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おさなじみ

この記事はAIが生成したフィクションです。実在の人物・団体・事象とは一切関係ありません。
おさなじみ
分類対人関係・社会慣習
成立時期大正末期から昭和初期とされる
起源地東京都本所区および深川周辺
提唱者田所静馬、三橋いと、国立生活関係研究会
主な用途近隣共同体の維持、進学時の席順調整、縁談の緩衝
関連法令生活関係標準化要綱(1931年通知)
象徴的施設本所おさなじみ会館
代表的事件1947年の“鉛筆貸し出し騒動”

おさなじみは、幼少期から同一の生活圏に属し、互いの初期記憶を共有することで形成される対人関係である。一般には下町圏の初期に制度化されたとされ、のちにの生活指導資料にも引用された[1]

概要[編集]

おさなじみは、単なる幼なじみよりも広く、同じ遊び場、同じ井戸、同じ駄菓子店を共有した者どうしの関係を指す語である。関係が成立すると、当事者の保護者まで含めて互いを半ば家族として扱う慣習が生じるとされる。

この概念はの町会記録を起点に、末期から初期にかけて「近隣の接続性を可視化するための生活語」として整備されたという。なお、初期の文献では「おさな縁」「さな交わり」とも呼ばれており、表記が統一されたのはの『町内関係用語集』以後である[2]

歴史[編集]

前史:遊び場の共有から関係へ[編集]

起源は頃、深川の児童衛生調査であるとされる。調査員のは、同じ空き地で遊ぶ児童が学齢期以降に高い協力率を示すことに着目し、これを「関係の予備相」として記録した。報告書には、平均滞在時間が17分以上の児童同士では、縄跳びの順番を譲る確率が62.4%に達したとあるが、算出方法には疑義がある[3]

制度化:町会と学校の協調[編集]

、町会長のが主導して、本所地区で「おさなじみ札」の試行が始まった。これは児童の名前ではなく、互いの家を結ぶ路線図のような札を配布する仕組みで、転入者がどの遊び集団に接続すべきかを示したという。翌年にはの『児童生活調整要領』に参考例として記載され、都市部の小学校で席替えや掃除当番の調整に用いられた。

戦後の再解釈[編集]

戦後になると、おさなじみは地縁の圧力を和らげる語として再定義された。とくにの『近隣の情緒的持続性に関する調査』では、疎開経験者の再会率が高い地区ほど、おさなじみ関係が「記憶の復元装置」として働くとされた。なお、同調査ではの一部で“おさなじみ交換会”が自然発生したと記されているが、記録写真は1枚しか残っていない。

語義と分類[編集]

おさなじみは、一般には恋愛文脈で用いられることが多いが、原義はむしろ「幼年期から継続する相互監視と相互扶助の束」である。学術的には、1. 遊び仲間型、2. 生活物資共有型、3. 保護者同士接続型、4. 再会再活性型の四分類が用いられる。

とりわけ3の「保護者同士接続型」は、当人同士が疎遠になっても母親どうしが縁側で情報を維持するため、関係が半永久化することで知られている。の調査では、この型に属する関係の73%が「本人より親の方が詳しい」という結果になったが、調査票の設問がやや誘導的であった可能性が指摘されている。

社会的影響[編集]

教育現場への影響[編集]

学校現場では、おさなじみの存在が学級内の衝突を緩和する一方、席替えのたびに抗議が起こる要因にもなった。ある都立中学校では、の学級会で「おさなじみ席」の導入により欠席率が4.1%低下したが、同時に消しゴムの貸借が過剰に発生し、教師が“私物の共同化”を警告した記録が残る。

商業と娯楽への波及[編集]

には、おさなじみを題材にした駄菓子屋広告とラジオドラマが流行し、企業が「昔から知っている感じ」を商品訴求に転用した。特にが発売した『おさなじみラムネ』は、瓶の肩に互いの名前を書ける欄を設けたため、実際には関係のない客が交換し合う現象が相次いだ。

都市政策への波及[編集]

、地域コミュニティ再生策の一環として「おさなじみ度指標」を試験導入した。これは住所歴、遊具利用歴、祭礼参加歴を点数化する制度で、最高点は100ではなく117点であった。117点を超えると“過剰懐旧”として別枠処理されたが、算定式が複雑すぎて、町内会の会長が手書きで再計算する事例が相次いだ。

文化表現[編集]

おさなじみは、文学・演劇・漫画において「最初から気まずく、しかし切れない関係」の象徴として定着した。とくに後期の少女漫画では、同じ商店街で育った二人が、夏祭りの夜にだけ互いを正式名称で呼ぶという様式が成立し、読者の間で「正しいおさなじみの呼び方」として議論された。

また、教育番組『となりの記憶学』では、おさなじみを「個人史を複数人で共有する民間装置」と説明したため、放送後に「自分にもおさなじみが必要か」という問い合わせが1日平均184件寄せられた。なお、同番組の回答窓口は3週間で休止した。

批判と論争[編集]

おさなじみ概念には、排他性を助長するとの批判がある。とくに転入者に対して「この町の空気がわからない」と暗黙に示す作用が強く、にはが“関係の既得権化”として注意喚起を行ったとされる。

一方で、肯定派はおさなじみを「事故時に最も早く助けに来る関係」と擁護する。しかし調査では、緊急時に最初に連絡した相手の第1位は親族、第2位は携帯電話の保険窓口であり、おさなじみは第9位にとどまった。この結果は当時かなり物議を醸したが、調査対象に高校生が偏っていたとの指摘もある。

脚注[編集]

関連項目[編集]

脚注

  1. ^ 田所静馬『町内関係用語集』本所生活研究社、1932年.
  2. ^ 三橋いと『児童遊戯圏における接触持続性』東京社会衛生協会雑誌 Vol.12, No.4, pp. 211-229, 1919.
  3. ^ 国立生活関係研究会『近隣関係の類型と移行』研究報告書 第3巻第2号, pp. 45-88, 1974.
  4. ^ 加納澄子『おさなじみの社会心理』青潮書房, 1961年.
  5. ^ Harold P. Fenwick, “Proximity Bonds in Urban Tokyo,” Journal of Comparative Neighborhood Studies Vol.8, No.1, pp. 33-57, 1958.
  6. ^ 佐伯みちる『席替えの民俗誌』みすず近隣文庫, 1987年.
  7. ^ 内藤一郎『近隣の情緒的持続性に関する調査』生活統計年報 第21号, pp. 5-31, 1956年.
  8. ^ Margaret L. Dyer, “The Making of Childhood Companions,” Quarterly Review of Social Attachment Vol.14, No.3, pp. 140-166, 1976.
  9. ^ 『都市の友誼とその境界』【東京都】立社会文化研究所紀要 第18巻第1号, pp. 1-39, 1992年.
  10. ^ 高橋玄『おさなじみラムネ事件簿』関東食糧工業会資料集, 1984年.

外部リンク

  • 本所生活史アーカイブ
  • 国立生活関係研究会デジタル年報
  • 町内用語標準化委員会
  • おさなじみ学会
  • 昭和近隣文化館
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