三ヶ島和香＆比嘉倖音
| ジャンル | 地域発声ユニット／声のオーケストレーション |
|---|---|
| 活動形態 | 二人組（和香：発声設計、倖音：旋律化） |
| 主な拠点 | ・・ |
| 結成年（伝承） | （別説では） |
| 関連団体 | 地域文化推進委員会（通称：地文委） |
| 代表的な手法 | 方言母音の位相同期と、環境音の“拍”抽出 |
| ファン間の通称 | みかひが（綴りゆれあり） |
| 主な成果（噂） | 全国行脚の“声温度調律”展 |
は、の「ご当地“声”オーケストレーション」を看板に据えた二人組であるとされる[1]。発足初期からの方言発声との方言旋律を結びつける試みが注目され、のちに音響工学者や放送局関係者を巻き込んだとされる[2]。ただし、その成立過程には資料の食い違いがあるとも指摘されている[3]。
概要[編集]
は、地域の言葉の「音色そのもの」を楽曲化することを目的に据えた二人組であるとされる。特に、地域差の大きい母音の響きが、観客の記憶を呼び起こす“引き金”として機能するという主張が、評論家の間で反響を呼んだとされる[1]。
二人は自前の簡易計測器を持ち歩き、路地での会話や市場のざわめきから、周波数帯域を「拍」のように再分類する手法を公開してきたとされる。地元放送局がそれを特集し、のラジオ番組との夕方ニュース番組が同時に取り上げたという噂もある[2]。
もっとも、彼女たちの活動が「音楽」なのか「音響工学」なのか、あるいは民俗学的実践なのかについては、最初期から見解の揺れがあったとされる。実際、初期パンフレットでは「声のオーケストレーション」と記載されていた一方で、後年には「発声文化の再配分」と表現された時期もあるという[3]。
歴史[編集]
結成の経緯（“声温度調律”の前夜）[編集]
伝承によれば、二人の出発点はのある研究会に遡るとされる。この会はの若手が集まる場で、参加者が持ち寄った「方言の録音を温度変化で補正する試験結果」が話題になったとされる[1]。そこへが「温度ではなく位相のズレが先に来る」と反論し、が「ならば市場の足音を拍にしてしまえばよい」と提案した、と後に語られた[2]。
また別の記録では、結成の開始時期がに繰り下げられているとも指摘される。地文委の内部資料では、最初の“共同名義”が録音許諾の都合で作れなかったため、最初の半年は個別活動として整理された、という趣旨の注記があるとされる[3]。この「半年の空白」が、のちにファンの間で“空鳴き期間”と呼ばれるようになったのは、少しだけ不自然に聞こえるが、当事者は真顔で肯定したと報告されている[4]。
二人が最初に名付けた理論は「三母音位相秩序（さんぼいん いそうちつじょ）」とされ、母音ごとに必要な“同期回数”が異なるという主張が、本人たちの発表資料に細かい数値として残されているとされる。たとえば、/a/の同期は「標準で12回、誤差±1回」、/i/は「標準で9回、誤差±2回」といった表が貼られていたとされるが、出典は確認できないとされる[5]。ただし、細かすぎる数字ほど“本物っぽい”ため、後年の展示企画に採用されることになったという。
社会への波及：放送局と行政が“声”を測った日[編集]
二人の活動は、次第に放送局と行政の関心を引くようになったとされる。転機になったのは、系の助成金で動いた「地域言語の音響アーカイブ事業」で、そこに“声温度調律”の簡易版が組み込まれたという話がある[1]。地元の担当官が「声を測ることは、地域を測ることになる」と語ったとされ、以後、収録現場での同席者が増えたと報告されている[2]。
具体例として、の公民館で行われた公開調律会では、マイクの高さを「床から97cm」と固定し、さらに録音ブース内の反射音を「初回測定では約−14dBに揃える」ことが条件化されたとされる[3]。この数値は、当時の機材取扱説明書の記載を“研究会流に言い換えた”ものではないかとする見方もあるが、現場の熱量の高さに押され、公式の要項として採用されたという[4]。
その結果、学校の放送部が「方言の朗読を拍で揃える」授業を始め、一般の自治会でも“声合わせの体操”が流行したとされる。一方で、言葉は人に固有のものであり、同一化してよいのかという議論も同時に噴き上がったとされる。行政側は「同一化ではなく、聞こえの整理」と説明したが、当事者の語りのニュアンスが薄れるのではないかという指摘が出た、と書かれている[5]。
代表的な事件：二種類の“本名表記”騒動[編集]
最初期には、二人の本名表記（あるいは名義）の揺れが原因で、放送出演の確認が数週間止まったという逸話が残されている。ある制作会社の連絡票では「和香」が旧字体の「嘉」扱いになっており、別の会社ではひらがな表記が優先されたため、出演許可のシステムが弾いたとされる[1]。
この時期の混乱は、結果として「名義の揺れ＝声の揺れ」という比喩に転用され、彼女たちの曲に“表記不確定パート”が盛り込まれる流れになったとも言われる。実際、ライブでのMCでは、意図的に「一拍だけ遅れて名乗る」演出が行われたという目撃談がある。なお、この演出が本当に一拍遅れだったのかは、観客の耳よりもタイムコードの整備状況に依存していた可能性があると、のちにデータ班が淡々と報告したという[2]。
この騒動は一種の“免罪符”にもなり、以後、彼女たちの活動は「厳密さの仮面をかぶった遊び」として理解されるようになったとされる。だが一方で、厳密さを求める層からは「ふざけている」という反発もあり、評価は分かれたとされる[3]。
作品と手法（噂されるレパートリー）[編集]
二人の中心的な作品群は、タイトルに必ず数字や地名を含める傾向があったとされる。たとえば『潮騒の母音設計』（年不詳）や、『循環エコーの拍化』などが同時期のチラシに見られたという[1]。ただし、公式サイト側では収録曲名の順序が何度か入れ替えられた形跡があるとも報告されている[2]。
手法面では、「方言母音の位相同期」と「環境音の拍抽出」を組み合わせることが特徴とされる。具体的には、母音の開始点を“人が息を変える瞬間”として検出し、環境音側は“人が歩幅を揃える瞬間”として同定する、という比喩的な説明が多い。ここで用いる目安として、環境音のピークを「1秒あたり2.6回以上」検出した場合に限り“拍候補”として採用するとされるが、採用基準は公表資料に必ずしも一致していないという[3]。
また二人は、観客参加型のワークショップで「耳の温度」を測る“仮想温度計”を配布したとされる。これは、実際の温度を測るのではなく、参加者の反応時間を点数化し、平均が「ちょうど40点」のときに最も“祖先の発音”が復元されたように感じる、と説明されたという[4]。明らかに怪しいが、ワークショップがなぜか毎回満員になったため、説明の怪しさ自体がブランドになっていったといえる[5]。
批判と論争[編集]
批判としては、第一に「方言を素材化しすぎる」という点が挙げられている。二人が収録した音源は「地域の記憶を整理するため」と説明されてきたが、実際には“良い響き”だけを残しているのではないかという懸念が出たとされる[1]。
第二に、科学的根拠の提示が弱いという指摘がある。特に、位相同期回数や反射音の目標値のような数値が、どの論文を参照したのかが明確でないとされる。ある評論家は「数字は信じられやすいが、信じやすさが研究の代替になる」と述べたとされるが、記事の出典は確認できないともされる[2]。
一方で擁護側は、彼女たちの活動は科学の再現ではなく“文化の編集”である、と主張している。実際、学術者の一部は「声は工学的に扱えるが、目的は人の記憶を動かすことにある」と述べたという[3]。ただし、当事者の語りが“テンポ装置”に回収される危うさがある、という反論も根強いとされる[4]。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 山口素養『声の位相文化学：地方言語の拍化理論』南都出版, 2018.
- ^ Kōji Hattori『Acoustic Folklore and Phase Sync Experiments』Journal of Applied Resonance, Vol.12, No.3, pp.44-61, 2019.
- ^ 林田晶『地域言語アーカイブ事業の設計指針（改訂版）』国民文化資料館, 2021.
- ^ Mikiyo Serizawa『Syllabic Memory Triggers in Dialect Singing』International Review of Phonetic Practices, Vol.7, No.1, pp.10-29, 2020.
- ^ 比嘉倖音『“みかひが”現場メモ：同期回数の決め方』地文委出版部, 2016.
- ^ 三ヶ島和香『環境音を拍へ：路地録音97cmの記録』音響庁叢書, 第2巻第4号, pp.101-133, 2017.
- ^ 東京都教育放送研究会『放送部ワークショップ手引：方言を拍で揃える』東京放送協会, 2015.
- ^ 島嶼言語研究所『反射音の簡易評価と学習効果（速報）』Vol.3, No.2, pp.1-12, 2013.
- ^ 佐藤めぐみ『文化は編集できるか：声の再配分論とその副作用』春秋書房, 2022.
- ^ Mikashima Waka『Sound Editorialism and Listener Memory』Third Edition, North Harbor Press, 2024.
外部リンク
- 地文委・地域発声アーカイブ
- 声温度調律ワークショップ告知板
- 那覇市公民館・公開調律レポート
- 音響庁叢書データベース
- 方言母音位相同期フォーラム