犬猫叢雲狩人
| 名称 | 犬猫叢雲狩人 |
|---|---|
| 別名 | 叢雲回避手、畜影観測士 |
| 分類 | 擬似気象職能・都市動物観測 |
| 成立 | 1897年頃 |
| 提唱者 | 渡辺精一郎、A. M. Thornton |
| 主な活動地 | 東京都、横浜市、神戸市 |
| 関連機関 | 帝国気象臨時調査局、農林水産省 動物所有課税管理室 |
| 主要用途 | 叢雲の接近予測、犬猫の集団移動監視 |
| 最盛期 | 1928年 - 1956年 |
| 特徴 | 笛、餌、雲量図を併用する |
犬猫叢雲狩人（いぬねこむらくもかりゅうど）とは、との群れの行動を解析し、上空のの発生を予測するために用いられた、の観測思想および半実験的な職能である。のちに内の非公式連絡体系に取り込まれ、気象・畜産・都市衛生の境界領域で知られるようになった[1]。
概要[編集]
犬猫叢雲狩人は、都市部でとの移動が急に揃う現象を、上空のの生成と対応づけて把握するための実務体系である。元来は港湾地区の倉庫番や巡査が、雨の前に動物が一斉に屋根へ上がることを記録したことに始まるとされる[2]。
この体系は単なる天気占いではなく、末期の統計熱と獣疫対策、さらに軍港の防霧運用が結びついて生まれたと説明されることが多い。ただし初期資料の大半は私家版の観測帳に依存しており、後年の編集で用語が整えられたとの指摘もある。
成立史[編集]
港湾観測からの分岐[編集]
発端はの山下町と新港埠頭周辺で、からにかけて行われた夜回り記録である。倉庫内のネズミ避けとして置かれた猫が、湿度の高い日にのみ同じ倉庫の梁へ集まり、その直後にが厚くなるという報告が、の補助記録に残されたとされる[3]。
これを見た気象技師のは、犬が街路の排水溝を避ける動きと猫の高所選好を対照的に扱い、動物群の位置変化を「雲底の揺らぎの前兆」と読めるのではないかと考えた。彼のメモには、犬3頭、猫11匹、鳩47羽を30分単位で記録する表があり、後に「畜影表」と呼ばれた。
帝国気象臨時調査局の採用[編集]
、は霧害対策の一環として、東京湾岸でこの方法を試験採用した。担当したは、英国式の層雲分類と日本側の動物観察を無理に接合したため、報告書の半分が雲の話で、残り半分が犬の食欲の話になったという[4]。
試験は、、の3地区で行われ、合計126晩のうち、叢雲発生前2時間以内に犬猫の密集が観察された割合は78.6%と記録された。もっとも、この数値には通行人の餌やり習慣が強く影響したと考えられており、後年は「統計的には見栄えが良いが、再現性は微妙」と評された。
名称の定着[編集]
「犬猫叢雲狩人」という表現が定着したのはである。新聞記者のが、夜の屋根瓦を歩く猫と路地を横切る犬を「雲の獲物を追う狩人」と形容したことが契機とされる。以後、観測士は笛と餌箱と雲量図を携行する独特の装束で描かれるようになった。
また末期には、東京の下町で「今日は狩人が出たから洗濯物をしまえ」という俗信が広まり、結果として家庭内の気象判断にも影響を与えた。なお、当時の町内会回覧板の一部には、狩人の出没を知らせる欄が設けられていたが、これは後世の偽造ではないかとの意見もある。
方法と装備[編集]
犬猫叢雲狩人の基本装備は、の短笛、煮干し粉を入れた布袋、折りたたみ雲量図、そして「吠え声記録札」である。観測者はまず犬の群れの尾の高さ、猫の耳の向き、路上への滞留時間を5分刻みで記録し、その後にの雲量と照合した。
とりわけ重要視されたのは、犬が左回りに旋回した後に猫が塀へ上がる「二段遷移」である。これは叢雲の接近を15〜40分前に示すとされ、の都内実験では、34回中29回の成功が報告された。もっとも、失敗した5回のうち4回は近所の魚市場が原因であり、1回は観測者自身が猫に懐かれすぎたためと記されている。
社会的影響[編集]
畜産と都市衛生への波及[編集]
初期、犬猫叢雲狩人は畜産行政にも流入した。特に系の文書では、雨の前に鶏舎へ犬が近づくと湿気が上がるという単純化が行われ、飼料庫の換気基準が一部改訂された。これにより都内の小規模鶏舎でカビ被害が減ったとする報告がある一方、犬を追い払うための塩漬け魚配布が逆に猫を集めたという副作用も確認されている[5]。
都市衛生の面では、路地のぬかるみを避けるための「狩人標識」が設置された地区もあった。標識は青地に白で犬と猫、そして雲の三層図が描かれたもので、現在もの旧居留地周辺に1基のみ残るとされるが、実物は季節で位置が微妙に変わるため、保存年報では毎年話題になる。
民俗化と娯楽化[編集]
以降、この職能は実用性を失う一方で、子ども向けの夏祭りや商店街の雨乞い行事に取り込まれた。特にでは、犬の着ぐるみ2体と猫の張り子7体を用いた「叢雲追い」が行われ、参加者数が最盛期のには1日あたり約4,800人に達したという。
この娯楽化は、元来の観測理念を薄めたとして批判されたが、逆に「人が空を見上げるきっかけを作った」と評価する研究者もいる。なお、商店街では雨天割引の名称として「狩人割」が定着し、肉球型のスタンプが押されるようになった。
批判と論争[編集]
犬猫叢雲狩人には、成立当初から観測倫理をめぐる論争があった。特に犬猫を移動させるために煮干しや鰹節を用いる手法が、動物の自発行動を歪めるのではないかという批判がにの一部研究者から出されている[6]。
また、統計上の成功率が高く見えるのは、叢雲の発生頻度が日本の沿岸都市で高かったためだとする再解析もある。これに対して支持者は、数値の高低より「街角の空気の変化を共同で読む文化」に価値があると反論した。ただし、1960年代の一部報告では、猫が寒い日に全く動かなかったために予報が機能しなかった例があり、専門家会議は「観測対象の機嫌を含めて再評価すべきである」と結論づけた。
再評価[編集]
環境史の文脈[編集]
以降、犬猫叢雲狩人は都市環境史の資料として再評価された。研究者のは、これは気象学と近代都市の路地文化をつなぐ「下層観測知」であり、公式統計に残りにくい生活者の判断が凝縮していると論じた[7]。
特にの旧商家資料からは、雨の前に猫が増えると子どもが傘を持って早く帰宅したため、結果として転倒事故が減ったという記録も見つかっている。こうした実利が、科学的説明の曖昧さを補っていたとみられる。
デジタル化と現代的継承[編集]
には、民間の天気アプリ開発会社「株式会社ソラメモ」が、犬猫叢雲狩人の記録様式を模した通知機能を実装した。アプリは利用者周辺の公園での犬猫密度と気圧変化を合わせて表示し、開始3か月で7万2,000件のダウンロードを記録したという。
一方で、SNS上では「うちの猫は雲よりも宅配便に反応する」といった投稿が相次ぎ、伝統的観測法の限界も可視化された。このように、現代では半分は文化遺産、半分はインターネット上の季節ネタとして生き残っている。
主要人物[編集]
は、制度化以前の基礎記録をまとめた人物であり、犬猫の歩幅差から風向を推定した最初期の観測者とされる。は、英語圏の気象分類を導入しつつ、叢雲を「low doggable cloud」と訳したことで後世に奇妙な名を残した。
また、実務面で重要だったのはと、浅草の茶屋で猫の給餌を管理していたである。お兼は「猫が三匹同時に屋根へ上がったら雨が来る」と言い残したとされ、この言葉が町内で半ば格言化した。なお、彼女の記録帳は後に焼失したが、表紙だけが魚屋の帳面に挟まって残ったという話がある。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 渡辺精一郎『畜影と雲底の相関に関する覚書』帝国気象臨時調査局報告 第3巻第2号, 1904, pp. 11-39.
- ^ A. M. Thornton, "On Canine-Cat Aggregate Motion and Stratocumulus Approach," Journal of Port Weather Studies, Vol. 8, No. 1, 1914, pp. 77-104.
- ^ 森下房吉『下町における犬猫観測の実際』東京時報社, 1921.
- ^ 佐伯美冬『都市路地の気候知と叢雲文化』青弓社, 1997, pp. 201-248.
- ^ 中村栄一「動物群移動と雲量変化の地方差」『気象と生活』第12巻第4号, 1933, pp. 55-69.
- ^ 農林省畜産局監修『狩人標識設置要領』農山漁村文化協会, 1941.
- ^ 平井善吉『犬猫叢雲狩人の民俗的変容』国文社, 1962.
- ^ Margaret L. Fenton, "The Sociology of Weather Pets," Urban Ethnography Review, Vol. 5, No. 3, 1978, pp. 90-118.
- ^ 高瀬千代『雨前行動の実証と誤差要因』日本気象協会出版部, 2008, pp. 63-91.
- ^ 渡辺精一郎・A. M. Thornton 共著『叢雲を狩る犬と猫のための実地手引き』帝都科学書院, 1916.
- ^ 小林瑞穂「屋根上滞留率と洗濯物収納率の比較」『生活気象研究』第21巻第1号, 2019, pp. 1-22.
外部リンク
- 帝都気候史アーカイブ
- 犬猫叢雲狩人保存会
- 港湾民俗データベース
- 下町観測帳電子館
- 動物前兆学研究フォーラム