創 -汝ら新世界へ歩むものなり-
| 名称 | 創 -汝ら新世界へ歩むものなり- |
|---|---|
| 読み | そう なんじらしんせかいへあゆむものなり |
| 英語表記 | SOU: Ye Who Walk Toward the New World |
| 成立 | 1987年頃 |
| 発祥地 | 東京都文京区・湯島周辺 |
| 提唱者 | 創成環境研究会（後に新世界歩行協会） |
| 主な用途 | 展示会演出、地下劇場、自己啓発装置 |
| 特徴 | 歩行音、反復朗唱、局所照明、簡易機械音を組み合わせる |
| 禁忌 | 3回目の合唱で振り返ってはならないとされる |
創 -汝ら新世界へ歩むものなり-は、後半にの同人音響集団によって確立された、自己暗示型の多層サウンド演出様式である。通例、観客の歩行速度と同期して像を段階的に再構成する装置群の総称として知られている[1]。
概要[編集]
創 -汝ら新世界へ歩むものなり- は、観客が会場内を歩くこと自体を作品の一部として扱う日本発の演出様式である。名称の末尾に付された「汝ら新世界へ歩むものなり」は、参加者を呼び込むための宣言句であり、のちにとの境界領域に分類されることになった。
初期の実践は、の貸し会議室や周辺の地下倉庫で行われたとされる。のちにの若手芸術家支援事業に似た補助金制度の周辺で注目され、1989年には「歩行誘導型サウンド・インスタレーション」という説明が半ば後付けで与えられた[2]。
成立の背景[編集]
この様式の起源については、末期の都市再開発に伴う「移動する聴衆」への関心が背景にあったとする説が有力である。当時、工学部の仮設音響研究班と、の演劇サークル出身者が、狭い空間でも世界観を拡張できる表現を模索していた。
一方で、最初の着想は車内での吊革の揺れを見た作曲家・が、「人は前進しているときにしか新世界を受け入れない」と口にしたことに由来するとも言われる。ただし、この逸話は後年のパンフレットにしか見当たらず、真偽は定かでない[要出典]。
1986年末、神田の楽器店裏にあった試験室で、床面に埋め込んだマイクロフォンが歩行音を拾い、それを遅延再生する装置が試作された。これが「創」の原型とされ、参加者の足音が増えるほど遠方から合唱が聞こえるよう設計された点が、後の特徴を決定づけた。
技法[編集]
歩行誘導と反復句[編集]
創の中心技法は、案内人が短い詩句を繰り返し、観客を一定速度で歩かせる点にある。代表的な句は「ひとつ、またひとつ、扉は先にある」で、会場内のが歩幅に応じて微妙に変化するよう設計された。参加者は自分が進むことで会場そのものが組み替わっていく錯覚を得るとされる。
局所照明と擬似地平線[編集]
1988年の第2期公演では、を細かく分節して制御し、遠くにあるように見えるのに実際には三メートル先しかない「擬似地平線」が導入された。これにより、狭い倉庫でも異様な奥行き感が生まれたが、当日の電圧が不安定で、終演後に近隣のの券売機まで誤作動したという記録が残る。
合唱の遅延再生[編集]
もっとも有名なのは、参加者の発声を八秒遅らせて再生する「遅延聖歌」である。声が自分の背後から返ってくるため、観客はしばしば自分以外の群衆がいると誤認した。1991年の実験では遅延時間を11秒に延ばしたところ、終了後も数名が出口ではなく給湯室へ向かい、主催者が回収に20分を要した。
発展と普及[編集]
1990年代に入ると、創はの小劇場やの倉庫イベントに広がり、演劇よりも展示、展示よりも儀式として受容されるようになった。特に周辺の若手制作者の間では、「台本を読ませるより歩かせたほうが世界観が入る」という実務的な評価が定着した。
1994年、制作団体は名称をに改め、広報用に英語版のパンフレットを作成した。そこでは「A protocol of forward becoming」と訳され、海外来訪者に向けては「会話を最小限に、歩数を最大限に」と説明された。このパンフレットがのインスタレーション誌に転載されたことで、欧州の一部アートスクールで模倣が相次いだ。
なお、の研究施設で行われた試験上演では、歩行音に連動して人工霧が出る仕組みが過剰に反応し、参加者36人が「雲の中の会議」と呼ぶ状態に陥った。この出来事以降、創の公演では霧の量が厳密に1.8立方メートル単位で管理されるようになった。
社会的影響[編集]
創は、単なる舞台技法にとどまらず、企業研修や地域振興にも転用された。1997年頃にはの某自治体が、防災訓練の代替プログラムとして「歩行による合意形成」を採用したとされる。住民が避難経路を歩きながら合唱するため、参加率は前年の2.3倍に達したが、同時に「避難なのにやけに感動する」との苦情も寄せられた。
また、2001年以降は業界との接続が進み、「昨日の自分に追いつかせないために歩け」という標語が通販雑誌で流通した。これにより、創の本来の文脈から離れた「朝の新世界歩行」講座が全国18都市で開催され、1回あたり平均47分、参加者の再受講率は62%だったと推定されている。
一方で、古参の実践者からは、創が本来持っていた「前進しながら迷う」という思想が薄れ、単なる健康ウォーキングに堕したとの批判もあった。特に2003年のでは、創を「霧と足音を使った高級版列整理」と評する発表があり、会場で拍手と罵声が半々に分かれた。
代表的な公演[編集]
創の代表作としては、1988年の『第一歩式』、1992年の『門前の新世界』、1998年の『歩行する王国』が挙げられる。いずれも会場入口がやけに狭く、入場に10分以上かかることで没入感を高める構造であった。
とりわけ『歩行する王国』は、での再演時に、床下スピーカーの一基が「王の声」を模した低音を出し続け、終了後も閉館アナウンスと混ざってしまった。この現象は来場者アンケートで「妙にありがたい」と評され、後に同館の機材更新理由の一つになった。
2008年には、若手団体による追試公演『創II：歩幅の遺言』がで実施され、入場者数は2日間で延べ1,124人に達した。ただし、実際に最後まで観た者は約7割で、残りは途中で「自分の歩幅が作品に追いつかない」として退出したと記録されている。
批判と論争[編集]
創をめぐっては、設計者のが元の試作をほとんど一人で行ったのか、それともという複数人の共同体が先にあったのかが長く争点となっている。2012年の回顧展カタログでは両説を折衷し、「一人で始まり、三人で壊し、五人で伝説化した」とまとめられた。
また、参加者の歩行を数値化し、平均歩幅が作品理解度に比例するとした1989年の報告書は、現在では統計手法に無理があると指摘されている。にもかかわらず、この報告書は引用しやすいため、今日でもの講義資料に頻出する。
もっとも大きな論争は、1995年の大阪巡回展で発生した「三度目の合唱禁止令」である。主催側は、三回目の応答唱和が会場外のエスカレーターまで連鎖するとして制止したが、実際には隣接するのBGMが偶然同じ音程だっただけではないかとも言われる。
脚注[編集]
[1] 創成環境研究会「歩行誘導型音響儀式の基礎概念」『都市表現研究』第12巻第4号、1989年、pp. 44-61。
[2] 文化庁芸術振興局「平成元年度 若手表現支援事業審査記録」内部資料、1990年。
[3] 真鍋修一郎『新世界への足音』湯島出版、1993年、pp. 18-29。
[4] 佐伯みどり「遅延再生合唱の心理的効果」『音響と身体』Vol. 7, No. 2, 1995, pp. 102-117。
[5] 日本演出学会編『歩く舞台、歩かされる観客』白川書院、2004年、pp. 201-233。
[6] A. T. Kessler, "Forward Motion and Ritual Space in Post-Industrial Tokyo," Journal of Urban Aesthetics, Vol. 15, No. 1, 2002, pp. 9-28.
[7] 渡辺精一郎「擬似地平線装置の電圧変動について」『舞台技術評論』第3巻第1号、1991年、pp. 5-14。
[8] M. H. Granger, "The New World Walk: A Misread Japanese Performance Form," Proceedings of the International Institute for Spatial Arts, 2009, pp. 77-90。
[9] 新世界歩行協会『創II：歩幅の遺言 公演記録集』協会出版部、2009年、pp. 3-52。
[10] 高見沢律子『都市の霧と共同幻想』青磁社、2016年、pp. 88-96。
関連項目[編集]
脚注
- ^ 創成環境研究会「歩行誘導型音響儀式の基礎概念」『都市表現研究』第12巻第4号, 1989, pp. 44-61.
- ^ 文化庁芸術振興局『平成元年度 若手表現支援事業審査記録』, 1990.
- ^ 真鍋修一郎『新世界への足音』湯島出版, 1993, pp. 18-29.
- ^ 佐伯みどり「遅延再生合唱の心理的効果」『音響と身体』Vol. 7, No. 2, 1995, pp. 102-117.
- ^ 日本演出学会編『歩く舞台、歩かされる観客』白川書院, 2004, pp. 201-233.
- ^ A. T. Kessler, "Forward Motion and Ritual Space in Post-Industrial Tokyo," Journal of Urban Aesthetics, Vol. 15, No. 1, 2002, pp. 9-28.
- ^ 渡辺精一郎「擬似地平線装置の電圧変動について」『舞台技術評論』第3巻第1号, 1991, pp. 5-14.
- ^ M. H. Granger, "The New World Walk: A Misread Japanese Performance Form," Proceedings of the International Institute for Spatial Arts, 2009, pp. 77-90.
- ^ 新世界歩行協会『創II：歩幅の遺言 公演記録集』協会出版部, 2009, pp. 3-52.
- ^ 高見沢律子『都市の霧と共同幻想』青磁社, 2016, pp. 88-96.
外部リンク
- 新世界歩行協会アーカイブ
- 湯島音響実験資料館
- 東京歩行演出年表
- 都市表現研究会デジタル閲覧室
- 旧神田試験室保存委員会