筑波大学第四学群
筑波大学第四学群（つくばだいがくだいよんがくぐん）は、の都市伝説の一種[1]。主に「の掲示板から始まる失踪譚」として語られ、学校の怪談として扱われることも多い[2]。
概要[編集]
にまつわる都市伝説は、大学構内の一角で「掲示」と「出席」が噛み合わず、学生が“未登録の曜日”を歩かされるという怪奇譚であるとされる[1]。噂では、掲示板の更新時刻になると、第四学群の学生証番号と同じ桁数の古いロッカー番号が勝手に点滅するという話がある[2]。
伝承の語り口は、恐怖や不気味さを強調するものが多い。目撃談としては「放課後、研究棟Bの裏口の前で、誰もいないのにチャイムだけが3回鳴った」という話や、「夜間の自動ドアが一斉に“第四学群”とだけ表示された」という噂の形で全国に広まったとされる[3]。なお、別名として「第四学群・未出席地獄（だいよんがくぐん みしゅっせきじごく）」とも呼ばれる[4]。
歴史[編集]
起源[編集]
起源は、筑波研究学園都市の夜間交通を整える目的で作られたと噂される「学群時刻同期装置」に求められている[5]。言い伝えによれば、当初は事務の省力化を目的に開発されたが、研究者が切り替え用の信号を1桁だけ誤設定したため、「出席管理の暦」が現実の暦からズレたという話がある[6]。
この“ズレ”が初めて目撃されたのは、10月のある雨の日とされる。目撃談では、雨の匂いの中で、第四学群の掲示板だけが先に乾き、乾いた紙の縁に「第◯期分の未処理が存在する」と読める微細な文字が浮き出たという[7]。さらに、噂では装置の管理者名を記した紙片が、なぜか「茨城県つくば市」ではなく「の事務所」宛の封筒に入っていたとも言われている[8]。
流布の経緯[編集]
都市伝説は、最初は学内の噂が中心だったが、の“年度更新”が重なる時期になると、マスメディアの取材が増えることで一気に認知されたとされる[9]。特に、学群ごとに配布される「履修案内の差し替え通知」が誤って第三者向けに印刷されたという噂が、SNS以前から掲示板の見張り役の間で拡散したと推定されている[10]。
頃には、学内のネットワーク接続ログに「学群四、同期失敗」という記録が残っているとする話が出回り、怪談としてブームが発生した[11]。この頃から「妖怪」という語彙が混ざり始め、「出席を奪うとされるお化けが、第四学群の廊下で“歩数だけ数える”」というように正体の解釈が分岐したという[12]。
噂に見る「人物像」/伝承の内容[編集]
伝承では、第四学群の正体に関していくつかの噂がある。ひとつは「匿名の事務補佐官」で、彼（彼女）は“届かない履修表”を大量に抱えているとされ、目撃された者の証言では、補佐官の影だけが長いという[13]。
また別の伝承として「掲示板を更新する係の学生が、なぜか存在しない曜日に出席してしまう」という話が挙げられる。目撃談では、掲示板前で足を止めた者の画面（当時の携帯端末）が一斉に“圧縮形式：第四学群用”の文字に切り替わり、音もなく呼び出し音だけが鳴ったと言われている[14]。
さらに、妖怪的要素として「ロッカー番号の一致」が重視される。噂によれば、第四学群の学生証番号と同じ下2桁のロッカーが、雨粒を弾くように妙に光り、鍵が勝手に回る。その瞬間に“正体不明の恐怖”が訪れるため、近づきすぎるとパニックになるとされる[15]。
委細と派生/派生バリエーション[編集]
派生バリエーションとして最も有名なのは「第四学群・三度鳴りバージョン」である。これは、研究棟Bの裏口付近でチャイムが3回鳴り、3回目だけが“学年末の時刻”で固定されるとされる怪奇譚である[16]。同様に「掲示板乾燥バージョン」では、雨の日でも第四学群の掲示板周辺だけ乾いたままで、紙に触れると指先が冷えるという[17]。
細かい委細として、噂は“出没条件”まで語る傾向がある。具体的には、(1) 夕方18時12分〜18時29分、(2) 構内放送が聞こえない程度の風量、(3) 履修登録の締切の“前日だけ”という三条件が揃うと出没しやすいとされる[18]。
ただし、真偽が揺れる点もある。ある回収報告の体裁を取った文章では、第四学群ではなくが絡むという指摘もある[19]。一方で別の流派では、「筑波の“学群”システム全体が、元は教育用の装置ではなく“調律”用の装置だった」として、起源の解釈が学内政治へ拡散しているとも語られている[20]。
噂にみる「対処法」[編集]
対処法は、半分は儀式、半分は衛生的な工夫として語られている。第一に「掲示板を見たら、次に“反対側の通路の足元”だけを見る」ことで、恐怖が固定されずに通り過ぎるとされる[21]。目撃談では、これを実行した者は翌日、出席はできたが“何かを忘れたような顔”をしていたという[22]。
第二に「第四学群の廊下では、歩幅を20センチ刻みにする」ことが推奨される。これは、出席管理の暦が“歩幅で同期される”という前提から来たとされる[23]。第三に、学生証の下2桁が点滅するロッカーの前では、絶対に立ち止まらず、通路の角を曲がってから振り返るなと言われている[24]。振り返った者は、掲示板の文字が“自分の名前だけ”に変わるため、不気味だとされる[25]。
なお、対処法には派生として「学群の担当教員に連絡する」手もあるが、連絡した相手が“もう一度だけ番号を確認したくなる”ように誘導されるため、逆にトラブルになると警告される噂もある[26]。
社会的影響[編集]
第四学群の都市伝説は、学内の安全対策や掲示管理の運用にも“間接的に”影響したとされる。噂の段階ではあるが、学生たちが掲示板の更新タイミングを避けるようになり、その結果として掲示の誤更新が減ったという話がある[27]。
一方で、恐怖が過熱した時期には、パニックやブームが発生し、夜間の見回りサークルが勝手に組まれたとも言われている。ある自治的な注意喚起では「22時以降のロッカー前滞留禁止（推定：下2桁一致の発生頻度に基づく）」といった、意味があるのかないのか分からない文言が貼り出されたという[28]。この点については、現場の混乱を“怪談として消費する”文化が強まったことが指摘される[29]。
さらに、地方の学生寮では「第四学群の話をすると、翌朝の郵便受けに見覚えのない出席表が入っている」という噂が広がり、実務の手順が変わったとする証言もある[30]。ただし、統計的根拠は示されておらず、噂の範囲に留まるとされる[31]。
文化・メディアでの扱い[編集]
文化・メディアでは、「大学の怪談」としてフォーマット化され、視聴者が“理解できる範囲の不気味さ”を求めることで人気になったとされる[32]。特に、学生が掲示板の文字を読み上げる場面で、声だけが先に残る表現が定番になったという[33]。
また、メディア側の解釈として「第四学群は妖怪の出席係であり、正体は“同期装置の残留信号”」とする案が語られることがある。ここでは、見た目が人ではなく、という話として“影が先に曲がる”演出が採用されたとされる[34]。
インターネットの文化では、「対処法チェックリスト」が画像で拡散し、気づけば「第四学群・三度鳴り」をチャレンジする動画が投稿されたとも言われている[35]。ただし一部では、メディアの脚色が強く、起源や正体の混在を招いたと批判する声もある[36]。
脚注[編集]
参考文献[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 筑波学群怪談研究会『筑波大学“掲示の失踪”記録集』筑波学園出版, 2007.
- ^ 佐藤 朱里「大学構内掲示の同期異常と都市伝説化」『怪奇通信』第12巻第4号, 2006, pp. 41-63.
- ^ John H. Watanabe, “Modal Attendance: A Folklore Model of University Systems,” 『Journal of Strange Narratives』Vol. 8 No. 2, 2011, pp. 77-95.
- ^ 茨城夜間交通史料編纂室『学園都市の夜間チャイム管理史（架空資料集）』茨城県庁, 1998.
- ^ 松本 敬人「ロッカー下2桁一致説の伝播メカニズム」『情報民俗学研究』第3巻第1号, 2013, pp. 12-28.
- ^ 川名 真琴「“三度鳴り”演出の成立条件」『映像怪談レビュー』第2巻第9号, 2018, pp. 201-219.
- ^ 国立大学広報事故調査室『大学構内サイネージ誤表示の事例整理』第5次報告書, 2009, pp. 3-18.
- ^ Mina R. Thornton, “Ghost Signage and Administrative Memory,” 『International Journal of Media Folklore』Vol. 5 No. 3, 2016, pp. 9-33.
- ^ 加賀谷 一「出席暦のズレと妖怪的時間感覚」『時間と怪異』第7巻第2号, 2020, pp. 55-74.
- ^ 匿名『茨城の未出席地獄：口承の計量』学術書房, 2002.
外部リンク
- 筑波怪談アーカイブ
- 学群掲示の不気味ログ
- 全国噂地図（大学編）
- 三度鳴り対策まとめ
- つくば夜間チャイム研究所