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Bohemian Rhapsody

この記事はAIが生成したフィクションです。実在の人物・団体・事象とは一切関係ありません。
Bohemian Rhapsody
名称Bohemian Rhapsody
起源1897年頃のボヘミア地方
分類自由組曲・劇場音響詩
主な担い手プラハ旅芸人組合、ロンドン音韻研究会
構成序唱・対話部・転調部・決闘部・余韻部
代表的記録1924年のセロファン録音版
関連地域プラハ、ブダペスト、ロンドン
禁則3分30秒を超える独唱の即時開始

Bohemian Rhapsody(ボヘミアン・ラプソディ)は、で成立したとされる、長大な自由詩形式の音響作品である。もともとはの旅芸人組合が、複数の旋律断片をひとつの演目に束ねるための実務用語として用いていたが、のちに英語圏で独立した芸術様式として再定義された[1]

概要[編集]

Bohemian Rhapsodyは、複数の旋律・朗唱・沈黙を縫い合わせ、ひとつの物語として提示するの様式である。一般にはの移動興行団が、馬車移動中に断片的な歌を整理するために採用した形式が起源とされるが、地域によってはの晩課に由来するとの説もある[2]

この様式は、単なる歌唱ではなく、登場人物の入れ替わり、語り手の崩壊、終盤の急激なを特徴とする。また、聴衆が拍手を差し込む余地を意図的に奪うことで、19世紀末の演劇界において「聴取の専制」と批判された記録がある。なお、当時のはこれを「不自然に上品な騒音」と形容した[3]

現在では、の一部で、複数ジャンルの境界を横断する構成技法として研究されている。一方で、一般向けの辞書では「奇抜な組曲」と簡略化されがちであり、実際にはまで含む総合芸術であったとされる。

歴史[編集]

ボヘミア起源説[編集]

最古の記録は旧市街の宿屋「U Tří Loutkářů(人形師の三つ星)」に残された請求書の余白に見える。ここには、当夜の演目として「rhapsodie bohéme, 11節、ただし第4節は雨漏りにより中止」と記されている[4]。研究者のは、この記述が後に標準化されたBohemian Rhapsodyの原型であると主張した。

もっとも、同宿屋の帳簿は改ざんされており、日付の一部はで追記されていることから、起源の確定には慎重論もある。ただし、1890年代末のにおいて、短い流行歌を連結して長編化する試みが流行していたことは複数の巡業記録から確認されている。とくにの冬季公演では、観客が「途中で終わると思ったら次が来た」と書き残しており、形式の混乱が魅力として受容されていたことがうかがえる[5]

ロンドン再編期[編集]

がBohemian Rhapsodyを「都市部で再利用可能な長尺娯楽」として再定義したことで、様式は国際化した。同研究会は、当初として構成要素を分類していたが、やがて学生が講義室で拍手の代わりに机を叩くようになり、これが後の「打鍵伴奏」様式に接続したとされる[6]

また、にはの小劇場で、上演時間を正確にと定めた試演が行われた。これは当時としては異例に長いとされ、劇場側は客席の退場動線を増設したという。なお、同公演のパンフレットには「本作は聴取よりも反芻に適す」と印刷されており、この一文が後世の批評家に強い影響を与えた[7]

録音技術との接続[編集]

の実験音響局でセロファン膜を用いた録音が成功し、Bohemian Rhapsodyは初めて「一回で全容を把握できない作品」として保存された。録音班の主任は、作品の後半が必ず歪む問題を逆手に取り、「歪みこそが移動民的である」と記したメモを残している[8]

この録音版は、盤面の片面がを超えると針飛びしやすいという欠点を抱えていたが、それゆえに聴衆は何度も同じ箇所を聴き返す習慣を身につけた。結果として、Bohemian Rhapsodyは「反復によって理解される芸術」とされ、教育現場でも詩教育の補助教材として用いられたのである。

構成[編集]

Bohemian Rhapsodyの標準構成は、序唱・独白・対話・急旋回・余韻のからなるとされる。とくに序唱部では、語り手が自分の出自を否定し、対話部で他者がそれを訂正するという反復構造が見られる。

音楽学上は、これを単なる奇抜さではなく、19世紀ヨーロッパの移動生活における「記憶の圧縮技法」とみなす説が有力である。長距離の馬車移動では、1曲を最後まで演奏するより、断片を寄せ集める方が効率的だったためである。なお、終盤に突然高密度の合唱が発生するのは、宿泊費を節約するために複数の演者が同じ部屋で練習した副産物だという説もある[9]

また、譜面には「ここでためらうこと」「ここで一度だけ人生を見直すこと」といった演奏指示が書き込まれることがあり、これは当時の楽譜としてはきわめて珍しい。これらの指示はで追加されることが多く、編集者によっては「ほぼ文学」と呼んだ。

社会的影響[編集]

Bohemian Rhapsodyは、単なる芸能形式を超え、の時間感覚そのものに影響を与えたとされる。上演後にすぐ帰宅せず、近隣ので内容を再説明し合う習慣が生まれ、のブダペストではこれを「再朗唱会」と呼んだ[10]

また、長編作品を途中で切り出して楽しむ行為が一般化した結果、業界では「曲の前半だけを販売する」短冊盤が一時流行した。これに対し、批評家は『ロンドン季刊芸術』で「全体を聴かずに感動する権利が市民にある」と擁護したが、同時に「ただし第3部の唐突な笑い声は不要である」とも書いている。

教育分野では、文章構成の教材として採用され、市立学校では、作文課題「自分の一日をBohemian Rhapsody形式で書け」が課された記録がある。この課題は好評だった一方、提出物のが途中で天候の話に逸れ、採点基準が翌年に改訂された。

批判と論争[編集]

Bohemian Rhapsodyをめぐっては、成立当初から「内容が高尚に見えて実は移動事情の寄せ集めではないか」という批判が根強い。とくにの保守的な批評家は、の論文で「これは詩ではなく、長い遅延である」と断じた[11]

一方で、支持者はその不均質さこそが様式の本質であると反論した。彼らによれば、Bohemian Rhapsodyは完成された作品ではなく、観客・演者・宿屋・録音機の四者が毎回少しずつ作り替える「可変作品」であるという。ただし、この理屈はしばしば、舞台監督が段取りを忘れたときの弁明としても用いられた。

なお、国際芸術会議では、Bohemian Rhapsodyを「1作品につき最低1回は意味が崩壊していなければならない」という規範の例示として採択する案が出されたが、最終的にはで否決された。否決理由は「会場のピアノが途中で調律不能になったため」である。

保存と再評価[編集]

20世紀後半になると、Bohemian Rhapsodyは民俗芸能としての価値よりも、前衛的な構成実験として再評価された。とりわけの学生団体が行った復元上演では、各部の間にわざとの沈黙を挟むことで、原初の「馬車待ち時間」を再現したと発表された[12]

にはの資料保存部門が、盤面の摩耗で失われた旋律をで補完する事業を開始した。補完担当の技師は、欠落部分を「おそらく歓声、あるいは謝罪」と記している。この曖昧さが、逆に作品研究を活発化させた。

現在では、Bohemian Rhapsodyはの三者で共同保管されているとされ、年にだけ公開演奏が許可される。ただし、演奏時間の関係で、毎回どこかの部が省略されるのが通例である。

脚注[編集]

関連項目[編集]

脚注

  1. ^ Josef Novák『Rhapsodie et mobilité en Bohême』Charles University Press, 1908.
  2. ^ Mihály Széles『Cellophane Acoustics and the Portable Anthem』Budapest Sound Studies, Vol. 12, No. 3, 1926, pp. 44-67.
  3. ^ Ethel Martin『The Right to Understand in Parts』The London Quarterly of Arts, Vol. 8, No. 2, 1931, pp. 101-119.
  4. ^ ルネ・デュヴァル『長い遅延としての歌劇』パリ音楽批評社, 1928.
  5. ^ George A. Whitcomb『On the Fivefold Structure of Urban Balladry』Cambridge Monographs in Aesthetics, 1949.
  6. ^ 渡辺精一郎『欧州移動興行史における断片歌の研究』音楽之友学会, 1957.
  7. ^ H. Fletcher『Magnetic Correction of Missing Cadences』BBC Archives Bulletin, Vol. 4, No. 1, 1984, pp. 9-21.
  8. ^ Anna Kovářová『Prague Inns and the Invention of Listened Silence』Bohemian Historical Review, 第18巻第4号, 1992, pp. 233-260.
  9. ^ 『The Cellophane Oracle: Notes on a Singing Surface』University of Vienna Press, 2003.
  10. ^ ミハーイ・セーレシュ『移動民的歪みとその保存』ハンガリー国立音響研究誌, 第9巻第2号, 1975, pp. 77-95.

外部リンク

  • プラハ国立音響資料館
  • 大英図書館 音楽断片コレクション
  • ブダペスト民俗研究所
  • ロンドン王立音韻研究会アーカイブ
  • 国際可変作品協会
カテゴリ: 音楽形式 | 架空のボヘミア文化 | 19世紀ヨーロッパの芸能 | 自由組曲 | 音響詩 | 断片歌 | 都市民俗学 | 録音技術史 | 舞台芸術の様式 | 再構成作品

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