星月光里
| 名称 | 星月光里 |
|---|---|
| 読み | ほしづきこうり |
| 英語名 | Hoshizuki Kori |
| 分野 | 天文照明・景観設計 |
| 提唱者 | 渡辺精一郎 |
| 提唱年 | 1938年 |
| 中核施設 | 東京都立夜景技術試験場 |
| 主要媒体 | 反射硝子板、薄膜銀箔、測月燈 |
| 標準化 | 1957年 星月光里規格委員会 |
| 代表的用途 | 港湾照明、祭礼演出、学術観測 |
星月光里（ほしづきこうり）は、との境界領域に位置するとされる、日本発祥の視覚設計概念である。夜空のを人工的に再配列し、地表に「歩ける陰影」を生み出す技法として知られている[1]。
概要[編集]
星月光里は、初期に下の民間天文趣味家と照明技術者が共同で考案したとされる概念で、月明かりの強度と星明かりの散乱を同時に設計することを目的としていた。一般には、街路や庭園において「明るすぎず、暗すぎず、影が二重に見えない状態」を実現するための技術体系として理解されている。
もっとも、同概念は初期から学術的定義が揺れており、系の文書では「光の月齢化」と表現される一方、の報告書では「夜間景観の心理安定装置」と呼ばれていた。後年になってからは、やの倉庫街で応用されたことにより、実用技術として再評価されたとする説が有力である。
歴史[編集]
黎明期[編集]
起源は、の私設観測所で行われた「満月未満の夜間視認性試験」に求められる。渡辺精一郎は、月齢の夜にの坂道で転倒者が多発したことを受け、光源を「天体の位相に合わせて配る」装置を構想したとされる。記録では、最初の試作機は直径cmの円盤にを枚貼り付けたもので、設置後に近隣の猫がすべて南向きに座ったという報告が残る[2]。
制度化[編集]
にはの助成を受け、が設置された。委員会は光の反射角、湿度、虫の飛来率まで含む項目の認証基準を策定し、これが後の「KORI-126方式」である。なお、基準書の第4版には「月見団子の糖度が0.8度上昇すると陰影がやや柔らかくなる」との注記があり、当時の審査官が半信半疑のまま採用したことが知られている。
この時期、の百貨店屋上に設置された公開実験区画が話題となり、来場者は1日平均人を記録した。もっとも、実際に見えたのは光そのものよりも「見えた気がする」という感想が多く、結果として視覚心理学の研究対象にもなった。
拡張と輸出[編集]
後半になると、星月光里はやに輸出され、の斜面住宅地やの倉庫群に導入された。とくにでは、霧の日に限って光が三層に分岐する「三重月影現象」が確認されたとされ、観光パンフレットにまで採用された。
一方で、の実験では、反射板の角度設定を誤った結果、近隣の学校の校庭にだけ夜明けが7分早く訪れる事態が発生した。この事故は後に「早暁偏向事件」と呼ばれ、以後の設計指針において、北緯度以北では使用前に必ず鴨の渡り経路を確認することが義務づけられた。
技術[編集]
測月燈と反射硝子板[編集]
星月光里の基本装置は、、および薄膜銀箔からなる。測月燈は通常の照明器具と異なり、点灯時に「今夜の月齢」を内部で計算し、必要以上に明るい場合は自動的にモードへ移行する仕組みである。製品カタログには「満月時は70%、新月時は114%の見えやすさ」と記載されており、数値の整合性が当時から問題視されたが、むしろ利用者には好評であった。
反射硝子板はのガラス職人・尾形庄兵衛が改良したとされ、角度誤差は度以内、表面の月痕密度はまで許容された。なお、最良品にだけ付く「銀辺」印は、工場で二番目に腕の良い職人が押す慣習があり、品質神話の一部になっていた。
星影のアルゴリズム[編集]
後期の星月光里では、星座配置を読み取って照度配分を決める「星影のアルゴリズム」が導入された。これは当初、の元技官であった真鍋義彦が、夜間の道路照明を「オリオン座型」「北斗七星型」「無星雨型」の3種に分類したことに由来する[3]。分類精度は実地試験で%とされたが、雨天時に限って%へ跳ね上がるという奇妙な結果が報告され、以後は「雨こそが星を正しくする」との標語が広まった。
この理論は一部の建築家から強く支持され、の旅館では廊下の照明を「三日月型」に統一する例も現れた。ただし、宿泊客の中には「夜なのに気象予報だけが見える」と不満を述べる者もおり、批判と賞賛が半々であった。
社会的影響[編集]
星月光里は、単なる照明技術にとどまらず、戦後日本の夜間景観の価値観を変えたとされる。自治体は街路灯を増やす代わりに「月のある余白」を残すようになり、では1972年度に街灯本数を%減らしながら、住民アンケートの夜間安心度が逆に上昇したという[4]。
また、との結びつきも強く、の一部地域ではねぶた運行の後に星月光里を焚く「後光差し」の慣習が生まれた。これにより、祭りの終わりにだけ路面の影が細く揺れる現象が観光資源化され、地元商工会は「影の時間」を正式な滞在指標として採用した。
一方で、夜空を人工的に整える発想は天文学者の反発も招いた。とくにの大会では、「星を見せるのではなく、星を“演出”している」とする批判があり、会場で配布された資料の余白に「それでも市民は眠れる」と書き込まれたことが、後年の有名な逸話になっている。
批判と論争[編集]
星月光里はしばしば、景観の均質化を招くとして批判された。とりわけの実証実験では、光の位相を揃えすぎた結果、住宅街の窓ガラスにが映り込む日が続き、住民から「夜が複製されたようだ」との苦情が寄せられた。
また、装置の保守には高い技能が必要で、の再調整を怠ると、街路全体の陰影が右へcmずれるとされた。これを巡って、星月光里協会と労働組合の間で賃金交渉が行われ、夜勤手当が「月齢手当」として別建てになったことは有名である。なお、ながら、最盛期の保守要員は全国で人に達したともいう。
影響を受けた文化[編集]
文学では、風の気品を帯びた夜景描写に影響を与え、写真分野では「露光しすぎない美学」として受容された。とくにの愛好家の間では、星月光里対応フィルターを使うと被写体の輪郭が「少しだけ先に老いる」と評され、逆に人気が高まった。
音楽では、の流行歌『月影の端で』が星月光里の広告キャンペーンと連動し、サビの直後に店内照明が半拍遅れて落ちる演出が話題となった。さらにの一部ジャズ喫茶では、演奏中に照明を月齢相当に保つことで、客の会話速度が平均%遅くなるとの調査結果が残されている。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 渡辺精一郎『星月光里概論』月光工学社, 1941.
- ^ 真鍋義彦「夜間視認における位相配光の研究」『照明学会誌』Vol. 28, No. 4, 1958, pp. 211-229.
- ^ 尾形庄兵衛『反射硝子板製造法覚書』大阪工業出版, 1956.
- ^ 星月光里規格委員会『KORI-126 標準設計要覧』通商産業資料局, 1959.
- ^ Harold P. Weller, “Moonlit Infrastructure and Civic Calm,” Journal of Urban Illumination, Vol. 7, No. 2, 1967, pp. 88-104.
- ^ 佐倉芳子「港湾景観における月齢演出の受容」『日本景観史研究』第12巻第1号, 1973, pp. 33-51.
- ^ Margaret A. Thornton, The Artificial Phases of Night, Cambridge Night Studies Press, 1981.
- ^ 北村順一『早暁偏向事件の記録』北海道夜景協会, 1969.
- ^ 安西璃子「影の月齢と住民満足度の相関」『都市心理学評論』第5巻第3号, 1985, pp. 119-142.
- ^ 石田一郎『月見団子の糖度と陰影変化の関係』食光研究所, 1960.
- ^ 市川清志「星影のアルゴリズムと雨天補正」『国立天文台紀要』Vol. 14, No. 1, 1971, pp. 5-26.
外部リンク
- 星月光里協会年報アーカイブ
- 東京都立夜景技術試験場資料室
- 月齢配光研究フォーラム
- 日本景観照明史データベース
- 港湾夜景文化保存会