森直澄
| 生誕 | 1897年3月14日 |
|---|---|
| 死没 | 1964年11月2日 |
| 出身地 | 東京都神田区（現・千代田区周辺とされる） |
| 職業 | 水文設計者、統計民俗学者、都市衛生顧問 |
| 所属 | 内務省臨時下水査定局、帝都衛生資料館 |
| 代表的業績 | 流量記憶論、逆勾配記録法、雨樋方言調査 |
| 影響 | 戦前の都市排水計画、戦後の区画整理、便所文化史 |
| 別名 | 澄川直森、M. Naosumi |
森直澄（もり なおすみ、 - ）は、の水文設計者、統計民俗学者。とくにの流量を「記憶の癖」として読み解く方法論の提唱者として知られる[1]。
概要[編集]
森直澄は、末期から中期にかけて活動したとされるの技術者・研究者である。都市の排水や側溝の形状を、単なるではなく住民の生活習慣や土地の記憶が沈殿した「可読な層」と見なした点に特徴がある。
彼の学説は、当初は工学部の一部で半ば奇説として扱われたが、後の復興計画、ならびに系の衛生行政に深く入り込み、のちにの配管配置をめぐる実務理論へと変質したとされる。なお、森が設計したとされる「逆勾配の排水試験槽」は、現在もの旧倉庫地下に現存するとする説がある[2]。
生涯[編集]
森はの紙問屋の家に生まれ、幼少期から雨の日に路地を歩くのを好んだという。少年時代、彼は自宅裏の雨水桝に落ちる水音を記録し、音の高さで降雨後の通行人の靴底の種類を判別しようとしていたとされる。
にに入学し、当初はを専攻したが、のちに統計学と民俗学に接近した。同期には後に建築史家となるがいたとされ、二人は学内で「排水の詩」と呼ばれる奇妙な共同ノートを残したという。そこには、側溝の詰まりを地域共同体の断絶に見立てる図表がびっしりと書き込まれていた。
卒業後はに採用され、・・などの都市で流域調査に従事した。森は調査のたびに、マンホールの蓋の製造年、周辺のうどん店の出汁の濃さ、雨樋の傾斜角を同時に記録したといい、この異様なメモ法がのちの「三点同時測定法」として流布した。
流量記憶論[編集]
成立[編集]
森直澄の名を最も広めたのは、に私家版で出された『流量記憶論序説』である。同書では、都市の排水は単に雨量に反応するのではなく、旧街道、祭礼、工場の休業日、さらには近隣の銭湯の定休日にまで影響されると論じられた。彼はこれを「流体が土地の記憶に従う現象」と定義した。
この理論の核心は、排水管が一度ある方向に癖づくと、以後の雨水もその癖をなぞるという発想にある。森はこれを証明するため、のとある学校の雨どいに色水を流し続け、17日目に突然、色水の一部が隣家の味噌蔵側へ回り込んだ事例を「管内の記憶反転」と呼んだ。もっとも、同実験は担当した技師の体調不良により3日分の記録が欠落しており、後年しばしば要出典として扱われた。
一方で、森の理論は復興局の実務家に歓迎された。彼らは、地図上の高低差だけでは説明できない水たまりの偏在を、森の「記憶勾配図」で説明できると考えたためである。とくに沿岸の再整備では、配管の曲率を住民の移動経路に合わせて微調整する案が採用されたという。
帝都衛生資料館との関係[編集]
、森はの嘱託となり、都市下水の標本収集を開始した。彼は下水そのものではなく、そこに混入する繊維くず、木片、茶殻、紙片を分類し、これを「都市の遺言」と呼んだことで知られる。
資料館では、彼が作成した「臭度分布図」が保管されていたとされる。これは、各区画の雨後24時間以内に採取した空気を、鼻腔感受性の異なる12名の調査員が等級化したもので、結果は、、で微妙に逆転した。この逆転が、当時の都市計画担当者を強く悩ませたという。
なお、同資料館は戦災で大半が焼失したが、森の書類だけはなぜか地下の乾燥棚に残っていたとされる。これについては、彼が保管係に渡した「乾燥剤の包み方」が驚くほど丁寧だったためだという説と、そもそも重要書類ではなく請求書の束であったという説が並立している。
雨樋方言調査[編集]
森は頃から、などの古い街区において、雨樋の形状と住民の言葉遣いの相関を調べた。彼は、樋の先端が長く垂れる家ほど語尾が柔らかくなる、と主張し、これを「流末方言仮説」と名付けた。
調査票は異様に細かく、全74項目にわたって「縁側の滴下音」「桶の保管位置」「雨天時の猫の滞留率」まで記入させた。森によれば、の武家地で観測された「～でござんす」の使用頻度は、樋の接続部に使われた竹の節数と相関したというが、後の言語学者からは「相関の単位が不明である」と笑われた。
それでもこの調査は、戦後の民家保存運動に奇妙な影響を与えた。古建築の修復家が雨樋を「話法の器官」と呼び始め、保存対象の選定にまで口を出したためである。結果として、森の名前は衛生工学よりもむしろ町家保存の文脈で残ることになった。
社会的影響[編集]
森直澄の影響は、土木行政よりもむしろ都市文化史の領域で長く尾を引いた。彼の図版はの区画整理期に、住民説明会で「この路地は昔から水が嫌う」などという説明を成立させ、再開発への不満を和らげる効果があったとされる。
また、にが行った簡易水路点検では、森式の「流量記憶票」が試験導入された。これは、点検者が水量だけでなく、路面の匂い、近隣商店の開店時刻、犬の鳴き方を三段階で評価するもので、記入漏れが多発したが、提出率はなぜか非常に高かったという。
一方で批判も少なくなかった。特に工学部の一部からは、「都市を擬人化しすぎている」「排水管に人格を与えるのは過剰である」との反発が出た。ただし、森の支持者は「人格ではなく、癖である」と反論し、論争はしばしば夜のの喫茶店で延々と続いたとされる。
晩年[編集]
以降、森は現場調査から退き、の借家で資料整理に専念した。晩年の彼は、排水計算表の余白に短い俳句のようなメモを書く癖があり、そこには「雨は港で昔話をする」など、学術書としてはかなり異例の文言が残されている。
、彼は心臓発作で死去したとされる。没後、遺品の中から「未完の都市下水天気図」が見つかり、これがのちに一部の建築評論家によって再評価された。なお、その図には内の主要排水区域が、海馬に似た形で描かれていたというが、実物の所在は現在不明である。
森の死後、弟子筋にあたるやらが断片的な講義録を編集し、1960年代末には「森派」と呼ばれる小規模な研究会が形成された。しかし、彼らの多くは下水よりも古地図に関心を移し、結果として森の学説は半ば民俗学、半ば都市迷信として生き残ることになった。
批判と論争[編集]
森直澄に対する最大の批判は、その検証方法の曖昧さにあった。彼の実験記録は、日時と気象条件は精密である一方、肝心の再現条件が「たぶん同じ頃」「おそらく同じ雨」で済まされている箇所が多い。これにより、後年の研究者は再実験にことごとく失敗した。
また、彼がに発表した『都市の下水は記憶するか』では、の暗渠が「昼食後に流速を落とす」とする記述があり、これが新聞で取り上げられて一時的な騒動になった。役所側は「暗渠に昼食はない」とコメントしたが、森は「ないとは限らない」と答えたと伝えられる。
それでも、彼の観察眼を評価する声は根強い。とくに復興期の技術者の間では、森の理論が半ば神話的に引用され、図面の隅に「ここは水の気分を考慮」と書き添える慣習が広がった。これは現在でも、一部の古参設計者の間で密かに続いている。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 森直澄『流量記憶論序説』帝都衛生資料館出版部, 1931.
- ^ 長岡澄夫『排水と共同体の境界』日本建築学会誌 第18巻第4号, 1935, pp. 211-239.
- ^ 川島百合子「都市臭度分布の計測法」『衛生工学評論』Vol. 7, No. 2, 1936, pp. 44-58.
- ^ Naoto Kiyama, “Hydraulic Memory in Urban Drainage,” Journal of Imperial Civic Studies, Vol. 3, No. 1, 1937, pp. 1-19.
- ^ 森直澄『雨樋方言調査報告』内務省臨時下水査定局印刷班, 1938.
- ^ 小野寺實『森直澄講義録 第一輯』関東都市資料社, 1949.
- ^ 田所久美『戦災復興と水路の民俗』青林書院, 1954.
- ^ M. Thornton, “On the Personality of Culverts,” Transactions of the Metropolitan Sanitation Association, Vol. 12, No. 3, 1956, pp. 87-103.
- ^ 加納一郎『下水はなぜ語るのか』中央公論社, 1961.
- ^ 三浦和彦「逆勾配試験槽の現存確認について」『都市衛生史研究』第5巻第1号, 1968, pp. 5-16.
- ^ 瀬戸内修『都市の記憶としての雨』みすず書房, 1972.
外部リンク
- 帝都衛生資料館デジタルアーカイブ
- 森直澄研究会
- 都市下水民俗学会
- 神保町古書ノート索引
- 流量記憶論オーラルヒストリー集