Vol. 12, No. 3, 2011, pp. 88-104.
- ^ 野村宏『ブラウン管の思想と笑い』ミネルヴァ書房, 1999, pp. 17-29.
- ^ 佐伯みどり『映像投影芸の夜明け』芸能資料社, 2014, pp. 112-145.
- ^ Kenji Sato, "The Nonaka Angle: Gesture and Screen Comedic Timing," Osaka Review of Media Arts, Vol. 7, No. 1, 2009, pp. 5-21.
- ^ 高橋英夫『関西家電街と大衆芸能』白光社, 1988, pp. 201-219.
- ^ Y. Nakamura, "CRT Residual Light as Punchline: A Field Report," Proceedings of the 3rd Digital Theater Symposium, 1995, pp. 33-40.
- ^ 堺市文化史編纂委員会『堺市文化人物小事典』堺市教育委員会, 2020, pp. 74-75.
- ^ 小林直樹『スクリーンが先に笑った』青燈社, 2004, pp. 9-52.
- ^ Frances A. Bell, "When the Monitor Blinks Back," Media Studies Quarterly, Vol. 18, No. 2, 2018, pp. 144-158.
外部リンク
- 関西演芸アーカイブ
- デジタル寄席資料館
- 堺市民芸能ライブラリー
- 画面芸研究会
- 日本スクリーン漫談協会