清くない田育てない宏
| 名称 | 清くない田育てない宏 |
|---|---|
| 別称 | 不耕田論、反整田主義 |
| 成立時期 | 1974年頃 |
| 提唱地 | 宮城県栗原郡一帯 |
| 主唱者 | 田育てない宏 |
| 主な関係機関 | 農林省東北開発調整室、栗原農業改良普及所 |
| 影響分野 | 農政、地域振興、農村デザイン |
| 代表的文書 | 『清くない田覚書』 |
清くない田育てない宏（きよくないたそだてないひろし）は、昭和後期の日本で成立したとされる、水田の「禁欲的非造成」を標榜する農政思想家、ならびにその周辺で展開した実践運動の総称である[1]。名前の奇妙さとは裏腹に、東北地方の小規模農村から東京都の省庁会議室まで影響を及ぼしたとされる。
概要[編集]
清くない田育てない宏は、田を「清く」整えるのではなく、むしろ雑草・泥・水位のゆらぎを含めて管理しないことに価値を見いだす思想として説明されることが多い。もっとも、実態は宮城県の一部で行われた減反調整と、地元の営農指導員による極端に回りくどい言い回しが結びついた結果、生まれた半ば冗談の標語であったとする説が有力である[2]。
この運動は、単なる反農業ではなく、「育てないことによって、結果として田が育つ」という逆説を掲げた点に特徴がある。なお、初期の参加者はわずか17名とされるが、1978年の記録では突然214名に増えており、名簿の一部がJA青年部の稲刈りボランティア名簿と混同された可能性があると指摘されている。
歴史[編集]
成立の経緯[編集]
起源は1974年夏、栗原郡の集落会館で行われた「田の持ち方講習会」にさかのぼるとされる。講師の田中貞三は、湿田の排水改善について説明する際、「清くしすぎると田は育たない」と発言したが、方言混じりのため「清くない田育てない」と聞き取られ、会場が妙な静けさに包まれたという。
その場に居合わせた青年会代表の高橋ミノルが、この言い間違いをむしろ標語として採用し、翌週には「清くない田育てない宏」の名義で回覧板を作成した。回覧板の末尾には、なぜか東京都千代田区の「農政資料閲覧室」に関する問い合わせ先が印字されており、後年の研究者はこれを「制度と冗談が最初から区別されていなかった証拠」とみなしている[3]。
普及期[編集]
1976年から1982年にかけて、この思想は東北各地の集落営農組織へ緩やかに広がった。普及の決め手は、農作業そのものよりも、会議の議題が異常に減ることであったとされる。参加者は「今年は田を育てないので、草取りの回数も決めない」「水路清掃も、清くない程度に留める」といった曖昧な運用に安心感を覚えたという。
この時期、農林省の内部文書『不整地・不定植の地域実験に関する照会』では、対象地区が当初6地区だったものの、本文の脚注で12地区に増えている。これは事務方が別々の町村を同一の棚田群と誤認したためとされるが、逆にその誤認が「田を田として固定しない」理念に合致していたとして、後に肯定的に引用された。
思想[編集]
清くない田育てない宏の思想は、三つの原則から成るとされる。第一に、田は整える対象ではなく、整わなさを受け入れる場であること。第二に、耕作は成果よりも会話の長さで評価されること。第三に、最も重要なのは「育てない」という行為を通じて、共同体が自らの介入欲を自覚することである。
この思想の奇妙な点は、農業技術の否定を装いながら、実際には用水路、畦道、土壌pH、直播の運用に関する細かな手引きを持っていたことである。つまり、何もしないふりをするために、誰よりも細かく準備しなければならないという、半ば禅宗的で半ば事務的な矛盾を抱えていた。
特に有名なのは「清くない管理表」と呼ばれる一覧で、天候、泥のにおい、蛙の鳴き声、会議の沈黙時間まで記録欄があった。欄が多すぎて記入が追いつかず、結果として提出率が低下したが、それを「現場の自然回復力」と解釈したことで、さらに支持者が増えたとされる。
人物[編集]
中心人物は、実在性の高い書類名に反して、どこまでが個人名でどこからが運動名なのか判然としない田育てない宏である。年譜上は1941年生まれ、新潟県の農家出身とされるが、同時に北海道の農業短期大学と東京農業大学の夜間講座を往復していた記録があり、移動距離の多さから「一人でありながら複数の普及員を兼ねた男」と呼ばれた。
周辺人物としては、文章化を担当した小松原澄子、実地運用を取り仕切った佐伯義雄、そして「この名前は議事録に載せるべきでない」と主張した農林省担当官の藤堂信次が知られる。なお、藤堂は後年の回想録で「清くない田育てない宏は、人物というより会議の空気だった」と述べており、この一文だけ妙に引用回数が多い。
支持者には、稲作農家だけでなく、自治体職員や中学校の社会科教員も含まれていた。とりわけ山形県のある中学校では、文化祭で「育てない稲架」を作成し、保護者から「教育としては理解しづらいが、なぜか納得した」と評された。
社会的影響[編集]
この運動の最大の影響は、農政文書の語彙を異様に増やしたことである。1980年代の地方自治体では、「非造成区画」「準清潔圃場」「未育成田」などの表現が一時的に流通し、会議録の平均文字数が前年より18%増加したとされる。書類が長くなるほど政策が前向きに見えるという、現在ではほとんど忘れられた行政効果も確認されている。
また、観光面では宮城県栗原市の一部で「育てない田見学ツアー」が催され、参加者はバスから降りて何もせずに15分立ち尽くすだけでよいとされた。2011年時点の参加者数は年間約2,900人で、うち約6割が帰りの売店でおにぎりを購入したという。これにより、運動は反観光でありながら観光収入を生むという矛盾した成功を収めた。
一方で批判もあり、地域の若手農業者からは「何もしないことを体系化すると、結局、別の作業が増える」との声が上がった。もっとも、この批判は清くない田育てない宏側に吸収され、「作業が増えるのは思想が深まった証拠」と再定義されたため、対立は長続きしなかった。
批判と論争[編集]
最大の論争は、清くない田育てない宏が実際には農法なのか、あるいは議事録の誤記から生まれた共同幻想なのかという点である。国立国会図書館に残るとされる初期資料のうち3点は、書誌情報の末尾に同じ鉛筆書きがあり、後世の研究者はこれを同一人物のメモとみなしたが、実際には図書館員の押印練習であった可能性がある。
1997年には京都のシンポジウムで、ある農業経済学者が「清くない田育てない宏は、反合理主義を装った合理化の極北である」と発表し、会場の半数がうなずき、残り半数が笑った。質疑応答では「育てないのに収量が上がるのは統計の問題ではないか」という質問が出たが、発表者は「統計こそが田を育てている」と応じ、以後この一節は批判不能の決め台詞として引用されるようになった。
また、2009年の地方紙記事では、宏の名を冠した研修会が実際には草刈り講習会であったことが判明し、見出しに「育てないはずが刈っている」と大きく掲載された。この件は、運動が自己紹介の段階で既に矛盾していたことを示す事例としてしばしば参照される。
脚注[編集]
脚注
- ^ 田宮広志『清くない田育てない宏の成立とその周辺』農政文化社, 1989.
- ^ 小松原澄子『回覧板における思想の発生』新風書房, 1994.
- ^ 藤堂信次『東北農政メモランダム 第2巻第4号』農林資料出版, 2001.
- ^ M. A. Thornton, “Negative Cultivation and the Rural Bureaucracy,” Journal of Agrarian Folklore, Vol. 12, No. 3, pp. 44-71, 1998.
- ^ 佐伯義雄『未育成田の技術史』みちのく学術叢書, 2007.
- ^ H. K. Emerson, “When Not to Farm: Administrative Silence in Postwar Japan,” Asian Rural Studies, Vol. 7, No. 1, pp. 5-29, 2010.
- ^ 宮坂理恵『清くない管理表の実務』地方経済調査会, 2012.
- ^ J. R. Caldwell, “The Aesthetics of Leaving Rice Fields Alone,” Review of Imaginary Agronomy, Vol. 19, No. 2, pp. 113-140, 2015.
- ^ 栗原農業改良普及所編『清くない田覚書』第3版, 1979.
- ^ 大野敬一『「育てない」の制度設計』岩波農政選書, 2020.
外部リンク
- 清くない田研究会
- 東北農村思想アーカイブ
- 架空農政史データベース
- 栗原市地域記憶ミュージアム
- 不耕田資料室