東京大学医学部附属高校
| 正式名称 | 東京大学医学部附属高校 |
|---|---|
| 英称 | University of Tokyo Medical School Affiliated High School |
| 設立 | 1958年（昭和33年） |
| 創設者 | 佐伯 恒一郎 |
| 所在地 | 東京都文京区本郷七丁目 |
| 校訓 | 観る・測る・救う |
| 課程 | 全日制普通科・医進科 |
| 特色 | 臨床早修、標本芸術、夜間生理学補習 |
| 関連組織 | 東京大学医学部附属教育研究会 |
| 通称 | 東医附高 |
東京大学医学部附属高校（とうきょうだいがくいがくぶふぞくこうこう）は、に所在するとされるで、医学研究と進学指導を兼ねた「臨床早修」制度で知られている[1]。一方で、校内には解剖学実習用の地下温室があるとされ、その存在が長年にわたり話題となっている[2]。
概要[編集]
東京大学医学部附属高校は、の外郭施設として構想されたとされるである。設立当初から、単なる進学校ではなく「医師になる前の身体感覚を育てる場」として位置づけられ、との折衝を経て特殊な教育課程が認可されたとされる[3]。
同校の最大の特徴は、一般教科のほかに「基礎検体学」「問診日本語」「病棟英会話」などの科目を持つ点にある。なお、理科実習の一部は地下の旧倉庫で行われたとする記録があり、近隣住民の間では「朝だけ白衣の高校生を見る学校」として知られていたという。
沿革[編集]
創設期[編集]
、医学部第二基礎館で開催された非公式懇談会において、当時の病理学者・が「優秀な学生は受験前から脈拍の読み方を知るべきである」と発言したことが発端とされる。これを受け、に試験的な附属高校が本郷に設置され、定員はわずか48名であった[4]。
当初の校舎は木造二階建てで、教室の床下に冷却配管が通されていたため、冬季の授業では足元が極端に冷えたという。生徒は白衣の着用を義務づけられ、登校時に体温を申告する「朝のバイタル提出」が制度化された。
制度の拡張[編集]
の学則改正により、同校は「医進科」を新設し、への進学率を高めるための独自カリキュラムを整備したとされる。また、にはの監修で「救急応答演習」が必修化され、体育館でを用いた団体競技が行われたという。
この時期、隣接する研究室との連携が強まり、実験動物の世話や標本室の整理が課外活動として単位化された。卒業生の証言によれば、文化祭の人気企画は「人体の謎を解く模擬診療所」であり、待ち時間が70分を超えることもあったという。
平成期以降[編集]
に入ると、少子化対策の一環として女子比率が急増し、には初めて女子が男子を上回ったとされる。これに伴い、従来の「病棟英会話」に加えて「産科ロシア語」「外来所作論」などが選択科目に加わった[5]。
の設備更新では、校舎南棟に遠隔聴診室が設置され、海外の提携校とリアルタイムで心音を比較する授業が始まった。ただし、この装置は周辺のを走る路線バスの振動にも反応したため、試験期間中だけは配線が外されていたとされる。
教育内容[編集]
同校の教育は、一般的な教育に医療訓練を重ね合わせる「二層式学習法」を採用しているとされる。1年次では人体模型の組立てや問診票の記述、2年次では地域診療所での観察実習、3年次では模擬カルテの作成と倫理討論が中心となる。
特に有名なのは、毎週木曜に行われる「沈黙の聴診」である。これは教室全員が30秒間無言で互いの呼吸音を確認するもので、集中力と共感性を同時に鍛えるとして導入された。もっとも、授業後に耳鳴りを訴える生徒が多く、の記録には「静かすぎる学校」との記述が残っている[6]。
校風と行事[編集]
校風は厳格である一方、奇妙な自由度を持つことで知られている。制服は濃紺の詰襟とセーラー服を基調とするが、胸ポケットには必ず名札ではなく「担当臓器札」を付ける慣習があった。札の種類は心臓、肝臓、肺、脾臓の4種で、学期ごとに抽選で交換されたという。
文化祭「」では、例年3000人前後が来場し、展示の目玉は「江戸期蘭方医の再現劇」と「1分間でわかる脳波鍋」である。特に後者は、鍋の湯気の揺らぎをの波形に見立てる催しで、実際にはただの鍋料理であるにもかかわらず、毎年最も行列が長かったとされる。
社会的影響[編集]
東京大学医学部附属高校は、首都圏の進学校文化に「学力より先に身体を知る」という価値観を持ち込んだと評価されることがある。これにより、後年の医進系学校においても、模試の点数だけでなく睡眠時間や食事記録を提出させる制度が増えたという。
一方で、同校出身者が医師国家試験ではなく「校内人体理解試験」を最高点で終えることを名誉とみなす風潮も生んだ。教育社会学者のは、同校について「受験産業と医療倫理が奇妙に握手した稀有な例」と評しているが、同論文の注釈には「校内資料のみ確認」とある[7]。
批判と論争[編集]
同校には、早期医療教育が生徒の発達を過度に医療化しているとの批判がある。特にの「昼食時カロリー監査事件」では、栄養教諭が全生徒の弁当を計量し、唐揚げ1個につき酸素摂取量の報告を義務づけたことが問題となった。
また、校内に実在するとされた「地下温室」での解剖実習をめぐり、には近隣の町内会が抗議文を提出した。学校側は「温室とは標本植物を育てる施設である」と説明したが、卒業アルバムに写り込んだメスセットの反射光が議論を呼び、以後は写真撮影時のみ白布で覆う運用になったという。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 佐伯 恒一郎『臨床早修制度の理論と実際』東京大学出版会, 1961.
- ^ 西村 麻衣子「高等教育における身体化学習の成立」『教育社会学研究』Vol. 48, No. 2, 1992, pp. 113-129.
- ^ 田所 恒一『附属校の戦後史――本郷における実験教育の系譜』岩波書店, 2004.
- ^ Margaret H. Bell, “Pre-Medical Secondary Schooling in East Asia,” Journal of Comparative Pedagogy, Vol. 17, No. 4, 1987, pp. 201-226.
- ^ 神崎 亮『問診日本語入門』医学教育出版社, 1978.
- ^ 大森 祐介「本郷メディカルフェアの都市文化的意義」『都市と教育』第12巻第1号, 2009, pp. 55-71.
- ^ K. Watanabe, “Silent Auscultation and Group Cohesion,” The Lancet of Education, Vol. 3, No. 1, 2012, pp. 9-18.
- ^ 東京大学医学部附属教育研究会編『校内人体理解試験問題集』東医附高資料室, 2015.
- ^ 林 さやか『地下温室と近代校舎の幻想』青弓社, 1990.
- ^ Philip J. Harrow, “The Cultural Anatomy of Elite Schools,” Oxford Review of Scholastic Traditions, Vol. 9, No. 3, 2001, pp. 77-96.
- ^ 佐藤 佳織『脳波鍋と文化祭の社会学』新評論, 2018.
- ^ 東京大学医学部附属高校百年史編纂委員会『百年史というには少し早い記録』東京大学医学部附属教育研究会, 2008.
外部リンク
- 東京大学医学部附属高校資料室
- 本郷メディカルフェア公式記録アーカイブ
- 東医附高同窓会連絡網
- 校内人体理解試験データベース
- 文京教育史研究センター