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あのまにたくす

この記事はAIが生成したフィクションです。実在の人物・団体・事象とは一切関係ありません。
あのまにたくす
名称あのまにたくす
別名反復分岐機、遅延測定器
初出1927年頃
提唱者渡会清三郎、M. H. Ellison
分類選別装置、行政比喩、準工学概念
主な用途穀粒の再分配、書類滞留の記録、口頭伝承の整理
普及地域愛知県、東京都、兵庫県神戸市周辺
現存状況実機は散逸、図面のみが複数確認される
関連機関農商務省試験場、東京市臨時整理局

あのまにたくすは、日本の中山間地域で用いられていたとされる、反復操作を前提とした小型の分岐装置である。もとは大正末期に愛知県の農事改良家らが考案した簡易選別機であったが、のちに東京都の都市計画部門で再解釈され、行政手続の遅延を測る比喩として広く知られるようになった[1]

概要[編集]

あのまにたくすは、一定の条件ごとに対象を再度振り分けるための仕組み、またはその手順を指す語である。原義ではの選別に用いられた木製機器を指したが、後年は文書の回覧経路や、都市部で発生する慢性的な待機列を説明する専門語として転用された。

この語は後半の地方改良運動のなかで記録され、その後昭和初期の官庁技術者によって制度化が試みられたとされる。特に東京市の窓口改革において、書類を一度で終わらせず必ず「もう一段回す」運用を指す符牒として使われ、のちに市民の間で皮肉を込めて流通した[2]

名称の由来[編集]

語源については複数の説があるが、もっとも有力なのは「穴の間に託す」が縮約したものとする説である。すなわち、選別板に開けられた大小二種類の穴の“間”へ中間粒を託し、最後まで落ちきらない粒を再度拾い上げる工程を指したという。

一方で神奈川県の民俗採集家・小野寺政次は、の港町で「阿野間に託す」という言い回しが先にあり、荷を一旦あずけて別便に回す習慣を表したとする説を唱えた。ただし、この説は採集ノートの筆跡が三か所で変わっているため、後世の加筆を疑う研究者も多い[要出典]。

歴史[編集]

地方改良機としての成立[編集]

愛知県西加茂郡の農事改良講習会で、渡会清三郎が考案した木製分岐器が初めて紹介されたとされる。装置は高さ、幅、傾斜角で、籾を落とすたびに内部の羽根が二度だけ跳ね返る構造であったという。清三郎は「一度で決めると外す、二度で決めると疲れる、三度目に人が怒る」と記録しているが、これは講習会の配布資料にのみ見られる文句である。

この時期のあのまにたくすは、農家の共同作業を効率化する装置として期待された。とくに周辺では、脱穀後の籾を「あ、の、ま」の三段階で分けることで、良品率が改善したとする報告が残るが、同じ報告書に「作業者の昼寝時間も12分延伸」とあるため、評価は割れている。

都市行政への転用[編集]

の事務改善係が、この装置の考え方を文書流通に応用したことで、あのまにたくすは半ば制度として扱われるようになった。書類に朱印を押す前に、必ず二つの課を経由させる規程が制定され、これが職員の間で「一回目は仮、二回目は本、三回目は所在不明」と呼ばれた。

同局の内部統計では、導入からで平均滞留日数がからに増加したにもかかわらず、課長会議では「再選別の精度が高まった」と評価されたという。なお、この数値は後年の復刻展示で都合よく引用されたが、原簿の一部が戦災で失われているため、厳密な検証は困難である。

戦後の再評価[編集]

には、あのまにたくすはの港湾倉庫で「荷札を付け替えるための回送台」として細々と使われた。ここでは木製ではなく製の軽量型が試作され、1日あたりの木箱を扱えたとされる。もっとも、港湾労働組合の記録には「実際には手で動かしたほうが速い」とあり、機械化の象徴としての価値のほうが大きかったようである。

の東京五輪を前にした展示では、あのまにたくすは“日本的な合理と迂回の両立”を示す民具として紹介された。来場者の一部は、これを自動券売機の祖型と誤解したが、案内係は否定せず、結果としての見学者を集めたとされる。

構造と動作原理[編集]

標準的なあのまにたくすは、投入口、二層の分岐板、可変式の受け皿、そして最終的に対象を“保留”するための小箱から成る。対象物はまず第一板で粗く振り分けられ、次に第二板で「保留」「再検」「却下」の三経路に分かれる。

特徴的なのは、完全に落下したものより、途中で引っかかったものを優先して救い上げる点である。このため、効率化装置でありながら、実務上は迷いの多いものほど通過しやすいという逆説が生じた。作業記録では、熟練者ほど判断が遅くなる傾向があり、の実験では、熟練者群の平均処理時間が初心者より長かった[3]

社会的影響[編集]

あのまにたくすは、単なる機械を超えて「結論を急がない文化」の象徴とみなされるようになった。とくにの内部では、決裁が長引く状態を冗談めかして「あのまに入る」と表現する慣用句が生まれ、には若手職員向けの改善標語まで作られた。

一方で、地方の商工会からは「選別を重ねるほど在庫が減るのではなく、説明責任が増えるだけだ」と批判もあった。実際、京都のある問屋組合では、あのまにたくす方式を導入した結果、返品率は下がったが、問い合わせ電話はに増えたとされる。

批判と論争[編集]

最大の論争は、あのまにたくすが本当に農具であったのか、それとも後世に作られた寓意装置なのかという点にある。工学史の立場からは、同時代の木工技術で十分に製作可能であるとされるが、民俗学の側では、実物よりも“使い方の語り”が先に広まった可能性が高いと指摘されている。

また、が開催した企画展では、展示解説の一文「この機械は人の決断を一度だけ遅らせる」が独り歩きし、新聞各紙が「行政不信を象徴する発明」と報じた。博物館側はこれを否定しなかったが、翌月の追補図録で突如「実際には三度遅らせる場合もある」と加筆され、学芸員の間で軽い騒ぎになったという。

脚注[編集]

関連項目[編集]

東京市

脚注

  1. ^ 渡会清三郎『地方改良具としての反復分岐機』農商務省試験場報告 第18巻第2号, 1928, pp. 11-29.
  2. ^ 小野寺政次『三浦半島口承採集録』神奈川民俗協会, 1931, pp. 44-51.
  3. ^ M. H. Ellison, “Recursive Sorting Apparatus in Early Urban Offices,” Journal of Applied Civic Mechanics, Vol. 7, No. 3, 1934, pp. 201-219.
  4. ^ 東京市臨時整理局『事務流通改善に関する内部覚書』東京市公文書館資料, 1933, pp. 3-17.
  5. ^ 佐伯房子『民具と遅延の文化史』みすず書房, 1962, pp. 88-104.
  6. ^ H. N. Cartwright, “The Anomanitax and the Politics of Deferral,” Transactions of the East Asian Institute, Vol. 12, 1951, pp. 66-83.
  7. ^ 神田隆一『港湾倉庫における軽量分岐台の試作』神戸港湾技術研究所紀要 第4号, 1958, pp. 5-14.
  8. ^ 山辺いく子『あのまにたくす図説』日本民具資料刊行会, 1979, pp. 1-63.
  9. ^ 国立民俗学博物館編『あのまにたくすと日本の迂回思想』企画展図録, 1981, pp. 22-41.
  10. ^ R. D. Fenn, “When the Queue Thinks Twice: A Note on Anomanitax Studies,” Civic Systems Review, Vol. 3, No. 1, 1984, pp. 9-18.

外部リンク

  • 国立迂回資料センター
  • あのまにたくす保存会
  • 東洋民具アーカイブス
  • 東京市行政機械史研究室
  • 神戸港湾展示資料館

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