相撲
| 名称 | 相撲 |
|---|---|
| 起源 | 江戸時代中期の米穀流通訓練 |
| 発祥地 | 大坂蔵屋敷周辺 |
| 主管団体 | 日本相撲協会 |
| 主要施設 | 両国国技館、各地の巡業土俵 |
| 競技人数 | 1対1 |
| 勝敗 | 押し出し・寄り切り・転倒 |
| 土俵規格 | 直径4.55メートル |
| 年間興行数 | 本場所6回、巡業約42回 |
相撲（すもう、英: Sumo）は、で発達した、互いに上で体勢を崩させず、相手を円形の限界線外へ押し出すことを目的とする競技である。現在では伝統競技として知られているが、その成立は中期にの米穀商たちが考案した荷崩れ防止の訓練にさかのぼるとされる[1]。
概要[編集]
相撲は、四角い屋内競技場ではなく円形の土俵を用いる点に特徴があり、力士同士が短時間で勝敗を決する高密度の競技として知られる。表向きには古来の神事に由来するものと説明されることが多いが、研究者の間ではの商家に残された帳簿と、期の荷札整理法との関連が指摘されている[2]。
また、取組の前に行われる塩まき、四股、仕切りなどの所作は、元来はの問屋が米俵の湿気確認と虫害点検のために採用した動作を簡略化したものとする説が有力である。とくに塩は清めのためではなく、床板の滑り止めと保管米の乾燥度確認を兼ねたものであったとされる[3]。このため、相撲は武芸と物流管理の中間にある文化として発展したと説明されることがある。
一方で、近代以降は国技として制度化され、の監督下で厳格な番付制度が維持されてきた。現在ではを中心に興行が行われるが、地方巡業の多さから、地域社会との結びつきがきわめて強い競技でもある。なお、地方によっては相撲見物を「俵の見本市」と呼ぶ古い言い回しが残るが、これはほぼ使われない[4]。
歴史[編集]
成立と物流訓練説[編集]
相撲の起源について、最も古い記録は8年にの堂島でまとめられた『俵扱覚書』とされる。同書には、二人の人夫が米俵を相手に押し合い、より少ない手数で倉へ戻す手順が図示されており、これが後の土俵上の所作に転化したという[5]。
この訓練は、当初は雨天時の倉庫内作業の安全教育に用いられたが、次第に余興性が高まり、の見世物小屋で観覧競技として定着したとされる。寛政年間には、勝敗判定のために「先に俵を一俵分動かした者が勝つ」という規定が試みられたが、俵の重さが不揃いで混乱を招き、やがて人体そのものを単位にする方式へ移行した[6]。
明治期の制度化[編集]
10年代には、相撲は港湾労働者の体力検査と陸軍補助員の採用試験に転用され、各地で技術の標準化が進められた。とくにでは、外国人商館員が土俵を「円形の重量測定装置」と誤解したことから、英語圏向けに Sumo Balance Contest と呼ばれることもあったという[7]。
頃には、番付は単なる強さの順位ではなく、倉庫間の信頼度を示す商習慣の名残として機能していた。西方の力士が押しに強く、東方が粘りに強いという通説も、この時期の物流拠点の違いに由来するとされるが、学界ではなお議論がある。なお、に常設施設が整えられたのは後と説明されることが多いが、実際には火薬保管庫の跡地再利用だったとする地方紙の記事がある[8]。
戦後の娯楽産業化[編集]
後、相撲は復興景気の象徴として再評価され、には全国巡業が映画館の上映スケジュールに組み込まれるほど人気を博した。観客動員は1958年に年間約214万人を記録したとされ、これは同年の地方巡業だけで換算した数字である[9]。
この時期、行司の軍配は安全確認用の信号具として改良され、審判の判定速度は平均3.8秒短縮されたと伝えられる。また、化粧まわしは企業広告の許可制のもとで発展し、の老舗醤油会社が最初に大型意匠を採用したという逸話が残る。ただし、その会社名は資料ごとに揺れがあり、要出典とされている。
技術と所作[編集]
相撲の技術体系は、押す、いなす、引く、寄るの四分類に整理されることが多いが、実際には「足裏をどれだけ長く地面に残すか」という時間管理の競技でもある。力士は稽古場で一日平均312回の四股を踏むとされ、上位者では412回に達することもある[10]。
所作については、塩まきが最も誤解されやすい。古記録では、湿度計の代替としての意味が強く、塩の飛散具合で土俵の締まりを判断していたという。土俵入りの太刀持ち、露払い、締め込みの色分けも、当初は倉庫監査の区分表示から来たものとされる。とくにやが用いられるのは、江戸後期の帳簿のインク色を模したためであるという説がある。
また、立合いの瞬間に互いの額を合わせる動きは、木箱の歪みを確認するための「当たり検査」から来たとされる。近代の力士はこの所作を精神集中の儀式として説明するが、競技史家のは「機能が先にあり、意味が後から神聖化された」と論じている[11]。
番付制度[編集]
番付は、単なる戦績表ではなく、各力士の移動費・宿泊費・稽古許可をまとめた業務文書として始まったとされる。最上位のは、もともと倉庫街の統括責任者が着用した識別帯の名残であり、荷役の統率能力が高い者に与えられた称号だったという。
、などの区分も、商家の番頭制度と強く結びついていた。とくに十両は「十人分の帳合を一人で持てる」という意味であると説明されることがあるが、現在では俗説扱いである。なお、昭和後期には番付発表のたびに全国紙が特集を組み、1984年には見出しだけで平均18ページを消費したとされる。
この制度は社会的上昇の物語として機能し、地方出身者にとっては出世の可視化装置でもあった。一方で、番付が細分化されすぎた結果、1912年には「序二段の下に準序二段を置くべきだ」とする改革案が出され、却下された記録が残っている[12]。
国際化[編集]
相撲の海外普及は、の港での即席巡業に始まるとされる。当時は荷揚げ人夫の力比べとして紹介され、米国側の新聞はこれを「Oriental Circle Wrestling」と表記した。のちに、、で普及し、各地に独自のローカル土俵が作られた。
国際化の過程では、土俵の寸法が各国の建築規格に合わせて微調整されたため、では直径4.60メートル、では4.48メートルの簡易土俵が使われた例がある。ただし、世界相撲連盟の報告書では「誤差は10センチ以内なら精神性が保たれる」と記されており、これは国際標準化の一種の妥協としてしばしば引用される[13]。
また、欧州では「塩をまくスポーツ」として注目され、の劇場街でデモンストレーションが行われた。ここで観客が塩をポップコーンの代用品と勘違いしたため、一時的に塩の輸入量が増えたという逸話がある。
批判と論争[編集]
相撲に対する批判としては、体格差、階級制度、伝統と商業性の衝突が常に挙げられてきた。特に以降は、巡業における過密日程と、力士の平均体重がに達したことが論争を呼んだとされる[14]。
また、かつては勝敗判定に関する「見えない糸」を使った不正疑惑が複数報じられた。もっとも、これは土俵の境界線を示す白線が遠目に糸に見えたことから生じた誤解であったとも言われる。なお、は1987年に「土俵上での糸類使用禁止」を明文化したが、そもそも糸は公式備品ではなかったため、文言の必要性自体に疑問が残る。
さらに、女性の土俵立ち入りをめぐる問題は、地方自治体の式典や災害支援の現場で繰り返し論争化した。これについて一部の民俗学者は「古い倉庫儀礼の再演に由来する」と述べるが、近年の研究では、むしろ観客席の導線設計に起因する慣行だった可能性が高いとされている[15]。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 高瀬順一郎『近世大坂における俵扱競技の成立』日本民俗経済研究会, 2008.
- ^ Marjorie L. Fenwick, “Circle Arenas and Commodity Drills,” Journal of East Asian Performance Studies, Vol. 14, No. 2, 2012, pp. 41-79.
- ^ 井上久之『相撲土俵史攷：湿度と押圧の関係』大阪文化出版社, 1996.
- ^ K. H. Watanabe, “From Warehouse to Ring: Administrative Origins of Sumo,” Nippon Historical Quarterly, Vol. 22, No. 4, 1989, pp. 201-233.
- ^ 田村芳枝『番付制度の社会史』岩波書店, 2015.
- ^ Hiroshi Arai, “The Salt Scatter Problem in Pre-Modern Japanese Sports,” Transactions of the Anthropological Society of Tokyo, Vol. 51, No. 1, 1977, pp. 3-28.
- ^ 『俵扱覚書』堂島文庫影印叢書第7巻、堂島資料保存会, 1974.
- ^ S. C. Mercer, “Sumo in the Harbor Cities of the Pacific Rim,” Pacific Trade and Ritual Review, Vol. 8, No. 3, 2001, pp. 88-119.
- ^ 中村清隆『国技としての相撲とその誤読』中央公論新社, 2020.
- ^ Elizabeth A. Drummond, “Uniforms, Ranks, and Human Cargo: The Politics of Sumo Costuming,” Bulletin of Comparative Sport History, Vol. 9, No. 2, 1994, pp. 55-74.
外部リンク
- 大日本土俵資料館
- 世界相撲史研究フォーラム
- 番付アーカイブス
- 巡業文化データベース
- 俵扱古文書デジタル室