ラブルス
| コンビ名 | ラブルス |
|---|---|
| 画像 | （架空）劇場パンフ表紙写真 |
| キャプション | 「回数指定ボケ」を掲げる二人（2007年 極楽アリーナ公演） |
| メンバー | ボケ：渡辺 タチオ／ツッコミ：大澤 ヒサノリ |
| 結成年 | 1989年 |
| 解散年 | —（活動継続） |
| 事務所 | アマチュア劇団協会（東海小劇場連盟） |
| 活動時期 | 1989年 - 現在 |
| 芸種 | 漫才・コント・即興MC |
| ネタ作成者 | 主にボケ担当（渡辺 タチオ） |
ラブルス（英: Rablus）は、（旧称：東海小劇場連盟）所属のお笑いコンビである。結成。NSC校生。『ネタのタイトルは必ず野球の回で言う』という独自ルールで知られている[1]。
概要[編集]
ラブルスは、とを中心に活動する日本のお笑いコンビである。特に、ネタの題目と小道具の出現タイミングを「野球の回（例：7回表、3回裏）」で統一する“回数指定芸”が特徴とされる[1]。
同コンビは、地方巡業から東京の情報番組へ進出し、さらにラジオで“回数の聴取率”を競う形式の企画を生み出したとされる。なお、起源については、後述のように「コンビ結成前から存在した奇妙な劇団資料」由来とする説もあり、研究者の間で言及されることがある[2]。
メンバー[編集]
ボケ担当の（わたなべ たちお）は、日常会話を“実況形式”に変換する癖があるとされる。彼は台本の余白に「空振り回数」と書き込むことでテンポを調整していたとされる[3]。
ツッコミ担当の（おおさわ ひさのり）は、間違った数字（たとえば“2回裏”と言うべきところで“12回裏”と言ってしまう）を即座に正し、場のルールそのものを崩す役割を担っているとされる。『訂正ツッコミは音程を上げない』という流儀があるとされる[4]。
来歴[編集]
結成と前史（小劇場資料「回数帳」）[編集]
ラブルスの結成はであるが、実質的な活動開始はそれ以前のの小劇場連動企画に遡ると説明されることが多い。二人はの小劇場「潮見小屋」で出会い、舞台転換のたびにスタッフが叫ぶ掛け声“回数固定”に触れたとされる[5]。
当時、渡辺は“回数帳”という手書き台本を持っていたとされるが、その帳面には、なぜか登場人物の名前の代わりに「4回目の空気」「8回の後悔」などの記載があったとされる。大澤はそれを“演技指示”として読み替え、後の芸風に繋げたとされる。なお、この資料の所在は公的に確認されていないとされ、出典の乏しい伝承として扱われる場合もある[6]。
東京進出と“回数指定”の定着[編集]
ごろ、ラブルスはの深夜ライブ枠へ出演し、“回数指定芸”が観客の暗黙知として定着した。とりわけ『3回裏の告白』と題した漫才が評判となり、番組側が字幕テロップを“回数のみ表示”に切り替えたことで話題になったとされる[7]。
この頃、事務所は当初「観客が回数を当てる双方向性」を強調していたが、のちに「当てさせない方向で当てた気にさせる」方針へ転換したとされる。その理由は、視聴者が回数に固執して肝心のボケを取り逃がす事態が多発したためであり、スタッフノートに『取りこぼし率：23.4%（第2週調査）』と記されたとされる[8]。
芸風[編集]
ラブルスの芸風は、ではテンポを“回数の秒読み”で制御する点にあるとされる。たとえば、二人が手拍子を始めるタイミングを「7回表の入り口」で揃えることで、観客が無意識に予測へ参加する構造が作られていると説明される[9]。
では、数字が実在のスポーツ記録のように扱われる一方で、結末だけは“数字が関係なかった”形に反転することが多いとされる。実際に、代表コント『9回裏の郵便局』では、郵便局員が一度も手紙を出さず、全員が“回数の判子”を押したと報告されている[10]。
また、大澤はツッコミの際に必ず「正しい回数」を言い直し、渡辺は言い直された回数を“別の物”へ変換する。こうした手続きの反復が、観客に儀式のような安心感を与えると評されている[11]。ただし、回数指定が過剰に解釈されると“意味不明の数学ショー”に寄るとの批判もあったとされる。
エピソード[編集]
『4回表の弁当』という当時の地方ネタは、弁当のフタを開ける動作が7回目の秒針と一致しないと成立しない構造だったとされる。そのため、劇場の時計が遅れていた回だけ観客の笑いが消える“現象”が起きたと報告され、渡辺は翌週、劇場ごとに秒針調整を行うようになったとされる[12]。
さらに、の単独ライブ『観客参加・回数予報』では、投票端末の誤作動で「8回の後悔」が「8回のホコリ」に誤変換された。大澤はすぐにそれをネタに転用し、ホコリを“勝敗の指標”として扱う即興を始めたとされる。その結果、終演後のアンケートで「ホコリの説明が長くて得した」との回答が1位になったとされ、集計には『回数別肯定率：8回 61.2%』のような独自表が用いられたと記録されている[13]。
一方で、この“事故を勝ちに変える技術”は、のちにテレビ番組へ移行した際に逆効果になることもあり、制作側は事前に「誤変換を起こしてから謝る工程」を避けるよう指示したとする記述もある[14]。
出囃子・受賞歴・出演[編集]
出囃子は、に聞こえるが実際はで構成される「回数のマーチ」であるとされる。渡辺が幼少期に聞いたという説と、制作スタッフが古い競技場の放送に着想を得たという説が並立している[15]。
受賞歴としては、に類する“回数選抜”系の大会で上位入賞を重ねたとされる。具体的には『R-1以降の芸人が作る回数台本コンクール』でにファイナリストとなり、その後に準優勝したと記録されることがある[16]。なお、年によって大会名の記載が揺れるため、資料によって表記差があると指摘されている[17]。
出演面では、地方局の特番『お笑い回数研究所』（制作）や、深夜枠『訂正先生、開講します』（向け）で人気を博したとされる。ラジオでは、番組内企画『回数リスニング・コンテスト』にて、リスナーが“自分の耳で回数を見つける”体験型コーナーが支持されたと報告されている[18]。
作品[編集]
CD『ラブルス回数集』（2006年）には、未発表ネタの“回数表”のみを先に収録したディスクが同梱されたとされる。ファンの間では「先に表だけ聞くと笑いが遅れて追いつく」という俗説があり、関連動画でも再現されることがある[19]。
DVD『7回裏の家庭訪問』（2009年）では、オープニングで舞台照明が点滅するたびに二人が“回数だけ”声に出す構成が採用されたとされる。なお、視聴者の一部が点滅に合わせてスマートフォンのタイマーを同期させたため、結果的にSNSで“勝手に同じリズムを共有する現象”が起きたとされる[20]。
また、単独ライブ『10回転の帰宅』（2014年）では、客席に配布された紙に「あなたの本日の回数」を書かせる形式を取り、スタッフの手作業で回収するため、総回収数が“ちょうど2,137枚”になったと記録されている（ただし、誤配分の可能性も指摘されている）[21]。
批判と論争[編集]
ラブルスの回数指定芸は、理解のための前提知識を要求しすぎるとして批判されることがある。特に、回数が意味を持たない回が続くと、観客が“ただの数字遊び”として捉え、笑いの入口を失う可能性があると指摘されたとされる[22]。
一方で、賛同派は「数字は言語ではなく儀式である」と主張し、回数指定がむしろ“場の安心”を作っていると述べたとされる。なお、制作会社の内部資料では、回数指定の導入で平均笑い始め時間が『2分14秒→1分53秒』へ短縮されたと記載されているが、同資料は外部公開されていない[23]。
また、地方から全国へ展開する際に、テレビ局が回数指定を字幕で補助した結果、音の微妙なズレが消え“本来のズレを楽しむ余地が減った”という声もあるとされる。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 渡辺 タチオ『回数を食べる漫才学』回数出版社, 2008.
- ^ 大澤 ヒサノリ『訂正ツッコミの音程は上げない』海鳴書房, 2011.
- ^ 鈴木 由良『小劇場連動と観客儀式：東海小劇場連盟資料の読み替え』東海芸能研究会, 2005.
- ^ M. Thornton『The Rhythm of Numbers in Japanese Comedy』Tokyo Humor Review, Vol.12 No.3, pp.44-67, 2016.
- ^ 田村 直希『双方向性の設計と誤変換芸の効用』NHKコメディ論集, 第7巻第1号, pp.101-129, 2019.
- ^ 山本 貴久『“回数指定”の伝播経路：地方→深夜→ラジオ』芸能社会学会誌, 第19巻第2号, pp.210-233, 2022.
- ^ K. Nakamura『Audience Synchronization Through Stage Timing』International Journal of Performance Timing, Vol.5 No.4, pp.12-30, 2013.
- ^ 伊藤 朋実『ラジオ企画における聴取率の擬似計測』放送文化研究, 第3巻第9号, pp.77-95, 2018.
- ^ （書名に難がある）『お笑い回数研究所完全ガイド（第0版）』回数計画社, 2007.
外部リンク
- 回数公式アーカイブ
- ラジオ回数リスニング倶楽部
- 潮見小屋資料室
- 訂正先生の放送脚本庫
- 回数帳ファンサイト（保存班）