ジョバンニ・ヤラカス
| 氏名 | ジョバンニ・ヤラカス |
|---|---|
| ふりがな | じょばんに・やらかす |
| 生年月日 | 6月3日 |
| 出生地 | |
| 没年月日 | 11月19日 |
| 国籍 | イタリア |
| 職業 | 社会学者・人類学者・言語学者 |
| 活動期間 | 1636年 - 1677年 |
| 主な業績 | 『序盤トラブル語彙表』の体系化と、共同体言語の調停モデル |
| 受賞歴 | (1654年)、(1661年) |
ジョバンニ・ヤラカス（よみ/原語表記、 - ）は、イタリアの社会学者・言語学者。〇〇として広く知られる[1]。
概要[編集]
ジョバンニ・ヤラカスは、イタリアの社会学者・人類学者・言語学者である。彼は共同体の言語運用を「儀礼」「誤解」「修復」の三層で記述し、会議や学会の初手に起きる混乱を統計的に説明しようとした。
とりわけ彼の研究は「序盤に大きなトラブルが起こる」というジンクスと結び付けられ、のサロンでも、の港湾労働者の集会でも同じ言い回しが広まった。すなわち「ヤラカス式は始まりが荒れるが、最後は整う」とされる[2]。
生涯[編集]
生い立ち[編集]
ジョバンニ・ヤラカスは6月3日、の石材倉庫街に生まれた。父のヴェルディアーノは度量衡の検査係を務め、母のマッダレーナは港の商人に代わって文書の清書をしていたとされる。
幼少期、彼は「同じ港でも、朝と夕で同じ荷物でも指さす語が変わる」ことに執着した。伝記では、の冬、彼が家の階段に1段ごと番号を振り、各段で母が使う敬称が何通りあるかを数えたと記されている[3]。なおこの“階段敬称計”が、のちの言語層モデルの原型になったと説明される。
青年期[編集]
、ヤラカスはの文献院に入学し、文法と口承記録法を同時に学んだ。師事したのはではなく、町の法廷記録を編纂していた記録官のルーチオ・カラッチョである。彼は「言葉の誤差は人間関係の誤差である」と説き、ヤラカスはそれを“誤差学”として受け継いだ。
この時期の逸話として、彼が初めて公開講義を行った日、講堂の蝋燭が全部同じ高さまで溶けた（高さを7指と測った）ため、聴衆が「これは天の前置きだ」と騒ぎ、開始10分で座席が逆転したという記録がある[4]。ヤラカス本人はこれを「序盤トラブルの前兆」と後に呼んだ。
活動期[編集]
からにかけて、ヤラカスは都市共同体の調停に関与し、特に港湾、職人組合、宗教慈善団体の三領域にまたがって調査した。彼はフィールドノートを“会話地図”として残し、ある会合では参加者の発話を合計3,412回分類したと報告されている[5]。
一方で、彼が関わる計画の多くに序盤の混乱がつきまとうとされる。たとえばの工房連合との討議では、最初の議題を立てた紙がなぜか17枚だけ破れていた。ヤラカスは破れの方向を観察し、語順のずれが対立の“初期衝撃”になったと説いたが、出席者からは「気にしすぎだ」とも反発された[6]。
晩年と死去[編集]
晩年の代、ヤラカスは都市の外縁にある近郊の小館で、言語層の模型装置を作らせた。彼の“模型”は糸で吊った小札を引き、儀礼語・仲裁語・非難語の順番が入れ替わると、模擬会議がどの段で崩れるかを再現するものだったとされる。
11月19日、彼はにて病没した。伝記は享年を69歳とするが、別記では70歳とされる。いずれにせよ死亡直前、彼は自作の札束を並べ替えながら「始まる前に、誤解の角度を測れ」と遺言したと伝えられている[7]。
人物[編集]
ヤラカスは対人の場面では温厚で、質問に対しては必ず「語の位置」と「相手の沈黙の長さ」を同時に記録したとされる。彼の礼儀作法は細かく、会議開始の合図として最初に鳴らされる鐘の回数が“13回”であると決まっていたという。なお13回である理由は「13は13層の誤差を含む」という、当時の学術サークルの冗談に由来すると説明される[8]。
ただし本人は冗談を嫌ったとも言われる。彼は「笑いは言語の保護膜だが、社会の傷を隠す」と述べたとされ、共同体の研究では、笑いが出る直前に出る語（たとえば“たぶん”や“おそらく”）を“前傷語”と呼んだ。後世にはこの呼称が誇張だとして扱われることもあるが、ヤラカスは実際に語の出現順位を順位表にして残したとされる。
業績・作品[編集]
ヤラカスの代表的な業績は、共同体言語を「儀礼層・説明層・修復層」に分け、序盤トラブルを言語順序の連鎖として記述した点にある。彼は会合の冒頭5分を“衝撃帯”と名付け、衝撃帯では発話の平均長が短くなる一方で、沈黙の平均長が急増する、といった数値化を試みた[9]。
主な著作として『序盤トラブル語彙表（Vocabulario dei Guai d’Inizio）』が挙げられる。これは語彙集というより調停の手引きであり、会話に出る「謝罪」「保留」「再定義」を項目化し、各項目に対する“崩れやすさ指数”を付したとされる。指数は便宜上0から100で、ヤラカスは「崩れやすさ指数77は、語尾の揺れと沈黙の連続で発生する」と書いたと伝えられるが、原文は行方不明で、後世の写本に基づく説明として知られている[10]。
また、彼は人類学の手法も導入し、祭礼や葬送の場で「誰が先に名を呼ぶか」を観察した。そこで得た“名呼び順位”のデータは、調停を成功させる条件としての民間学会に紹介され、のちの行政文書の語調にも影響したとされる[11]。
後世の評価[編集]
ヤラカスの評価は概ね高いが、特に彼のジンクスめいた説明に関しては批判も多い。もっとも広く受け入れられたのは、「序盤に起こる混乱は、偶然ではなく語順と沈黙の相互作用として現れる」という見方である。これにより、学会や市議会の議事進行に“冒頭の安全手順”が取り入れられたとされる。
一方で、彼の分析が度を越しているという反論もある。たとえばローマの法廷研究者マッティア・フェリーチは、ヤラカスの弟子が「沈黙の秒数」を測るために同時刻の砂時計を複数設置し、結果として会議が“砂時計儀式”になったと記した[12]。この逸話は笑い話として広まったが、同時に「科学が儀礼化している」として批判の材料にもなった。
なお最近の再評価では、ヤラカスが生み出した語調モデルが、宗教慈善団体の寄付交渉における摩擦を減らした可能性が指摘されている。ただし、どの程度が実証で、どこからが“ヤラカス式の語り癖”なのかは判然としないとされる。
系譜・家族[編集]
ヤラカスには、同じく記録に関心の深い妻のルクレツィア・スカルパ（生まれ）がいたと伝えられている。彼女はの公証人と文書の照合を行う家系に生まれ、夫の会話地図の写しを保管したという。
子は2人で、長男アンドレアはで家庭医として活動し、次男マルコは港の会計係になったとされる。家族の逸話として、ヤラカスの死後、家の棚から『序盤トラブル語彙表』の草稿が3束見つかったが、束ごとに語の順序が異なっていたという[13]。この違いが「家族の議論の作法が反映された」と解釈されることがあり、同時に“写本の改変”の可能性も指摘されている。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ ルドヴィコ・ベリオ『序盤の混乱と語順—ヤラカス研究』イタリア文献館, 1682年.
- ^ マルコ・デ・ロッシ『Vocabulario dei Guai d’Inizioの伝承』ローマ大学出版局, 1710年.
- ^ E. R. Mancini『Silence Metrics in Early Moderation』Journal of Civic Linguistics, Vol. 12 No. 3, pp. 44-73, 1894.
- ^ フランチェスカ・パスキ『港湾共同体の調停実務と言語層』ジェノヴァ市印刷所, 1748年.
- ^ Giulia Santoro『人類学的調停法の形成過程』ボローニャ学芸叢書, 第2巻第1号, pp. 10-39, 1822年.
- ^ M. J. Hawthorne『The Index of Breakdown: A Comparative Model』Transactions of the Learned Societies, Vol. 7, pp. 201-228, 1963.
- ^ カルロ・ヴェスプッチ『砂時計儀式と法廷の言葉』法廷史研究会, 1931年.
- ^ Domenico Rinaldi『ゼロから100までの崩れやすさ指数』フィレンツェ研究叢書, 第5巻第4号, pp. 55-96, 1979.
- ^ セラフィーノ・カラーニ『ヤラカスは何を測ったか』架空学術出版社, 2008年.
- ^ C. L. Bianchi『Early Troubles as Social Jinx』International Review of Sociolinguistic Folklore, Vol. 41 No. 2, pp. 1-26, 2020.
外部リンク
- ヤラカス資料庫
- ジェノヴァ公文書影写所
- 共同体言語研究ネットワーク
- 序盤トラブル語彙表 図版集
- サロン調停学会アーカイブ