嘘ペディア
B!

ヤマイドウ

この記事はAIが生成したフィクションです。実在の人物・団体・事象とは一切関係ありません。
ヤマイドウ
読みやまいどう
発生国日本
発生年1878年
創始者黒岩庄之助
競技形式二人一組・対戦型
主要技術転送、返し打ち、稜線止め、合図継ぎ
オリンピック非正式競技

ヤマイドウ(やまいどう、英: Yamaido)は、の山岳集落で生まれたのスポーツ競技である[1]。石灰粉で引いた稜線上を、円盤状の「道札」を転がしながら進む形式で知られている[1]

概要[編集]

ヤマイドウは、山道を模した長板の上で、直径18センチメートル前後の道札を滑走させ、相手陣の結節点に到達させることを目的とする競技である。の旧林道作業から派生したとされ、のちに北部やへ伝わった[2]。試合は主に屋内外の簡易稜線盤で行われ、観衆が板の傾きと選手の足さばきを同時に見る点に特徴がある。

起源については、明治初期にが山道測量の補助具と荷運びの呼吸法を組み合わせたことに由来するという説が有力である[3]。もっとも、地元の古老の証言では、もともと寺の鐘楼修繕の際に足場板を奪い合った少年たちの遊びが洗練されたものともいわれる。なお、競技としての成立はの「第一回諏訪道札合せ」によって定義されたとされるが、この記録は後年の編纂史料に依拠している。

ヤマイドウは、の中間に位置づけられており、反射神経だけでなく、相手の呼吸・視線・靴底の砂量まで読む観察力が要求される。特に、先鋒が道札を置き、後鋒がその反発を利用して進路を変える「継ぎ転送」は名技として知られている[4]

歴史[編集]

起源[編集]

ヤマイドウの起源は、11年頃の周辺で、林業従事者が山腹の踏破時間を競ったことにあるとされる。黒岩庄之助は当時、の臨時嘱託として山道の補修に関わっており、道板に印をつけて荷役の順序を決める作法を考案したという[5]。この作法が、のちに競技の「盤面通過線」と「結節点」の原型になった。

初期の試合では、板上に乾燥した蕎麦殻を撒くことで摩擦を安定させていたが、1893年の大会で、殻の粒度が細かすぎて道札が加速しすぎる事故が発生した。この事故を契機に、競技用盤面には「黒砂」と呼ばれる火山灰系の調整材が採用されたとされる。もっとも、黒砂の配合比率については現在も流派差が大きく、1対7から1対12まで幅がある[要出典]。

国際的普及[編集]

に入ると、経由で渡航した商社員や宣教師によって、ヤマイドウはの邦人会館に紹介された。とりわけの日本商品展で行われた実演は、英国のスポーツ欄で「moving ridge game」と誤記され、これが逆に注目を集めたとされる[6]

戦後は、の福利厚生競技一覧に一時的に含まれたことから、占領下ので流行したという説がある。実際には、の倉庫街で行われた非公式大会が広まっただけともいうが、1954年の設立以後、の在外日本人コミュニティを中心に競技人口が増加した。1982年にはの文化展示候補に挙がったが、道札の材質規格をめぐり採択は見送られた[7]

ルール[編集]

試合場[編集]

試合場は、長さ14メートル、幅2.4メートルの細長い盤面を基本とし、中央に三段の稜線が設けられる。盤面は材または積層竹材で作られ、端部には落下防止のための「戻り縁」が付く。公式戦では盤面角度が4度から11度までの範囲で調整され、標高差がある場合は観客席側がわずかに高く設計されることが多い。

両端には「山門」と呼ばれる発進区画があり、選手はここから道札を送り出す。山門の幅はわずかに非対称で、上り側が2ミリメートル狭い。これは、開祖・黒岩庄之助が「山は片側から見ると細い」という経験則を残したためとされるが、実際には製材所の誤差をそのまま規格化したものとの指摘もある[8]

試合時間[編集]

正式な対戦は3局先取制であり、1局は7分から最大9分30秒までである。選手は各局につき「初手」「返し」「留め」の3拍子を守らねばならず、時間超過1秒につき0.2点が減算される。延長戦では盤面の傾斜が0.5度だけ上がるため、経験の浅い選手ほど自重を崩しやすい。

なお、全国大会の決勝のみ、観客の拍手が一定以上になると「山鳴り加算」が生じ、最後の30秒に限って転送距離が補正される。この制度は1967年の総合体育館大会で導入されたとされるが、競技の公平性を損なうとして現在も批判がある。

勝敗[編集]

勝敗は、道札が相手陣の「結節点」に完全停止した時点で得られる「着脈点」により決定される。最終的に多い者が勝者となるが、相手の道札を稜線外に落とすと「崩し点」が1点入る。高度な試合では、着脈点より崩し点の方が多く、得点表が一見すると山岳地図のようになることがある。

同点の場合は、各選手が最後に打った一枚の停止角を比較する「傾角裁定」が行われる。この裁定は非常に厳格で、0.3度以内の差しか認められない。そのため、審判には測量士補の経験者が多いとされる[9]

技術体系[編集]

ヤマイドウの技術は、大きく系、系、系の三系統に分けられる。転送系には、直進性の高い「白峰送り」、盤面の木目を利用する「木理流し」、相手の風圧を拾う「袖風転」が含まれる。いずれも、道札の回転軸を0.8秒単位で調整する繊細さが求められる。

防御系の代表は「返し打ち」であり、相手の道札をわずかな逆傾斜で受け止め、味方陣に跳ね返す技である。また、上級者が好む「稜線止め」は、道札を頂部で完全静止させることで相手の進路を封じるもので、成功率は大会平均で12.4%にすぎない。競技史家のは、ヤマイドウを「手先のスポーツではなく、沈黙の管理である」と評した[10]

偽装系には、合図を見せずに利き手を隠す「袖切り」、意図的に遅い一手を打つ「遅山」、そして盤面に対して無関係な咳払いを行い相手の集中を乱す「谷声」がある。特に谷声は、旧制高校の寄宿舎文化に由来するとされるが、現在では紳士的でない行為として年2回の講習会で重点的に注意される。

用具[編集]

公式道札は、カエデ材または圧縮コルクで作られる直径18〜21センチメートルの円盤で、縁にわずかな欠けを許容する。表面には競技者の所属を示す朱印が押され、裏面には湿度調整用の蜜蝋が薄く塗られる。1枚あたりの重量は平均312グラムで、国際大会では301グラム未満の個体が計量で失格となる。

盤面補助具としては、角度確認用の「山目盛り」、滑走前に木目を整える「毛さばき刷毛」、そして審判が保持する短尺の竹定規がある。選手の履物は底が薄い布靴が基本であるが、寒冷地では式の綿底靴が許可される。創始期には荷物用の鼻緒付き草履が使われていたというが、記録写真では選手の多くが裸足であるため、後年の美談が混入した可能性もある。

主な大会[編集]

全国大会として最も知られるのは、である。毎年の旧製材所跡で開催され、優勝者には銀製の道札と「三段稜線保持者」の称号が与えられる。近年は観光化が進み、初日に一般公開の練習局が設定されることもある。

国際大会では、が二大大会とされる。前者はの三都市持ち回り、後者はで隔年開催されることが多い。2016年の大会では、降雪による盤面乾燥の遅れから開会式が19分繰り下げられ、これが後に「ヤマイドウ史上最も静かな開幕」と記録された[11]

学生大会としてはが有名で、の高校が強い。特には、1970年代から「傾角の読み」を重視する独自の練習法を採用し、年間練習時間が1,840時間に達した年があるとされる。ただし、この数字は部室の当番表を練習時間と誤読したものではないかとの見方もある。

競技団体[編集]

国内統括団体はであり、に本部を置く。会員数は2023年時点で約4,300人とされ、うち競技登録者は1,120人、審判資格保持者は87人である[12]。協会は競技規則の改定に加え、山門の木口の年輪方向まで細かく指定しており、地方支部からは「行政文書より細い」と評されることがある。

国際団体はで、1961年にで設立された。初代会長のは、もともとの登山用品商であったが、ヤマイドウの「静かに激しい」性格に魅了され、各国の山岳文化保護団体を横断する形で普及を進めた。現在は26か国が正式加盟し、毎年ルール改定会議が行われるが、改定議案の3分の1は道札の色名をめぐる議論に費やされるという。

なお、との協議では、正式競技化の条件として「観客席から盤面の角度が視認できること」「選手が寡黙であること」が提示されたとされる。これに対しヤマイドウ側は、寡黙さを維持するために応援歌の禁止を提案したが、結局は文化展示の範囲にとどまった。

脚注[編集]

[1] 黒岩庄之助『山道遊戯考』信濃出版、1891年。 [2] 田所瑞穂『諏訪盆地の競技文化』信州民俗学会、1978年。 [3] 村瀬啓一「明治山村における道札運動の成立」『体育史研究』Vol.14, No.2, pp.41-58, 2004年。 [4] 日本山岳競技協会編『ヤマイドウ技術標準書 第3版』東京山岳書房、2012年。 [5] 内務省地理局史料室編『山路補修と民間競技の接点』復刻版、1987年。 [6] Edward H. Blythe, “Ridge Running in the Eastern Markets,” The Sporting Review, Vol.22, No.7, pp.113-119, 1909. [7] International Yamaido Federation『Olympic Cultural Demonstration Dossier 1982』Geneva, 1982. [8] 岡本栄子「山門寸法の地域差と標準化失敗」『競技用具学報』第9巻第1号, pp.5-17, 1996年。 [9] 渡辺精一郎『傾角裁定法の実際』山岳審判研究会、1959年。 [10] 木村環『沈黙の競技学』北斗館、2018年。 [11] 北海道新聞社スポーツ部『札幌冬季競技回顧録』2017年。 [12] 日本山岳道札協会『年次報告書 2023』協会出版局、2024年。

関連項目[編集]

脚注

  1. ^ 黒岩庄之助『山道遊戯考』信濃出版、1891年.
  2. ^ 田所瑞穂『諏訪盆地の競技文化』信州民俗学会、1978年.
  3. ^ 村瀬啓一「明治山村における道札運動の成立」『体育史研究』Vol.14, No.2, pp.41-58, 2004年.
  4. ^ 日本山岳競技協会編『ヤマイドウ技術標準書 第3版』東京山岳書房、2012年.
  5. ^ 内務省地理局史料室編『山路補修と民間競技の接点』復刻版、1987年.
  6. ^ Edward H. Blythe, “Ridge Running in the Eastern Markets,” The Sporting Review, Vol.22, No.7, pp.113-119, 1909.
  7. ^ 岡本栄子「山門寸法の地域差と標準化失敗」『競技用具学報』第9巻第1号, pp.5-17, 1996年.
  8. ^ 渡辺精一郎『傾角裁定法の実際』山岳審判研究会、1959年.
  9. ^ 木村環『沈黙の競技学』北斗館、2018年.
  10. ^ International Yamaido Federation『Olympic Cultural Demonstration Dossier 1982』Geneva, 1982年.
  11. ^ 北海道新聞社スポーツ部『札幌冬季競技回顧録』2017年.

外部リンク

  • 日本山岳道札協会
  • International Yamaido Federation
  • 諏訪道札選手権公式記録庫
  • 山道競技博物館デジタルアーカイブ
  • 競技用具標準化研究所
カテゴリ: 日本のスポーツ | 日本発祥の競技 | 長野県のスポーツ | 山岳競技 | 盤上競技 | 対戦型スポーツ | 明治時代の文化 | 架空のスポーツ競技 | オリンピック競技 | 地域文化に由来するスポーツ
コメントを読み込み中...

関連する嘘記事