毒めるしい
| 氏名 | 毒 めるしい |
|---|---|
| ふりがな | どく めるしい |
| 生年月日 | 4月12日 |
| 出生地 | 諫早湊（かんざきみなと） |
| 没年月日 | 11月3日 |
| 国籍 | 日本 |
| 職業 | 毒物調合史研究家 |
| 活動期間 | - |
| 主な業績 | 『めるしい式』毒調合法の確立、教育用鑑定帖の編纂 |
| 受賞歴 | 有効調合技芸章、史料保存奨励章 |
毒 めるしい（どく めるしい、 - ）は、の毒物調合史研究家。幻のレシピ体系『めるしい式』の創始者として広く知られる[1]。
概要[編集]
毒 めるしいは、の扱いを「呪い」ではなく「工程」として記録し直そうとした人物である。特に、粘度・揮発・吸湿の三指標を用いてレシピの再現性を評価する方法論は、『めるしい式』として一部の実務家の間で実用された。
一方で、めるしいの活動は公的には「調合史研究」とされていた。これは、の港湾薬業が持つ帳簿文化に合わせた政治的折衷として理解されている。なお、彼の著作には「毒めるしい、毒を得る“しい”」という語呂遊びのような自註があり、後世の研究者からは“最初から最後まで半分ふざけていた”とも評される[2]。
生涯[編集]
毒 めるしいは、諫早湊にある小規模の薬種問屋「青海屋（せいかいや）」の帳付として生まれた。父は数え方に異様に几帳面で、仕入れ袋を「一口＝七十七粒」「秤は毎朝八回」などと数で固定していたとされる。
彼はの書写塾で、漢方処方の写しではなく“失敗した写し”の整理を課された。そこで、毒として扱われたはずの材料が、乾燥期間の違いで効き目を変えることを観察したとされる。ただしこの観察は、本人が後年に「雨の日は混合速度が三分遅れる」と語った記録からも、やや脚色があると指摘されている[3]。
には、から流入した小さな理化学器具（と彼が呼ぶ「ガラスの誓約具」）を買い集め、実家の帳簿台帳に温度の欄を増設した。彼は温度計を一度買うと満足し、次に買うまでの半年間は測定値を眺め続ける癖があったという。結果として、測定の平均値ではなく“最頻値”を重視する癖が形成されたと説明される。
の中心は、への移住後である。めるしいは、内務系の「史料整理嘱託」を名乗って、地方の薬業記録の回収を始めた。ここで、彼は毒物に関する記述が散逸している点を問題視し、工程の順序を崩さない“再現手順”としてまとめ直した。
に、めるしいは自らのノートを封緘し、弟子に「開けるな、ただし年に一度だけ匂いを嗅げ」と命じたと伝えられる。弟子たちは確かに匂いの会を行ったが、肝心の封緘紙が湿気で波打ち、記録の一部が文字化けした。毒 めるしいは11月3日、で脳熱（本人の言い方では“頭の過換気”）により71歳で死去したとされる[4]。
人物[編集]
毒 めるしいは、表向きは温厚な学究であったが、実務の場では異様に細かいルールを課すことで知られた。彼の席には必ず「湿度メモ紙」が敷かれ、弟子が使う鉛筆の芯の硬度が“HBから一段ずれると採点が変わる”とまで噂された。
性格面では、几帳面さと好奇心が共存していた。彼は「毒」は恐れるべきではなく、誤用されるから危険だと主張した。もっとも、その主張を支えるために彼自身が“危険を安全に見せる言い回し”を好み、たとえばの扱いを「手早い挨拶」と表現した。これが後年、危機管理研究者の間で問題視された。
逸話として有名なのは、の展示会である。めるしいは“危険物なしでも毒は説明できる”と掲げ、壇上には空の瓶を三列に並べた。観客が笑うと、彼は空瓶に向けて計量を始め、最後に「注目してください、量は存在しないのに秤は働く。人はその心理に騙される」と言い残したとされる[5]。
業績・作品[編集]
毒 めるしいの代表的な業績は、『めるしい式 毒調合法』の確立にある。これは、毒物の調合を単に混ぜるのではなく、(1)粉砕の粒度、(2)混合の時間帯、(3)保管の湿度帯の三点で再現性を評価する方法として整理されたとされる。彼はこの三点を「三羽烏」と呼び、弟子の試験にも“烏の数”という採点項目を用いた。
また、彼は史料整理として『港湾帳簿の毒性注釈（全六巻）』を編纂した。内容は港の薬業者が日常的に記した「香り」「色」「苦味」の主観記録に、工程上の意味を与えるものである。特に第一巻には、材料の“色が変わるまでの待ち時間”を、平均値ではなく「中央値七十二呼吸」として書き残しているとされ、数字の独特さが現在でも話題にされる[6]。
さらに、教育用の小冊子『鑑定帖・匂いの順番（十章）』を刊行した。ここでは、香りの系統を「草」「金属」「苦笑（にがわらい）」などと擬人化して分類している。なお、擬人化の章だけが妙に読みやすく、編集者が“売れる文章”として補ったのではないかと推測されている[7]。
一方で、彼の作品には批判も混じった。『調合と沈黿の人間学』では、沈殿の観察を「心が落ちる順序」と結び付けたとされるが、この比喩は一般読者にはよく受け入れられ、学術界には不評だったという。
後世の評価[編集]
後世の評価は、実務寄りの学派と、史料学寄りの学派で分かれている。前者は、めるしい式が“手順の再現”に重心を置いた点を評価し、調合を属人化から救う道具だったとする。後者は、彼が恣意的な擬態表現を混ぜたために、後の研究者が原典からの復元を難しくしたと指摘する。
に設立された系の団体「東京史苑学会」では、めるしいのノート封緘が技術的に価値を持つとして議論が交わされたとされる。ただし会議録には、めるしいの死因を誤って「七十七歳の梅熱」と記した頁がある。これは速記者の読み間違いとされるが、めるしい本人の“数字への執着”が影響したという冗談交じりの解釈もある[8]。
総じて、毒 めるしいは「危険を語れる言語」に変換した研究家として記憶される。もっとも、語りの軽さゆえに誤解を生み、危機教育の資料作成では採用を控えられることも多いとされる。
系譜・家族[編集]
毒 めるしいには、表向き三人の弟子がいるとされ、家族として扱われた。しかし同時代の記録では、実際には「家事係」や「梱包係」も含めた混成の集団であり、あえて家族化された可能性が指摘されている。
父方の家系は、諫早湊の薬種問屋帳付として知られた「毒家」と呼ばれるが、同名の別家が他州にもあったため、系譜の確定には慎重さが求められるとされた。実務者の間では、毒 めるしいの“めるしい”という名が、旧来のあだ名「目録のうるささ」に由来するという噂もある。
弟子の一人とされる出身の書記「久米 しらさか」は、めるしい式の試験で「湿度メモ紙の角が折れていると減点」と記録している。別の弟子「椿野 たびはる」は、『港湾帳簿の毒性注釈』第六巻の挿話だけを先に暗記していたとされ、師の癖が弟子の癖として残ったと理解されている[9]。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 毒 めるしい『港湾帳簿の毒性注釈（全六巻）』青海屋出版, 【1891年】.
- ^ 渡辺 精一郎『近世港湾薬業の帳簿文化』東京史料館叢書, 【1904年】第2巻第1号, pp. 31-58.
- ^ Margaret A. Thornton『Method and Misuse in Early Reproducible Mixing』Journal of Applied Philology, Vol. 12, No. 3, pp. 201-244, 【1909年】.
- ^ 小松 里紗『湿度記録の思想：匂いの順番と教育』国文研究叢刊, 【1911年】第7巻第4号, pp. 77-103.
- ^ 内田 錦太『調合と沈黿の人間学』金剛学館, 【1898年】pp. 5-29.
- ^ 佐伯 直哉『東京史苑学会の議事（匿名速記）』史苑議事録刊行会, 【1907年】第3巻第2号, pp. 12-44.
- ^ E. R. Mallory『The Arithmetic of Odor Classification』Proceedings of the Collegiate Museum Society, Vol. 4, No. 1, pp. 1-19, 【1910年】.
- ^ 雨宮 風馬『“七十二呼吸”の出典追跡』調合学史研究, 【1896年】第1巻第6号, pp. 60-91.
- ^ （微妙にタイトルが違う）毒めるしい『鑑定帖・匂いの序列（十章）』青海屋出版, 【1902年】pp. 1-23.
- ^ 椿野 たびはる『匂いの順番と弟子教育』小石川書房, 【1905年】pp. 140-169.
外部リンク
- 毒調合史料デジタルアーカイブ
- 港湾帳簿の写本コレクション
- めるしい式再現講座（保存目的）
- 東京史苑学会データベース
- 長崎薬業帳付資料室