つけ麺あつもり
| 名前 | つけ麺あつもり |
|---|---|
| 画像 | つけ麺あつもり（宣材写真） |
| 画像説明 | 半透明の“湯気マイク”を構え、背面に極太メニュー看板がある |
| 画像サイズ | 250px |
| 画像補正 | なし |
| 背景色 | #ffefd5 |
| 別名 | つけあつ（通称）／Atsumori Tsukemen（海外表記） |
| 出生名 | —（グループ） |
| 出身地 | （“出汁起点”とされる） |
| ジャンル | ジャパニーズ・ロック、麺（めん）ロック、都市型ボイルコーラス |
| 職業 | ロックバンド |
| 担当楽器 | ボーカル／ギター／ベース／ドラム |
| 活動期間 | 2008年 - 2023年（断続的な活動休止あり） |
| レーベル | |
| 事務所 | |
| 共同作業者 | 音楽プロデューサー、作家 |
| メンバー | 青柳レン（ボーカル）／大黒田マサオ（ギター）／桐生タク（ベース）／澄川ノブ（ドラム） |
| 旧メンバー | なし |
| 公式サイト | つけあつ公式サイト |
つけ麺あつもり（つけめんあつもり）は、日本の4人組ロックバンドである。所属事務所は。レコード会社は。2008年に結成、2012年にメジャーデビュー。略称および愛称は「つけあつ」。公式ファンクラブは「つけあつ会」。
概要[編集]
は、つけダレの“温度”を比喩として扱う歌詞と、ライブ会場で実際に提供される湯気演出を特徴とするロックバンドである[1]。
バンド名は、結成当時にメンバーが共有していた“あつもり”の注文法（麺量・温度・つゆの別容器化）を、音楽制作の運用規則にまで拡張したものとされる[2]。そのため楽曲は「冷たくする勇気」「熱に戻す倫理」など、食文化の語彙がそのまま作詞テーマに採用されることで知られている。
なお、彼らのメジャーデビュー曲『熱盛前夜（あつもりぜんや）』は、全国のライブハウスで“歌う前に箸を逆に持つ儀式”が流行したことでも話題となった。もっとも、後年の当事者証言では儀式の起源が別件の打ち合わせにあり、食とは無関係だったとの指摘もある[3]。
メンバー[編集]
青柳レンはボーカルを担当し、声質は「湯気が喉を通る音」に例えられることが多い[4]。
大黒田マサオはギターを担当し、リフは“麺が湯で泳ぐ周期”に合わせて設計されたと本人が語ったとされる[5]。実際には、開発ノートに「1小節=120秒ではなく、120回の調弦をする」趣旨の記載が見つかったとされ、制作はやけに理屈っぽかったことがうかがえる[6]。
桐生タクはベースを担当し、サウンド面では“つゆの濃度”を音量で再現する方針をとったとされる[7]。澄川ノブはドラムを担当し、MCではしばしば「茹で時間は裏切るが拍子は裏切らない」と述べた[8]。
なお、メンバー全員が東京都出身という設定で語られていたが、後に最年少メンバーの澄川ノブだけがに出生していたことが“誤字のまま公式プロフィールに載った”形で発覚したとされる[9]。
バンド名の由来[編集]
バンド名の由来は、結成直前の合宿（厳密には合宿免除の居酒屋作戦）で決められた“注文手順書”にあるとされる[10]。
当時の手順書には、まず「麺は240g、ただし初回のみ250gにし、次の公演での差分を歌詞に織り込む」と記されていた。さらに「つけダレは温度計を当てず、湯気の高さを基準に判定する」とあり、結果としてメンバーは“測れない熱”を音楽で扱う方向へ進んだ、と説明されている[11]。
一方で、別資料では“あつもり”が当時所属していた劇団の舞台用小道具の呼称だったともされる。その小道具は、実在の小売店ではなく、の許可を受けない形で調達された可能性があるとされ、編集者の間では「嘘の混ざり具合がちょうど良い」などと評価された[12]。
来歴/経歴[編集]
結成[編集]
、青柳レン、大黒田マサオ、桐生タク、澄川ノブの4人は、東京都の小規模スタジオで練習を開始したとされる[13]。創作初期のデモテープは、全て“麺袋のビニール音”をテイクの冒頭に録り込む方式で構成されており、再生機器の相性で音が変わることが売りだったとされる[14]。
当時の活動資金は月3万円のうち、2万4千円が麺関連の試作費、残り6千円が弦と電池に充てられたと記録されている[15]。この比率は、後に彼らが主催した“出汁チャリティー夜”で、参加者が麺を食べながら投票する仕組みに転用された。
インディーズ時代（2009年）[編集]
、彼らはの“新人麺枠”へ登録された。新人麺枠は、表向きは演劇系人材の導線であったが、実態としては食レポ番組の裏側に音楽を混ぜる企画だったとされる[16]。
この年のインディーズシングル『冷めた歌でも温め直す』（自主盤）は、ジャケットの印刷に通常のインクではなく“醤油由来の可視化粉体”が混ぜられたと報じられた[17]。購入者の中には、開封時の匂いが強すぎて郵便局の検査対象になった者もいたという[18]。
デビュー前後（2010年 - 2012年）[編集]
、彼らは楽曲『湯気のメトロノーム』をの深夜枠で流した。周波数は具体的に語られないが、番組担当の談話として「再生ボリュームを上げるとつゆの色が変わる」という説明が残っている[19]。
、からメジャーデビュー。シングル『熱盛前夜（あつもりぜんや）』はオリコンチャートで1位を獲得したとされる[20]。ただし、後年の集計では“1位の算出方法が当時のみ例外的に温度補正を含む”という指摘があり、信頼性は編集会議のたびに揺れている[21]。
中期（2013年 - 2016年）[編集]
にセカンドアルバム『丼の中の小宇宙』をリリース。収録曲のうち『箸を戻す誓い』は、歌詞カードの余白に“湯気の高さを示す独自記号”が印刷されていたことで注目された[22]。
、テレビ音楽特番で披露した『温度差ハーモニー』が社会現象となり、学校給食で“つけダレ温度の自己申告”が導入される騒ぎまで発展した[23]。もっとも当時の教育委員会は「音楽的表現の逸脱」として注意を出したとされ、熱量の管理は再び民間へ戻った[24]。
活動休止と再燃（2017年 - 2023年）[編集]
に活動休止を発表。理由は明示されなかったが、メンバーの個別SNSが更新停止になった期間が“麺の再加熱に適さない日数（概算で17日）”と一致したことが話題になった[25]。
に再結成。新体制ではステージ演出に“湯気マイク”を導入し、ボーカル周辺の空調を微調整することでハイテンションの再現度を高めたとされた[26]。ただし2023年に再び休止し、ファンの間では「つけダレの仕様変更」説と「レコード会社側の温度計不具合説」が競合した[27]。
音楽性[編集]
音楽性は、ジャパニーズ・ロックを基盤としつつ、食文化の比喩を“コード進行のルール”として埋め込む点に特徴がある[28]。
代表曲『冷めた歌でも温め直す』では、Bメロが“麺が表面温度に到達するまでの沈黙”として設計され、ドラムが鳴る直前に聴衆が拍手を遅らせることで完成する構造だったと説明されている[29]。
一方で、批判的な聴き手からは「比喩が食に寄りすぎて、感情の輪郭が薄い」と指摘されることもあった[30]。それでも彼らは国民的ロックバンドと称されることがあり、ライブで“あつもり札”を配布して投票制の掛け声を行ったため、観客参加型の熱狂は定着した[31]。
人物[編集]
青柳レンは、インタビューでたびたび“熱は嘘をつかない”と述べたとされる[32]。彼女（本人の名乗り上は“レン”で、性別の扱いがメディアで揺れることがある[33]）は、歌詞を書く際にまず麺の重さを紙に換算し、その数値を行間へ置く手法を取ったと報じられた。
大黒田マサオは音楽プロデューサーのと共同でサウンド設計を行い、ギターエフェクトには「湯気の滲み」を模した疑似リバーブを採用したとされる[34]。
桐生タクは作家のと協働し、歌詞を“つゆの粘度”で分解していると語った[35]。澄川ノブは、ドラムセットの構成が「器（ドラム）→湯（シンバル）→糸（スネア）という順序」だと説明したが、実際には機材の在庫都合で決めた可能性も指摘されている[36]。
評価[編集]
音楽評論では、音の緻密さよりも“演出の制度設計”が評価された。特に2014年のライブ映像作品『湯気の規約（きやく）』は、視聴者がコメント欄で温度申告し、その結果で次の曲順が変わる仕組みを採用したことで知られる[37]。
国民的なロックバンドと称される一方、編集上の注目点として「実際のメニュー監修者の存在が不明」であることが挙げられてきた[38]。ただし本人たちは「監修ではなく、麺の記憶が作曲者である」と述べたとされ、出典の置き方によって評価が変わるタイプの記述として扱われた[39]。
また、ライブ会場で提供された“熱盛セット”が原因で救護要請が発生したことがあるとされる[40]。これについては「安全管理の不足」と「演出の過剰」の両方が論じられた。
受賞歴/賞・記録[編集]
の『熱盛前夜（あつもりぜんや）』は、配信ランキングで初週首位を記録し、総合再生回数が1か月で2,300万回を突破したとされる[41]。
またには日本レコード大賞に相当する“”で大賞を受賞。授賞式では“温度計を持ち込んだ人だけが壇上に上がれる”という独自ルールが採用され、司会が一瞬だけ凍りついた映像が後にミーム化した[42]。
記録面では、ライブツアー『丼都往復ツアー』の総動員が41万2,480人に達したとされる[43]。さらに、観客が掲げた“あつもり札”の枚数が公式集計で520,113枚と報告されたが、後日“重複カウントの可能性”が指摘された[44]。
ディスコグラフィ[編集]
シングル - 『熱盛前夜（あつもりぜんや）』（2012年） - デビュー作。ラストに“湯気が割れる音”を合成して収録したとされる[45]。 - 『冷めた歌でも温め直す』（2013年） - 逆再生のSEを用いた実験的作品として知られる[46]。 - 『箸を戻す誓い』（2014年） - 歌詞カードの余白記号が話題になった楽曲である[47]。 - 『温度差ハーモニー』（2015年） - 特番での披露が起点となり再生数が急増したとされる[48]。
アルバム - 『丼の中の小宇宙』（2013年） - “麺の重さ換算”がコンセプトとして説明された[49]。 - 『出汁仕様』（2016年） - サウンド面の“規約化”が進み、サポートメンバーの参加範囲が細かく分割された[50]。
ベスト・アルバム - 『湯気の規約（きやく）』（2019年） - ライブ映像を含む構成で、視聴体験が投票連動だったとされる[51]。
映像作品 - 『湯気の規約（きやく）LIVE 2014』（2014年） - 史上最長MCが収録され、会場の湯気演出が複数カットで撮られている[52]。
ストリーミング認定[編集]
配信では、代表曲『熱盛前夜（あつもりぜんや）』がストリーミング累計で5億回再生を突破したとされる[53]。
また、2014年以降のライブ映像は合計で約2.8億回視聴され、公式サイトで“湯気カウント”として総視聴温度が表示される方式を採用したと報告されている[54]。
ただし、この認定は“再生ボタン押下回数”をもとに集計されたのではないか、という観測もあり、プラットフォーム側の仕様が絡むため出典の読み替えが必要とされる[55]。
タイアップ一覧[編集]
の楽曲『温度差ハーモニー』が、の観光キャンペーン“丼都（どんと）まつり”の公式テーマソングとして起用されたとされる[56]。
には、飲食機器メーカーのCMソングに『出汁仕様』が選ばれ、放送枠では“湯気センサー”の開発物語と同時に流されたと報じられた[57]。
また、配信ドラマ『湯気の民俗学』のエンディングに『箸を戻す誓い』が使用されたが、当初は別曲として発表され、後に差し替えがあったとされる[58]。
ライブ・イベント/ライブ・コンサートツアー[編集]
ライブツアーは『丼都往復ツアー』として展開され、初日がの系会場（名称は当時の告知に準拠）とされる[59]。
公演演出としては“湯気の高さ”を測定する簡易ゲージが導入され、ゲージが基準を超えると一曲目が切り替わる仕組みだったとされる[60]。この仕組みは、翌年のファンクラブ会員向け特典“あつもり採点”へ発展した。
2022年には単発イベント『熱盛復元祭』が開催され、チケット販売開始から3分で完売したと報告された[61]。ただし、のちに“チケットが完売ではなく、予約枠の表示が凍結していた”という裏話も出ている[62]。
出演(テレビ/ラジオ/映画/CM)[編集]
テレビ番組では、音楽バラエティ『深夜の丼合わせ』にゲスト出演し、即興で『冷めた歌でも温め直す』をアカペラに改変したとされる[63]。
ラジオでは系列のにレギュラー出演しており、リスナーから“今日いちばん熱かった出来事”を募集して作詞する企画が人気だった[64]。
映画では短編『麺の哲学者』に本人役で出演したとされるが、実際にクレジットへ記載されたのは“つけあつ”名義だったともされる[65]。CMでは前述のに加え、の店頭サイネージ向けBGMにも採用された[66]。
NHK紅白歌合戦出場歴[編集]
に『熱盛前夜（あつもりぜんや）』を披露したとされ、同回の企画は“麺偏愛の五輪”を模した構成だったと説明される[67]。
ただし、公式記録上では出場年度の表記が揺れているという指摘があり、NHKの同系統番組の再放送枠での特番出演が出場として再解釈された可能性もあるとされる[68]。
この点について編集者の間では、「確実に見た人の感想が強すぎるため、出典より体感が勝つタイプの記事」として処理されてきた経緯がある[69]。
批判と論争[編集]
批判としては、バンドの語彙が“食の比喩”に偏りすぎており、音楽的な多様性が不足しているとの見解があった[70]。
また、ライブ中に提供された“熱盛セット”が一部の医療機関へ運び込まれる事例と結び付けて語られたことがあり、スポンサー側の安全衛生基準の透明性が問われたとされる[71]。
一方で擁護側は、彼らのコンセプトが“温度を感じる文化”の学習を促したと主張し、実際に学校の総合学習へ波及した例があるとしている[72]。ただし、これは後年の引用により“教育委員会資料の誤読”が含まれる可能性も指摘され、論争は長引いた[73]。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 青柳レン「“熱は嘘をつかない”という作詞法」『麺声音楽学ジャーナル』第12巻第3号, pp.11-29, 2016年。
- ^ 大黒田マサオ「湯気の滲みを模した疑似リバーブの設計」『サウンド工学レビュー』Vol.44 No.2, pp.78-95, 2014年。
- ^ 桐生タク「つゆの粘度で分解する低音領域」『ベースライン研究』第9巻第1号, pp.41-60, 2015年。
- ^ 澄川ノブ「拍子は裏切らない—ドラム・スケール運用」『リズム実務年報』第2巻第7号, pp.5-18, 2017年。
- ^ 小湯鍋レオ「“測れない熱”のミックスダウン理論」『ポスト調整論叢』Vol.8 No.4, pp.101-132, 2013年。
- ^ 畔月フミコ「麺記号学と歌詞余白の記号体系」『記号芸術論集』第21巻第6号, pp.201-226, 2018年。
- ^ 山田ユイカ「丼都まつりのテーマソング選定過程に関する考察」『地域メディア批評』第6巻第2号, pp.33-52, 2015年。
- ^ “麺声大賞”運営委員会『麺声大賞記録集 2016』醤油星レコード, 2016年。
- ^ 佐伯フウ「つけダレ温度の自己申告が生む都市熱狂」『社会技術と音楽』Vol.17 No.1, pp.9-27, 2020年。
- ^ 謎の編者『NHK紅白の“体感”と記録の境界』湯気出版社, 2021年。
外部リンク
- つけあつ公式サイト
- 鴨出汁芸能企画 ニュース
- 醤油星レコード アーカイブ
- 湯気研究放送 公式ページ
- 麺声大賞 オフィシャル記録