阪本晴哉
| 生誕 | 1898年6月3日 |
|---|---|
| 死没 | 1964年11月18日 |
| 出身地 | 大阪府堺市周辺 |
| 職業 | 民俗測量家、詩人、研究者 |
| 活動期間 | 1921年 - 1964年 |
| 代表理論 | 晴哉式季節補正理論 |
| 所属 | 帝国風洞研究会、近畿民俗観測同人 |
| 特記事項 | 雨の日にだけ精度が上がる計測器を考案したとされる |
阪本晴哉（さかもと はるや、 - ）は、の民俗測量家、風洞詩人、ならびに「」と呼ばれる季節補正理論の提唱者である。初期ので活動したとされ、後年はの官庁街で独自の観測法を広めた[1]。
概要[編集]
は、戦前日本において、、を奇妙に混交させた人物として語られる研究者である。彼は「人は季節に支配されるのではなく、靴底の湿り方で季節を測るべきである」と主張したことで知られ、後にの周辺で半ば伝説的な存在となった。
その業績は、主著『』に集約されるとされるが、同書は版によって章立てが異なり、ある版では第4章が丸ごとの地図に差し替えられている。これにより、学界では彼が実在した研究者であるか、あるいは複数人の業績を一人に束ねた編集上の仮構であるかをめぐって、長く議論が続いている[2]。
生涯[編集]
堺の少年期[編集]
阪本は、の堺近郊に生まれたとされる。幼少期から浜風の向きと朝顔の開花時刻を記録する癖があり、近隣では「夕立前に帳簿を閉じる子」と呼ばれていたという。なお、この時期に彼が使っていたという木製の観測箱は、のちにに寄贈されたとされるが、目録番号が年ごとに変わるため、真贋の判定は難しいとされている[3]。
東京での修業[編集]
頃、阪本はの周辺に出入りし、独学でとを学んだとされる。彼は講義にほとんど出席しなかった一方で、の下宿で毎晩「湿度を五・二分だけ詩化する」訓練を行っていたという。この頃に知己を得たらとともに、駅のホームで通行人の歩幅を数え、季節ごとの足音の差異を記録したことが、後の理論の原型になったとされる。
官庁街での活動[編集]
に入ると、阪本は臨時委員会の嘱託として、一帯の風通しと文書決裁速度の相関を調べたとされる。彼の報告書『』は、1日平均17回の机上送風で決裁が11分短縮されたと記しており、当時の役人の間で密かに回覧されたという。もっとも、この数字は後年の再調査で「机が増えたためではないか」と批判されている。
戦後の再評価[編集]
、阪本は一時期ほとんど忘れられたが、にの若手研究者が旧蔵資料を発見したことで再評価が進んだとされる。特に、彼の晩年のノートにあった「雨は統計の例外ではなく、編集の都合である」という一文が注目され、の先駆けとして紹介されるようになった。もっとも、この言葉が本人のものか、後年の書き込みかについては一致した見解がない[4]。
晴哉式季節補正理論[編集]
晴哉式季節補正理論は、季節変動をやではなく、靴底の泥の付着量、駅の待合室の滞在時間、蚊取り線香の燃え残り角度など、日常の「非公式な観測値」から推定する理論である。阪本は、公式統計はしばしば季節の実感から1.4週ずれるとして、補正係数Hを導入した。
この理論の核心は、観測者自身も季節の一部であるという前提にある。阪本は「観測器が寒がる以上、観測値も冷える」と述べたとされ、の講演では聴衆63人中41人が笑い、残り22人が何らかのメモを取ったという。この講演記録はの前身資料に引用されており、今日では半ば宗教的な引用元として扱われている。
もっとも、理論の実用性は高く、の旧資料によれば、昭和30年代の一部農村で苗代の播種時期を決める際に参考にされたという。なお、同資料の末尾には「ただし、阪本式で決めた日程は毎年ほぼ1週間ずれる」と注記されており、そこが逆に信頼を集めた理由ともされる。
人物像と逸話[編集]
阪本は細身で、常にポケットにと乾いたを入れていたとされる。会話の途中で急に「今のは西風が言った」と言い出す癖があり、同席者は慣れるまでに平均3回の会合を要したという。
また、彼は雨天時のみ口調が丁寧になることで知られていた。これは、湿度が上がると声帯ではなく「礼儀」が伸びるという独自の生理観に基づくもので、彼の門下生はこれを「敬語の吸湿性」と呼んだ。なお、門下生の数は文献によって12人から84人まで揺れがあり、研究者のあいだでは「そもそも門下生という制度が存在したのか」が小さな論争になっている。
批判と論争[編集]
阪本の理論は、観測と詩情の境界を曖昧にしたため、の一部研究者から「統計を俳句で包んだだけではないか」と批判された。一方で、彼の資料には実際に再現可能な観測手順が含まれており、特に駅の床面温度を新聞紙で測る方法は、当時としては異例に具体的であった。
最大の論争は、彼がに発表したとされる『』の著者性である。初版では阪本名義だが、別刷りでは「編集協力：S. Haruya」と記されており、これを本人のローマ字表記とみるか、あるいは架空人物の合成記号とみるかで意見が分かれている。なお、この書名自体が後年の古書市場で妙に高騰したことも、論争を長引かせた要因とされる。
影響[編集]
阪本の影響は、直接にはとの周辺に限られたが、間接的には、、さらにはの包装紙デザインにまで及んだとされる。特に後半には、彼の考えを応用した「雨の日販促係数」が百貨店で採用され、降雨1ミリごとに売上予測を0.7％補正する手法が広まったという。
また、彼の「季節は人間の態度に宿る」という発想は、後世のやにも影響したとされる。もっとも、実際には阪本を引用したと称する論文の多くが、同じ一節を語尾だけ変えていることから、学術的には「引用の連鎖で増殖した人物」と見る向きもある。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 高橋信吾『晴哉式季節補正概論』東都書院, 1935年.
- ^ 渡辺精一郎『民俗測量の方法と其周辺』紀伊国屋学術部, 1941年.
- ^ Margaret A. Thornton, "Seasonal Corrections in Folkloric Surveying," Journal of Imaginary Meteorology, Vol. 12, No. 3, 1959, pp. 44-71.
- ^ 佐久間芳朗『阪本晴哉資料集成 第一巻』近畿民俗資料刊行会, 1962年.
- ^ 北条さやか「雨天時における敬語変化と社会的摩擦」『日本気質学雑誌』第8巻第2号, 1970年, pp. 113-129.
- ^ E. R. Whitcombe, "Umbrella Metrics and the Sakamoto Hypothesis," Transactions of the Royal Bureau of Seasonal Studies, Vol. 4, No. 1, 1978, pp. 1-28.
- ^ 中村克己『稟議と南風の相関――昭和官庁の微気象史』青菁社, 1987年.
- ^ 田辺美津子『気圧はなぜ謝るのか 研究と流通』三月堂, 1994年.
- ^ Haruo Sakamoto, "Notes on Mud Sole Index," Proceedings of the Kansai Institute of Pseudo-Climatology, Vol. 19, No. 4, 2002, pp. 201-233.
- ^ 小林央『阪本晴哉の都市的受容』港北出版, 2011年.
外部リンク
- 日本民俗測量学会デジタルアーカイブ
- 晴哉式資料館オンライン
- 近代風洞研究所 目録閲覧室
- 関西架空学術図書館
- 阪本晴哉書簡研究プロジェクト