ナポレオンごっこ
| 名称 | ナポレオンごっこ |
|---|---|
| 読み | なぽれおんごっこ |
| 英語名 | Napoleon Play |
| 発祥 | 18世紀末のコルシカ島 |
| 主な舞台 | フランス、イタリア半島、オスマン圏の港市 |
| 成立母体 | 軍人サロン、少年結社、祝祭劇団 |
| 特徴 | 帽子の角度、手の組み方、即席命令の復唱 |
| 衰退 | 19世紀後半以降、学校劇と大衆演芸に吸収 |
| 関連人物 | ジャン・ベルトラン、マリー・ド・ヴェルヌ、ユルゲン・ハイデン |
ナポレオンごっこ（なぽれおんごっこ）は、やを用いてナポレオン・ボナパルトを模した権威遊戯を行う、近世ヨーロッパ由来の社交的慣習である[1]。ので生まれ、のちにパリのサロン文化を経由して各地へ広まったとされる[2]。
概要[編集]
ナポレオンごっこは、ナポレオン・ボナパルトの姿勢、口調、地図の指し棒を模倣し、周囲に短時間の命令体系を発生させる遊戯的行為である。単なる物真似ではなく、命令を受ける側が自発的に「兵站役」「伝令役」「敗残役」に分かれる点に特徴があるとされる[3]。
この慣習はのヨーロッパで、徴兵制への不安を和らげるための社交儀礼として成立したという説が有力である。もっとも、本人の軍事的評価とは別に、民間では「小柄であるが急に偉く見える人物」を笑いと規律の両方で扱う装置として機能したとの指摘がある[4]。
起源[編集]
起源をめぐっては、の港町で、航海帰りの士官たちが子どもに「総督役」を与えたのが始まりとする説と、の下宿屋で若い法律家が卓上地図を用いて即席の戦術劇を行ったのが始まりとする説が並立している。いずれにせよ、最初期の記録では、帽子を机の上に置いた者が「総指揮官」とされ、他の者は帽子のつばに触れることを禁じられていた[5]。
頃にはの社交界で、食卓の塩入れを「アルプス越えの山頂」に見立てて陣取りを競う形式が確認されている。なお、当時の参加者名簿には、、が混在しており、起源が軍事訓練というより、むしろ都市娯楽の延長であったことを示しているとされる。
流行と制度化[編集]
サロン化[編集]
のパリでは、宮廷近くのサロンがナポレオンごっこの作法を細分化し、帽子の角度、左手の背広の折り返し、歩幅の長さまで規定した。これにより、遊戯は即興性を失った一方、参加者が互いの階級感覚を可視化する半制度的な儀礼へ変化した[6]。
学校劇への転用[編集]
に入ると、やウィーンの寄宿学校で、罰として行う「静止ナポレオンごっこ」が導入された。これは、一定時間まったく動かずに指揮官の姿勢を維持できた生徒にだけ、パンの耳が追加支給される制度で、当時の教育法学者は「集中と従属を同時に教える」と記している[7]。
作法と器具[編集]
ナポレオンごっこの基本器具は、二角帽、地図、細い指揮棒、そして「やたら大きい歩幅」を再現するための床石である。とくに式では、床に置いた石を踏み外すと「モスクワ遠征の再現」とみなされ、全員が一斉に失敗役へ降格したという[9]。
また、流派によっては命令文の末尾に「ただちに」を三回繰り返す規則があった。これは実際の軍令ではなく、参加者の笑いを抑えるための呼吸法に由来するとされるが、の記録には「笑い過ぎた者は参謀本部から除名された」との記述もある。
社会的影響[編集]
この遊戯は、後の社会において、権威への憧憬と冷笑を同時に処理する安全弁として理解されていた。とくに都市の中産階級では、家父長的な父親が食卓でナポレオン役を演じることで、家族がその日だけ「戦略会議」に参加できるという慣例が生まれた[10]。
一方で、プロイセンの教育当局は、これが若年層の「命令の真似」ではなく「命令される快感」を育てるとして警戒した。これに対し、のは、ナポレオンごっこは従属を強いるのではなく、むしろ権力の演技性を暴くものだと反論している。
批判と論争[編集]
のでは、騎兵学校の退役教官がナポレオンごっこを「帝政の小型再生産」と批判し、帽子を用いた演習を禁じる条例案を提出した。しかし、実際にはその条例案の草案が翌週には署名欄の押し花台紙として再利用され、批判自体が一種の儀礼として定着していたことがうかがえる[11]。
また、初頭の民俗学者の間では、これをに分類するか、に分類するかで対立が生じた。なお、のジュネーヴ会議で「帽子のつばを右に傾ける者を指導者と見なす」という暫定基準が作られたが、実地では会議出席者の半数がその場で眠り込み、採択の有効性には疑義が残る。
衰退と現代的継承[編集]
になると、ナポレオンごっこは学校劇、風刺画、移動式サーカスへ吸収され、独立した慣習としては徐々に衰退した。ただし北部やスイスの一部村落では、収穫祭の際に「三歩前進、一歩で勝利宣言」という簡略形が残存していたとされる[12]。
現代では、企業研修やボードゲーム文化に断片的な形で継承されている。とくに東京都の一部会議室で見られる「議長が白板の前で急に遠くを見る仕草」は、民俗学者のあいだで「残存ナポレオン動作」と呼ばれているが、この呼称の妥当性はまだ確認されていない。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ Jean-Baptiste Renaud『Les Jeux impériaux de salon』Éditions de l'Atelier Historique, 1984, pp. 41-79.
- ^ Margaret A. Thornton, “Performing Authority in Early Modern Europe”, Journal of Recreational History, Vol. 12, No. 3, 1991, pp. 201-228.
- ^ 佐伯由紀『帝政模倣と都市遊戯の系譜』東洋史学会, 2007, pp. 115-162.
- ^ Luca Ferretti, “Napoleon Play and the Rise of Command Mimicry”, Proceedings of the Continental Folklore Institute, Vol. 8, No. 1, 1976, pp. 9-34.
- ^ マリー・ド・ヴェルヌ『帽子の角度と階級感覚』パリ社交文化研究所, 1898, pp. 3-58.
- ^ Helmut Kranz『Die kleinen Kaiser: Schulspiele im 19. Jahrhundert』Königsberg Academic Press, 1964, pp. 88-141.
- ^ 渡辺精一郎『港市における擬似軍令の発達』国際民俗学雑誌, 第21巻第4号, 1979, pp. 55-96.
- ^ Clara Weiss, “On the Humor of Obedience”, Zeitschrift für Historische Anthropologie, Vol. 17, No. 2, 1932, pp. 147-175.
- ^ 『ナポレオンごっこ作法便覧』中央遊戯史料館, 1911, pp. 1-24.
- ^ Pierre Sorel『モスクワ遠征の再現と床石の象徴性』アルプス出版, 2001, pp. 210-233.
外部リンク
- ヨーロッパ遊戯史研究会
- 帝政模倣アーカイブ
- サロン文化電子文庫
- 港市儀礼年報
- 民俗演技学会