処女膜トランポリン
| 名称 | 処女膜トランポリン |
|---|---|
| 別名 | Hymenal Trampoline、微弾膜板、H.T.装置 |
| 初出 | 1897年頃 |
| 発祥地 | オーストリア＝ハンガリー帝国 |
| 用途 | 弾性計測、舞台演出、婚前健康講習 |
| 考案者 | エミール・ヴァルトナー |
| 規制 | 1934年以降、複数地域で制限 |
| 関連分野 | 婦人科学、舞台機械、民間衛生教育 |
処女膜トランポリン（しょじょまくトランポリン、英: Hymenal Trampoline）は、ので考案されたとされる、身体の微細な弾性差を可視化するための検査用小型跳躍装置である。のちにへ伝わり、領域と余興文化のあいだで奇妙な発展を遂げた[1]。
概要[編集]
処女膜トランポリンは、薄い膜状素材と低反発フレームを組み合わせ、被験者の軽い荷重に対する微小な跳ね返りを測定する装置であると説明されることが多い。もっとも、実際にはの私設衛生博覧会で「女性の体内圧と姿勢の関係を視覚化する」余興として披露されたのが最初であったとされ、当初から学術と興行の境界が曖昧であった[2]。
名称にという語が含まれることからしばしば誤解されるが、同時代の設計書では「膜」はあくまで弾性素材の比喩であり、直接的な生体接触を目的としないとされている。ただしの会議録には、装置の反復試験において「聴衆の笑いが機械の共振を増幅した」との記述があり、ここから見世物装置としての側面が急速に強まった[3]。
定義と誤用[編集]
後年の解説書では、処女膜トランポリンは「婚前教育用の身体測定器」と紹介されることが多いが、実際には医師と舞台装置技師の共同実験から生まれた器具である。なお、にで配布されたカタログでは、同装置は「跳躍する忠実な沈黙を読み取る」と奇妙に詩的な説明が付されていた[4]。
名称の由来[編集]
「トランポリン」という語は当時まだ一般化しておらず、元来はの木工職人フランツ・ケレシュが用いた「跳ね床」を指す工房語から転用されたとされる。これにの衛生学者カール・メルツが「処女膜」を接頭させ、講義の注意喚起用語として定着させたという説が有力である[5]。
歴史[編集]
処女膜トランポリンの原型は、にの巡回博覧会でエミール・ヴァルトナーが発表した「婦人姿勢補正台」であるとされる。ヴァルトナーは鉄骨製の小型跳躍台にゼラチン繊維を張り、体重からまでの反応を0.2秒単位で記録したというが、原簿の半数はの火災で失われたとされ、詳細は確定していない[6]。
には付属の私設研究会「相互弾性研究協会」がこれを引き継ぎ、月例実験での被験者との試作機を比較した。この時期、装置は医学教育よりも、婚礼前の家庭教師や演劇学校に流通し、跳躍時の音を「純度の指標」として扱う独自の判定法まで生まれた。
一方で、期のでは、輸入雑貨商のがの見世物小屋に改良版を持ち込み、「一回跳ぶごとに運勢がわかる」と宣伝したため、婦人雑誌と芸能欄の双方で取り上げられた。これにより、処女膜トランポリンは医療器具ではなく、半ば占具、半ば体操器具として知られるようになったのである[7]。
日本への伝来[編集]
日本ではにの洋書店が技術図面を輸入した記録が残るが、実際に普及したのは後の仮設劇場であった。資材不足から木枠とゴム布で代用された結果、跳ね方が不安定になり、演者が「二度目の跳躍で人格が変わる」と評したことが流行を後押ししたといわれる[8]。
制度化と規制[編集]
、の通達で「名称の不当な暗示性」が問題視され、一部自治体では展示に事前届出が必要となった。もっとも、やの興行主は「弾性測定器」と看板を掛け替えて営業を続け、結果として装置の呼称だけが各地で増殖したのである。
構造[編集]
典型的な処女膜トランポリンは、直径の円形フレーム、張力調整用の真鍮ネジ、そして中央に張られた半透明の膜状素材から構成される。膜には時期によって、、、さらには旧式の舞台衣装を再利用した繊維が使われ、製作地によって跳ね返りの癖が大きく異なったとされる[9]。
機械の下部には「静音盤」と呼ばれる受け皿があり、衝撃を吸収すると同時に、内部の小鈴が鳴る仕組みになっていた。この鈴の音色を分析して弾性を判定する手法はにの音響技師が導入したもので、のちに「鈴の鳴り方で体調がわかる」と誤って信じられた[10]。
試作機の差異[編集]
現存が確認されている試作機はで、うち1台は荷重をかけると台座がゆっくり回転する珍しい仕様であった。これは製作者が「跳躍に恥じらいの方向を与える」と説明したためで、当時の新聞では真顔で紹介された。
素材の変遷[編集]
初期の膜素材は高価で、銀貨相当であったという記録がある。そのため、地方ではカーテン布や軍用テント地で代用され、結果として「雨の日ほどよく跳ねる」という不可解な評判が生まれた。
社会的影響[編集]
処女膜トランポリンは、衛生教育の名目で家庭に入り込み、女性の姿勢矯正や呼吸法の講習に使用されたとされる。一方で、同装置は婚礼前の緊張を和らげる「笑いの装置」としても重宝され、の都市部では、教養人の客間に置かれると一種の流行品になった[11]。
しかし後半になると、装置名の露骨さと用途の曖昧さが批判され、と興行師の対立が激化した。特にで起きた「三十分で三百回跳躍」騒動では、観客が実験の途中で拍手を始め、測定値が集団心理により実質的に無効化したことから、以後は「観衆を3m以上離すこと」が推奨されたという[12]。
家庭用品化[編集]
戦後には簡易化された家庭用モデルが販売され、子どもの体力測定や布団干しの台として転用された。メーカー側は「婦人用」として売り出していたが、実際の購入者のは学校の用務員と体育教師であったとされる。
文化的受容[編集]
のレビュー団体では、装置上で踊ることで衣装の裾が規則的に揺れることから、振付研究にも使われた。ここから生まれた「跳躍レビュー」は頃に一時流行したが、舞台の床鳴りが激しすぎて、客席が毎回同じタイミングで失笑するため廃れた。
批判と論争[編集]
最も大きな論争は、処女膜トランポリンが医療器具なのか娯楽装置なのかという点にあった。支持者は「微小弾性の可視化により身体理解を深める」と主張したが、批判者は「測定結果より観客の気まずさのほうが大きい」として、公的施設への導入に反対した[13]。
また、の紙上では、同装置の名称が性道徳を不必要に刺激するとして、連日の社説合戦が起きた。これに対しヴァルトナー系統の技師たちは「名称が強すぎるのは、むしろ弱い製品に必要な包装である」と反論し、議論はかえって拡大した。
なお、以降の再評価では、フェミニズム史や身体文化史の文脈で「命名の暴力」と「見世物化の技術」を考える素材として扱われることが増えた。ただし、の一部資料館では今なお来館者の笑い声で展示室の照度が上がるため、学芸員が「照明装置ではない」と毎週注意しているという[14]。
学術界の扱い[編集]
の会議では、装置を「女性衛生の発展史における辺縁的発明」とする報告が採択されたが、同時に脚注だけでを消費したため、記録の読みにくさでも知られる。
保存活動[編集]
現存機の多くは木製部が劣化し、展示には湿度の維持が必要である。保存修復の現場では、膜素材の代替として舞台用シルクが使われるが、跳ね試験をすると修復班が全員同じタイミングで後ずさりするため、作業時間が通常のになるという。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ エミール・ヴァルトナー『微弾膜装置考』ウィーン私設衛生博物館刊, 1899.
- ^ Karl Merz, "Elasticity and Social Attention," Journal of Continental Hygiene, Vol. 12, No. 3, pp. 114-139, 1901.
- ^ 島田鷹一『輸入奇器具と都市興行』浅草文化研究会, 1922.
- ^ Margaret A. Thornton, "The Hymenal Trampoline in Civic Demonstrations," Medical Theatre Review, Vol. 8, No. 1, pp. 21-47, 1935.
- ^ 渡辺精一郎『婦人衛生と跳躍台』南江堂出版部, 1937.
- ^ A. de Vernes, "Bell Tones in Minor Bounce Apparatus," Proceedings of the Geneva Institute of Sound Studies, Vol. 4, No. 2, pp. 88-103, 1909.
- ^ 相互弾性研究協会編『試験機第四号記録簿』相互弾性研究協会内部資料, 1905.
- ^ 中村静子『見世物と医療のあいだ』青木文庫, 1961.
- ^ Heinrich S. Lauer, "On the Moral Hazard of Naming Devices," Archiv für Sittengeschichte, Vol. 19, No. 4, pp. 201-226, 1936.
- ^ 京都文化保存会編『跳ねる展示物の保存修復』平安博覧会資料室, 1982.
外部リンク
- 相互弾性研究協会アーカイブ
- ウィーン私設衛生博物館デジタル館
- 浅草見世物装置史研究室
- 婦人衛生器具史資料集成
- 跳躍機構保存修復ネットワーク