熾烈な争いを勝ち上がるため戦う男
| 名称 | 熾烈な争いを勝ち上がるため戦う男 |
|---|---|
| 別名 | 上昇闘争者、勝ち上がり戦士 |
| 成立 | 1978年ごろ |
| 発祥地 | 東京都中央区・新橋周辺 |
| 主な活動 | 格闘、競争、社内政治、深夜の交渉 |
| 代表的媒体 | 週刊上昇、月刊ファイト人間 |
| 象徴色 | 煤けた赤 |
| 関連団体 | 日本競争文化研究会、都内昇進互助協議会 |
| 影響 | 自己啓発、営業研修、深夜アニメの主人公像 |
熾烈な争いを勝ち上がるため戦う男（しれつなあらそいをかちあがるためたたかうおとこ）は、内の格闘・交渉・生存競争を一人称視点で記録する「上昇闘争者」の総称である。主に末期の都市労働史と密接に結びついて発展したとされる[1]。
概要[編集]
熾烈な争いを勝ち上がるため戦う男は、単なる好戦的男性像ではなく、、、、さらにはまで含む広義の都市的上昇類型である。勝敗そのものよりも「勝ち上がる過程」を重視する点が特徴とされ、後半のやで語彙が整えられたという[2]。
この概念は、当初はの若手研修資料における比喩表現であったが、後に格闘雑誌と自己啓発書が結託する形で独立した文化圏を形成したとされる。なお、初期の定義では「1日3回以上、何らかの相手と順位を争う者」とされており、出典によってはやの注文順まで含めていたとする記述もある[3]。
成立史[編集]
新橋昇進格闘会議[編集]
成立の端緒は、の貸会議室で行われた「新橋昇進格闘会議」に求められる。これはの外郭団体が主催した非公式な勉強会で、参加者42名のうち31名が翌月に部署異動を命じられたことから、後に「勝ち上がりの実験場」と呼ばれるようになった。議事録には「競争心は筋力よりも先に肩に出る」との記述があり、これが後年の身体表現論に影響したとされる。
この会議で、当時まだ無名だった営業成績優秀者・が、椅子取りの要領で名刺交換の順番を制する実演を行い、聴衆の9割が拍手をしたという。もっとも、この拍手率は後年の再調査で「7割前後」であった可能性が高いと訂正されている[4]。
雑誌『月刊ファイト人間』の役割[編集]
創刊の『』は、熾烈な争いを勝ち上がるため戦う男の像を一気に大衆化した媒体である。編集長のは、当初はスポーツ記事を中心に組む予定であったが、発刊3号目にして「会議室での押しの強さ」特集を掲載し、部数が1.8倍に増えたとされる。
同誌は毎号、「今週の勝ち上がり指数」を独自に算出していた。これは握手の力、謝罪の速度、電車の乗り換え精度、そして上司の名前を呼ぶときの声量を各10点満点で採点するもので、都内の一部企業では人事考課の裏指標として真似されたという。
特徴[編集]
この概念に属する男は、通常の肉体的強さだけでなく、関係のない場でも争いを「試合化」する能力を持つとされる。たとえば会計時の小銭の準備、駅のエスカレーターでの立ち位置、さらには忘年会での乾杯発声順までを勝敗の文脈に変換する点が特徴である[5]。
また、彼らには「勝ち上がる」ための三種の神器があるとされる。すなわち、くたびれた革靴、折り目のやや崩れた、そして用途不明のファイルである。この三点セットは、の職場実態調査報告書において、1970年代の都市サラリーマン像として一度だけ図版化されたことがあるとされるが、図版番号が欠落しており、要出典の対象にもなっている。
一方で、戦う対象は必ずしも他者である必要はない。自己の弱さ、始業前の眠気、喫茶店の空席率など、内外のあらゆる障壁に対して「勝つ」ことが推奨された。このため、後年の自己啓発業界では「対戦相手のいない格闘技」とも揶揄された。
社会的影響[編集]
企業研修への輸入[編集]
後半には、やの新人研修にこの概念が取り入れられたとされる。研修担当者は、名刺を落とさずに相手の視線を奪う訓練を「第1関門」と呼び、会議室の床に紙吹雪を撒いて歩行バランスを測定したという。特にのある研修所では、参加者に「勝ち上がり階段」を15分で駆け上がらせる試験が行われ、膝を痛めた受講者が多数出たことで翌年から中止された。
この流れはのちに営業マニュアルへ吸収され、「断られてからが本番」という標語を生んだ。もっとも、実際の営業成果との相関は薄く、むしろ帰社後の残業時間だけが増えたとの研究もある。
大衆文化への波及[編集]
には、深夜ドラマや格闘ゲームの主人公像として再構成され、内省的で口数の少ない男が、なぜか毎回会議室か階段室で勝負するという定型が成立した。とりわけ系の深夜枠で放映された『勝ち上がれ、黒のネクタイ』は、視聴率こそ2.4％だったが、レンタル棚の返却率が異常に高かったことで知られる。
また、同時期に発売された健康雑誌では、「戦う男の弁当」として卵焼き、焼き鮭、バナナ2本のみを詰める献立が紹介され、全国の中高年層に模倣された。なお、この弁当は栄養学的には偏りがあると指摘されているが、勝率との因果関係は不明である。
主要人物[編集]
熾烈な争いを勝ち上がるため戦う男の系譜には、実在の人物に似た架空の英雄が多数含まれる。代表格とされるは、営業・柔道・町内会の三分野で頂点を目指したことで知られ、1985年に「社内一本背負い」で課長代理を押しのけた逸話がある。
次には、交渉術の分野で「笑顔のまま相手の提案を無効化する男」として恐れられた。彼は商談の際、必ず書類を3回整え直してから本題に入るため、相手が先に疲弊するという戦術を用いたとされる。
さらには、戦う対象を自分自身に限定した禁欲派として位置づけられている。毎朝4時半に起床し、誰とも争わずに出社する訓練を11年間続けた結果、最終的に「誰とも争わないことが最大の争いである」と結論づけたという。
批判と論争[編集]
この概念は、過剰な競争を礼賛し、職場や家庭にまで闘争原理を持ち込むとして批判された。とくに系の論壇では「会議を戦場に変える思想」として警戒され、1989年には都内3大学で公開討論会が開催された。
一方で、支持者は「争いを可視化しただけであり、むしろ無意味な衝突を減らした」と反論している。だが、実際には昼休みのジャンケンまで白熱し、給湯室のポット利用順を巡って小規模な衝突が起きたとの記録があり、これが概念の限界を示す事例として引用される。
なお、の2016年報告書には「戦う男の平均靴底減耗率は一般男性の1.7倍」とあるが、調査母数が37人と少なく、統計としては脆弱であるとされる。
脚注[編集]
[1] 『都市上昇文化史概論』では、1970年代後半の新橋を起点とする説が採用されている。 [2] 『競争と男性性の民俗誌』第3章には、企業戦士との連続性が詳述されている。 [3] この定義は『月刊ファイト人間』創刊号の読者投稿欄に由来するとされる。 [4] 再調査はに行われたが、原資料の一部がコーヒーで滲んでいた。 [5] ただし駅の立ち位置を勝敗として扱う用法は、編集者間で意見が分かれている。
関連項目[編集]
のサラリーマン文化
脚注
- ^ 佐伯芳郎『勝ち上がる身体――都市男性の競争作法』光文社, 1984.
- ^ 黒田真一『新橋の闘争民俗誌』日本経済評論社, 1991.
- ^ Margaret L. Thornton, The Competitive Male and the Office Arena, Tokyo University Press, Vol. 12, No. 3, 1996, pp. 44-71.
- ^ 三浦健吾『名刺一枚で殴り合う方法』文藝春秋, 1988.
- ^ 日本競争文化研究会編『上昇闘争者の社会学』河出書房新社, 2007.
- ^ H. Sato, Fierce Struggle and the Rise of Corporate Masculinity, Journal of Urban Anthropology, Vol. 8, No. 1, 2001, pp. 103-129.
- ^ 渡辺精一郎『勝ち上がり階段の実態調査』中央労働資料館, 1989.
- ^ 『月刊ファイト人間』編集部「今月の勝率を測る」『月刊ファイト人間』第5巻第2号, 1986, pp. 9-18.
- ^ 神谷隆司『争わないための戦い方』講談社, 1998.
- ^ A. Kobayashi, Office Combat and the Ritual of Rising, East Asian Social Studies Review, Vol. 4, No. 2, 2010, pp. 77-95.
- ^ 佐藤晴美『戦う男の弁当学』青磁社, 1994.
外部リンク
- 日本競争文化研究会
- 都内昇進互助協議会
- 月刊ファイト人間アーカイブ
- 新橋都市民俗資料室
- 勝ち上がり文化データベース