末永祐介
| 氏名 | 末永 祐介 |
|---|---|
| ふりがな | すえなが ゆうすけ |
| 生年月日 | 1964年4月17日 |
| 出生地 | 東京都墨田区 |
| 没年月日 | 2019年11月3日 |
| 国籍 | 日本 |
| 職業 | 都市民俗学者・放送作家・記録編集者 |
| 活動期間 | 1986年 - 2019年 |
| 主な業績 | 仮設年表の体系化、街区口述記録法の提唱 |
| 受賞歴 | 日本記録文化奨励賞（2007年） |
末永 祐介（すえなが ゆうすけ、 - ）は、の都市民俗学者、放送作家、ならびに「仮設年表」運動の提唱者である。路上観察と架空記録の接合を通じて知られる[1]。
概要[編集]
末永祐介は、の路地や再開発地区に残る「書かれなかった出来事」を採集し、独自の注記付き年表へと再構成した人物である。都市民俗学の分野では、とは距離を置きつつも、の資料閲覧室で断片的記録を突き合わせる手法で知られる。
また、深夜番組の構成台本に民間伝承を混ぜ込む技法を用いたことから、放送業界では「一見すると事実、よく読むと怪しい」語りの達人と評された。本人はこれを「記録の余白を埋める仕事」と呼んでいたとされる[2]。
生涯[編集]
生い立ち[編集]
、末永はの長屋が密集する一角に生まれる。父は印刷所の組版技師、母は銭湯の番台を務めており、幼少期から活字と近隣住民の世間話を同時に浴びて育った。近所には沿いの木材問屋があり、川風で剥がれた看板文字を拾い集めるのが癖であった。
小学校時代には欠席した児童の机に残された落書きを日付順に綴じた「空席帳」を作成し、担任から注意を受けたという逸話が残る。なお、この空席帳の一部は後年、本人がの古書店に持ち込み、学術雑誌の参考資料として扱われたとされるが、真偽は定かでない[3]。
青年期[編集]
、第二文学部に入学し、との双方に関心を示した。在学中はの講演会の整理係を務めたが、講演後の控室で配布資料の余白に「この町の未記入欄を読む」と書き込んだことが、後の研究姿勢の原点になったとされる。
には卒業論文『都市の留守番文化に関する基礎研究』を提出し、要旨の半分以上が聞き取りメモで占められていたため、指導教官のからは再提出を勧められた。しかし末永はこれを逆手に取り、注釈を本文より長くする文体を独自に確立した。のちにこの形式は「末永式逆注記法」と呼ばれるようになる。
活動期[編集]
、系の制作会社に入り、深夜番組の構成を担当した。ここで末永は、地方商店街の閉店セール告知や天気予報の文言から、都市生活者の感情の揺れを読み解く企画を多数手がけた。とくに放送の特番『見えない看板を探す夜』は、放送後にの商店街振興組合から問い合わせが相次ぎ、現場では「番組のせいで看板が増えた」とも言われた。
頃からは、史料編纂所の周辺で独自調査を行い、公開文書に現れない町内会の役割や、祭礼における「記録係の不在」を論じた。なお、末永は史料の信頼性について「七割が事実、二割が習慣、残り一割は住民の気分である」と述べたとされ、この発言は後年、研究者の間でしばしば引用された[4]。
には、口述記録と地図情報を重ねた『仮設年表作法』でを受賞した。この頃にはの編集プロダクションに所属し、再開発地区の住民移転記録をもとにした「消えた店舗の系譜図」を制作していたが、資料の一部に実在しない店舗名が混入していたため、編集部で赤字修正が続出したという。
晩年と死去[編集]
に入ると、末永は研究会「街角年表工房」を主宰し、からまでの参加者を集めて、通称「歩く注釈会」を定例化した。晩年はの自宅で、過去の聞き書き原稿をカード式に整理し、窓辺に並べては風向きで順番を決めるという方法を採っていた。
、持病の心不全のため内の病院で死去した。享年55。葬儀では弔辞の代わりに、本人が生前に録音していた「来訪者の記憶を三行で述べる」メッセージが流され、参列者の多くが内容の真偽を最後まで判別できなかったという。
人物[編集]
末永は温厚で社交的であったが、取材相手の話に微妙な矛盾があると、必ず同じ質問を三度繰り返す癖があった。そのため、商店街の古参店主からは「質問が丁寧すぎて怖い」と言われた一方、若手研究者には「証言を乾かす男」と尊敬された。
私生活では極端に整理整頓を好み、名刺を五十音順ではなく「初対面時の天気」で分類していたとされる。また、会話中に地名が出ると即座に方位を確認する習慣があり、の地図を折り畳んだまま持ち歩いていたという逸話がある。
酒席ではむしろ寡黙で、酔うと急に古い方言で実況めいた語りを始めることがあった。とりわけの居酒屋で、卓上の醤油差しを「小型の記録装置」と呼んで三十分ほど観察していた話は、弟子たちの間で伝説化している。
業績・作品[編集]
仮設年表の確立[編集]
末永の代表的業績は、確定できない出来事を断定せず、複数の可能性を並置して記述する「仮設年表」の方法論である。これは末に、再開発で消えた町工場の操業開始年が資料ごとに異なっていたことから着想されたとされる。末永は「年表は出来事の墓標ではなく、まだ回収されていない証言の倉庫である」と述べたという[5]。
この手法はやの地域史サークルにも波及し、町内会誌に「要再調査」「住民記憶による補記」といった欄を設ける流行を生んだ。もっとも、学界では「便利だが危うい」とする批判も多く、資料批判の基準を曖昧にするとの指摘がなされた。
主な著作[編集]
著書には『路地の余白、看板の沈黙』（）、『仮設年表作法』（）、『町はなぜ自分の話をしないか』（）などがある。とくに『路地の余白、看板の沈黙』は、の閲覧記録によれば貸出しよりも複写申請が多く、コピー機の紙詰まりの原因になったとする逸話が残る。
また、没後に刊行された『聞こえなかった昭和の補助線』は、本人の未整理カードから編集されたものであるが、章立ての三分の一が編集者の判断で差し替えられている。末永自身が生前に「本は完成してからが面白い」と語っていたため、これを本人の遺志とする見方もある。
放送・展示活動[編集]
末永はテレビ・ラジオの構成だけでなく、やの企画展示にも参加した。展示『聞き書きの足跡』では、来場者が壁面に貼られた年代不明の地図へ自分の記憶を付箋で足していく仕組みを採用し、最終日に付箋が約4,800枚に達したという。
一方で、展示の中に実在しない駅名が1つ紛れ込んでいたことが話題となったが、末永は「駅がないなら、記憶の側に問題がある」と説明したとされる。この発言は後に研究会の合言葉となった。
後世の評価[編集]
末永の評価は、資料学の観点からは賛否が分かれる。厳密な史実性を重視する研究者からは、証言の再編集を過度に行うとして批判されたが、都市生活の感触を残した記録者としては高く評価されている。
にはで小規模な回顧展示が行われ、来場者アンケートの自由記述欄に「懐かしいのに知らない東京がある」と書かれたことが、末永の仕事を端的に示すものとして引用された。また、の地域文化番組では、彼の方法論を「真偽の境界に立つ聞き取り術」として紹介した。
なお、若い編集者の間では、末永の文章が「やたら長い注釈のくせに不思議と読める」と評され、現在でも地域史のワークショップで模倣されている。もっとも、模倣者の多くは途中で注釈の方が本文になるため、完走できないと言われる。
系譜・家族[編集]
末永家はに根を持つとされ、父・末永榮一は印刷関連、母・末永とみは銭湯業に従事していた。兄弟は姉が一人おり、姉は後年で図書館司書となった。幼少期の家庭には常に新聞折込広告が山積みで、これが末永の「生活情報への強い関心」を育てたと考えられている。
配偶者は編集者の末永真理子で、に結婚した。二人の間に子はおらず、代わりに共同で調査した町名札と古地図の束が「末永家の非血縁系譜」と呼ばれた。甥の末永拓也は映像制作に携わり、晩年の資料整理を手伝ったが、本人がカードの並びを勝手に変えるため作業は難航したという。
一部の回想録では、末永が祖母から「人は自分の話をする時より、他人の沈黙を語る時に本性が出る」と教わったと記している。ただし、この祖母の言葉が実在の会話によるものか、後年の創作なのかは判然としない。
脚注[編集]
[1] 末永研究会編『仮設年表の基礎資料』末永祐介記念出版室, 2020年.
[2] 田島光一『深夜番組と都市民俗の交差』青雲社, 2011年.
[3] 山口澄子「空席帳資料の所在について」『下町文化研究』第12巻第3号, pp. 44-57.
[4] 松本三郎『注釈が本文を越えるとき』新潮社, 2009年.
[5] Suenaga, Y. "Provisional Chronologies and the City" Journal of Urban Folklore, Vol. 8, No. 2, pp. 113-129.
[6] 木村篤『記録の余白を歩く』岩波書店, 2015年.
[7] 『聞こえなかった昭和の補助線』末永祐介資料委員会, 2020年.
[8] Patricia L. Grant "The Ethics of Unstable Archives" Archive Studies Quarterly, Vol. 14, No. 1, pp. 5-22.
[9] 中川圭一「歩く注釈会の成立」『地域情報学紀要』第7巻第1号, pp. 88-101.
[10] 佐伯真理『都市の沈黙と証言』勁草書房, 2018年.
関連項目[編集]
脚注
- ^ 末永研究会編『仮設年表の基礎資料』末永祐介記念出版室, 2020年.
- ^ 田島光一『深夜番組と都市民俗の交差』青雲社, 2011年.
- ^ 山口澄子「空席帳資料の所在について」『下町文化研究』第12巻第3号, pp. 44-57.
- ^ 松本三郎『注釈が本文を越えるとき』新潮社, 2009年.
- ^ Suenaga, Y. "Provisional Chronologies and the City" Journal of Urban Folklore, Vol. 8, No. 2, pp. 113-129.
- ^ 木村篤『記録の余白を歩く』岩波書店, 2015年.
- ^ 『聞こえなかった昭和の補助線』末永祐介資料委員会, 2020年.
- ^ Patricia L. Grant "The Ethics of Unstable Archives" Archive Studies Quarterly, Vol. 14, No. 1, pp. 5-22.
- ^ 中川圭一「歩く注釈会の成立」『地域情報学紀要』第7巻第1号, pp. 88-101.
- ^ 佐伯真理『都市の沈黙と証言』勁草書房, 2018年.
外部リンク
- 末永祐介記念アーカイブ
- 街角年表工房通信
- 都市民俗資料オンライン
- 仮設年表研究センター
- 下町聞き書き文庫