ソーリャ・イ・ミフメイ
| 氏名 | ソーリャ・イ・ミフメイ |
|---|---|
| ふりがな | そーりゃ・い・みふめい |
| 生年月日 | |
| 出生地 | |
| 没年月日 | |
| 国籍 | ロシア（のちソビエト） |
| 職業 | 作曲家・音響教育者 |
| 活動期間 | 〜 |
| 主な業績 | 即興音響理論『反射和声』の確立、労働歌の編曲法 |
| 受賞歴 | 国家音楽章、都市共鳴賞 |
ソーリャ・イ・ミフメイ（そーりゃ・い・みふめい、 - ）は、の作曲家である。即興音響の体系化で知られ[1]、都市の労働歌に新しい編み方を持ち込んだとされる。
概要[編集]
ソーリャ・イ・ミフメイは、末期の寄宿学校で「沈黙を数える」授業を受けた経験が契機とされる作曲家である。のちに即興的に生まれる音のぶれを規格化し、都市生活のリズムに合わせた編成法へと発展させたとされる。
彼女（本人は性別記述を嫌ったと伝わるが、資料では一貫して“ソーリャ”の表記が用いられる）は、労働歌の合唱を「呼吸の位相」で成立させることを提案した人物として、の教育現場で広く知られている。なお、その理論の根拠が「台所の鍋が跳ねる回数」で計測されたという記述が残っており、後の研究者の間でたびたび笑い話の種になったとされる[1]。
生涯[編集]
生い立ち[編集]
ソーリャは、の靴磨き工房に生まれたとされる。家計は厳しかったが、父は余ったベルの弦を分解しては再結合する癖があり、ソーリャはその音の差を「埃の角度」で説明できるようになったという[2]。
伝記には、幼少期にの冬、雪が止むまでの“音の欠け”を数え、合計回目で鐘が鳴り始めたと記されている。数学が苦手でも、音が「遅れてくる」現象だけは誰よりも速く見抜けた、と語られた[3]。このエピソードは後の『反射和声』の起源として、半ば伝説化している。
青年期[編集]
、ソーリャはの下級音楽学校へ進んだ。入学試験では“正確な拍”ではなく“誤差の位置”を採点する変則課題が出題されたといい、彼女はその場で試験官の時計の秒針が遅れていることを指摘したとされる[4]。
には、当時の音響工房を兼ねる劇場に通い、舞台の反響板の材質と客席の湿度を紐づける研究を始めた。彼女は記録帳に、湿度のとき和声が“上ずらない”と書き、教師から「数値が多すぎる」と注意されたが、その後、数値が唯一の説得力になったとされる。
活動期[編集]
、ソーリャは教育団体の臨時講師としてに赴任し、労働者向けの講習を始めた。講習は「歌を覚える」ことより先に「沈黙を保つ」を目的としていたとされ、最初の週は全員が歌わず、ごとに拍の位置を交換したという[5]。
代に入ると、彼女の理論は急速に広まり、の合唱学校で“反射和声”が採用された。とはいえ当時の批判も強く、特にに発表された“反射和声第4手法”は、実験条件が毎回異なるように見えると論争になったとされる。なお、本人は「条件が同じなら音が死ぬ」と述べたと伝わる[6]。
晩年と死去[編集]
、ソーリャは健康上の理由で講師職を退き、郊外の研究室で教育用の教材を書き続けた。退職直後の彼女は、教材の中に“風向きによる音の逸脱”を盛り込もうとして、机の上で羽根を回落とした記録を残している。
、で死去したとされる。死因については資料により異なり、肺炎説と、音響実験中の換気不足による中毒説が併記されるが、いずれにせよ晩年まで“計測”をやめなかった点が強調されている。
人物[編集]
ソーリャは、礼儀正しいが観察の速度が異常に速かったとされる。初対面の人の癖をで見抜き、「あなたは怒っても息を止めない」と言い当てた逸話が残っている[7]。
また、彼女は冗談をあまり笑わないタイプで知られた。一方で合唱団が外れた音程を出した瞬間だけは、なぜか笑って指揮棒を止めたという。『直す前に聴け』という合図だった、と説明される。
その性格ゆえ、弟子たちは練習の前に靴を揃えなければならなかった。靴の先の向きで足拍の“返り”が変わる、という彼女独自の理屈があったためである。この説明が現代の観点ではかなり飛躍しているとしても、当時は妙に納得されてしまった、と証言される[8]。
業績・作品[編集]
ソーリャの代表的業績は、即興で発生する音の「反射」「遅れ」「欠け」を規格化し、合唱や労働歌の編曲に転用した点にある。彼女は理論の核として“反射和声”を掲げ、歌い手の呼吸と共鳴室の条件を対応させる体系を作ったとされる[9]。
作品面では、の『蒸気橋のための労働合唱』が特に有名である。これは当初、工場の騒音を楽譜に写す計画だったが、騒音の拍が毎日変わることに耐えきれず、彼女は逆に「変わる拍を主題にする」方針へ切り替えた。その結果、終盤で合唱団が一斉に“聴き直し”を行う仕掛けが生まれたとされる。
さらに、教育教材としての『沈黙位相集』がある。各章は分割で、練習者は必ず「声を出す前の回数」を記録し、最後に行の感想文を提出することになっていた。後年になって、感想文が事実上の音響データとして流通したことが判明している[10]。
後世の評価[編集]
ソーリャは、音楽史の側では“即興の美学を教育に落とし込んだ先駆者”と評価されることが多い。一方、方法論があまりにも個人の観察に依存している点については批判も存在する。
特に、彼女の弟子筋に近い研究者は“反射和声”が工場の作業員の生活リズムを尊重した制度設計であると強調した。逆に、後年の批評家は、当時の労働歌が政治的に整形される流れの中で、彼女の理論が都合よく利用された可能性を指摘している[11]。
ただし評価が割れる中でも、『沈黙位相集』の手法が合唱教育に与えた実務的影響は否定しづらいとされる。さらに、彼女が残した“計測のメモ”の膨大さが、音響心理の研究者にとって資料価値を持ったとも言われている。
系譜・家族[編集]
ソーリャの家族構成は、史料により微妙に異なるとされる。共通しているのは、母が家庭内で小型の鐘を保管していたという点であり、母の名はと記される資料と、と記される資料がある[12]。
彼女に関して確実視されている血縁としては、弟子でもあり親族同様に扱われたが挙げられる。ミハイルは家庭の家計補助を担い、ソーリャが講習に出るときの“記録係”として働いたとされるが、本人は後に「記録係というより、耳の代役だった」と述べたと伝わる。
また、彼女の死後には教材の管理が家族と研究所の間で争われた形跡があり、時点で“反射和声”の未整理メモがに移管されたことが記録されている。なお、この移管を主導した人物としてが挙がるが、その経緯は資料により異なる。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ イワン・ペトロフ『反射和声と呼吸位相—ソーリャ・イ・ミフメイの教育学』音響出版社, 1962.
- ^ ガリーナ・モロゾワ『労働歌の編曲史：沈黙から始める合唱』第七文庫, 1974.
- ^ Sergey K. Voronin『Improvised Resonance in Early Soviet Choral Training』Vol. 3, No. 2, 北部音楽学会誌, 1981, pp. 41-78.
- ^ アンナ・クズネツォワ『都市のリズム設計論—モスクワ合唱学校の制度と逸話』モスクワ大学出版局, 1990.
- ^ Dr. Leonid Frolov『Breath-Phase Mapping and Its Misreadings』International Journal of Acoustics, Vol. 18, No. 4, 2003, pp. 201-233.
- ^ タチアナ・リャザノワ『沈黙位相集の写本研究』国立図書館叢書, 第12巻第1号, 2008, pp. 9-55.
- ^ M. R. Salimov『The Workshop Mythology of Late Imperial Soundcraft』New Eurasian Studies, Vol. 7, No. 1, 2012, pp. 88-119.
- ^ オレグ・ボルコフ『反響板の材料学入門と反射和声』工業音響社, 2016.
- ^ Klara E. Stein『Music Pedagogy and Political Utility』Vol. 9, No. 3, Journal of Cultural Mechanics, 2020, pp. 310-346.
- ^ ヴィクトル・チェルノフ『計測の誤差が救うもの—ソーリャ再評価』音楽アーカイブ選集, 2024, pp. 1-24.
外部リンク
- 反射和声アーカイブ
- 労働合唱教育資料館
- モスクワ合唱学校史データベース
- 沈黙位相集デジタル写本
- 都市共鳴賞 受賞作品索引