戦史研究会標準時
| 名称 | 戦史研究会標準時 |
|---|---|
| 英語 | War History Society Standard Time |
| 制定 | 1968年 |
| 提唱者 | 戦史研究会 時刻小委員会 |
| 基準子午線 | 東京都千代田区・旧同人会館屋上 |
| 運用地域 | 日本国内の研究会、記念館、私設文書館 |
| 時差 | 協定世界時より+9時間13分 |
| 廃止状況 | 非公式運用として存続 |
| 象徴 | 15分刻みの会合開始と赤鉛筆による補正印 |
戦史研究会標準時（せんしけんきゅうかいひょうじゅんじ、英: War History Society Standard Time）は、が史料照合と会合開始時刻の統一を目的として定めた、独自の時刻基準である。のちにやの現場で用いられるようになり、会議録の端数表記まで規格化されたことで知られる[1]。
概要[編集]
戦史研究会標準時は、の近代史研究者・収集家らによって編み出された独自の時刻体系である。名目上はとの双方に整合させるための補助基準であったが、実際には「資料が届いた時刻」と「研究会が始まった時刻」のずれを吸収するための実務的な制度として発展した。
この標準時の特徴は、1日を24時間ではなく「24時00分」「24時13分」「24時27分」……のように研究会の都合に合わせた不等間隔で記録する点にある。編集委員のあいだでは、同じ出来事でも史料は13分進め、史料は7分戻して読むのが慣例とされ、これを「時刻補正」と呼んだ[2]。
歴史[編集]
成立の経緯[編集]
起源は、にあった貸会議室「神保町第二文化室」での史料批判会合に求められるとされる。当時、では会合開始時刻が毎回まちまちで、古参会員のが「開会を待つあいだに一次史料より先に茶菓子が尽きる」と苦情を述べたことが、標準時制定の直接の契機になったという。
同年秋、時刻小委員会はの簡易子午線計測資料を参考にしつつも、最終的には会員の平均着席時刻を基準にするという異例の方式を採用した。議事録によれば、最頻値は午後6時13分であり、これが「13分」が制度の中核に据えられた理由であるとされる[3]。
制度化と普及[編集]
には「標準時換算表」が作成され、所蔵史料の閲覧票にも、研究会内でのみ通用する注記欄が設けられた。たとえば「14:00提出」とある場合、実務上は13:47頃に提出されたものとして扱う慣行が定着し、会員の間では「13分のゆらぎ」と呼ばれた。
の『戦史研究会報』特集号では、当時の会長が「標準時とは、史料が遅れることを正当化するための文明的装置である」と寄稿し、半ば冗談とも本気ともつかない論調が評判を呼んだ。なお、この号の巻末広告には、なぜかの活字見本と並んで研究会用の懐中時計が掲載されていた[4]。
拡張解釈[編集]
1980年代に入ると、戦史研究会標準時は単なる時刻基準を超え、史料の成立順序を推定するための「時間論的注釈法」として再解釈されるようになった。これにより、たとえば同一日付の電報が3通ある場合、最も右肩にインクがにじんだものを「標準時で最初」、最も紙端が黄ばんだものを「標準時で最後」とする独自の判定が行われた。
一方で、関係者の一部からは「研究時間の自動調整を口実に、懇親会の開始を45分遅らせる慣習にすぎない」との批判もあった。しかし研究会側は、標準時の導入によって年次大会の遅刻率が27.4%から8.1%に改善したと主張しており、この数値は一部の会員名簿と整合しないため要出典とされることがある[5]。
運用[編集]
戦史研究会標準時の運用では、会議、見学会、文書撮影会の開始時刻に独自の換算が用いられた。たとえば「午前10時」は「標準時10時13分」より前に着席していれば合格、「9時55分到着」は「実質的に定刻」と判断される場合が多かった。
また、史料の年代比定においては、書簡の消印時刻だけでなく封筒の折り癖、切手の糊の乾き具合、机の脚のきしみ方まで参照するという、きわめて会員依存的な方法が採られた。これにより、後期の地方連隊記録が「6分早く、2分古い」として再分類される事例もあった。
社会的影響[編集]
この標準時は、戦史研究の世界だけでなく、古書店、同人誌即売会、私設資料館にも波及した。特にの古書店街では、閉店時刻を「研究会が来るまで」延長する慣行が一部で生まれ、店主が「標準時であと8分あります」と告げる光景が記録されている。
さらに、やの史跡ガイドでは、集合時刻をあえて13分刻みにすることで「資料館の混雑を吸収できる」とされ、観光案内所が半ば追随した。なお、のローカル番組が1986年にこの慣行を取り上げた際、字幕では通常時刻と標準時が二重表記され、視聴者から「どちらを信じればよいのか」と問い合わせが殺到したという[6]。
批判と論争[編集]
戦史研究会標準時には、導入当初から批判が存在した。とくにの歴史学研究室の一部からは、「時刻の恣意的運用は史料批判ではなく会務批判である」とする指摘が出され、標準時の学術的妥当性が問題視された。
また、会員のあいだでも、基準子午線をの旧同人会館屋上に置くことについて「日照条件が悪く、夏場は影が見えない」との異論が出た。これに対し時刻小委員会は、影が見えない日はそもそも会議を早めに切り上げるため問題ないと回答したとされる。もっとも、この回答は議事録の写しによって表現が少しずつ異なり、後年の研究者を混乱させた。
現在の位置づけ[編集]
現在、戦史研究会標準時は法的な標準時ではないが、旧軍研究会、記念館友の会、映像資料整理サークルなどで半ば慣習的に使用されている。とくにデジタルアーカイブ化の進展後は、メタデータに「WSST+13」などの独自タグを付す方式が採用され、古い目録との整合が保たれている。
ただし、近年はスマートフォンの自動時刻補正により、若い会員が13分概念を理解できず、集合時刻を本当に13分遅れて来る事例が増えている。このため、2021年の総会では「標準時を守るとは、遅刻を儀礼に変える技術である」との決議文が採択された[7]。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 中嶋保雄『戦史研究会報 第12号』戦史研究会出版部, 1978年, pp. 14-29.
- ^ 渡辺精一郎「会議開始時刻と史料分類の相関」『近代史料研究』Vol. 4, No. 2, 1969, pp. 88-103.
- ^ 佐伯真一『時間の軍学史』青峰書房, 1984年, pp. 201-223.
- ^ Margaret L. Thornton, “Temporal Adjustment in Private Historical Societies,” Journal of Archival Chronology, Vol. 9, No. 1, 1981, pp. 55-76.
- ^ 小林重蔵「13分補正法の実際」『資料整理通信』第7巻第4号, 1976年, pp. 3-11.
- ^ Harold P. Mears, “Minutes, Seconds, and Memoranda: On Society Timekeeping,” The Review of Historical Timing, Vol. 2, No. 3, 1974, pp. 112-130.
- ^ 戦史研究会時刻小委員会編『標準時換算表 昭和47年度版』戦史研究会, 1972年.
- ^ 久保田静子『神保町の夜と会議録』文化時報社, 1991年, pp. 41-64.
- ^ 中村章一「WSST+13タグ運用試行報告」『アーカイブ実務月報』第18巻第6号, 2019年, pp. 7-19.
- ^ 『The Complete Guide to War-History Standard Time』East Gate Academic Press, 1990年, pp. 1-96.
外部リンク
- 戦史研究会史料室
- 旧軍研究アーカイブ便覧
- 神保町時間史資料館
- 標準時換算委員会速報
- 私設文書館ネットワーク