マリメSASUKE
| 起源 | 1978年ごろ、兵庫県西宮市の縫製実験区画 |
|---|---|
| 発案者 | 篠原ミツル、田島ハル子とされる |
| 発祥地 | 兵庫県西宮市・東京都港区 |
| 主催 | 日本張力競技協会（JTA） |
| 競技人数 | 1〜4名 |
| 使用道具 | 麻布、滑車台、測定リング、粉末チョーク |
| 特徴 | 障害走と裁縫工程を接合した反復形式 |
| 標語 | ほどける前に、整える |
| 関連番組 | 夜間実験特番『SASUKE工房』 |
マリメSASUKE（まりめさすけ、英: Marime SASUKE）は、日本において発展した、布地の張力調整と反復動作を競う架空の競技体系である。もともとは兵庫県の縫製工場で行われていた検品訓練が起源とされ、のちに東京都の番組制作現場を経由して一般化したとされる[1]。
概要[編集]
マリメSASUKEは、布地の張りと姿勢保持を同時に評価する競技体系である。参加者は麻布の張力を一定範囲に保ちながら、段差、回転板、吊り輪式の検反台を通過し、最終的に糸の通し作業を完了させることで得点を競う。
一般には運動競技の一種とみなされるが、初期には工業技術院の補助事業として「布の疲労限界を体で覚えるための教育法」と説明されていた。なお、1980年代後半にはTBS系列の深夜番組と結びつき、視聴者参加型の演出が追加されたため、競技と演芸の境界が曖昧になったとされる。
成立史[編集]
縫製訓練からの分化[編集]
起源は1978年、兵庫県西宮市の港湾向け帆布を扱う中堅工場にあったとされる。現場主任の篠原ミツルが、若手作業員の手元ぶれを矯正するため、布を渡しながら狭い足場を移動させる訓練を考案したのが始まりである[2]。
当初は「ミツル式張力歩行」と呼ばれていたが、見学に訪れたNHK教育の技術記録班が、作業員の動きがあまりに奇妙であったため、記録紙の余白に「SASUKEのよう」と書き残したことが転機になったとされる。以後、工場内での通称が定着し、周辺の下請け企業に急速に広まった。
競技内容[編集]
標準的なマリメSASUKEは、予備検量、第一走、糸通し、回収確認の4段階から成る。予備検量では参加者が布の端を片手で保持したまま45度前傾を維持し、第一走では最大12段の段差を越える必要がある。
糸通しでは、直径8ミリの金属リングを連続9個くぐらせるが、最後の2個だけが微妙に歪んでいるため、熟練者ほど肩を入れすぎて失敗する傾向がある。これは運営側が「過信を抑制する設計」と説明したものの、競技者からは単に嫌がらせではないかとの声も根強い。
競技記録として最も有名なのは、2003年の大阪府選抜戦で記録された「無言の完走」である。優勝した小橋ユキオは、競技中に一言も発せず、布端を結び終えた後にだけ「まだ締まる」と呟いたと伝えられている。
社会的影響[編集]
マリメSASUKEは、繊維産業の労働安全教育に影響を与えたとされる。とりわけ愛知県の製織工場では、転倒防止訓練に競技の足場構成を流用し、事故率が14%低下したという社内報告があるが、比較母数の取り方に問題があるとの指摘もある[3]。
一方で、一般家庭にも波及し、2000年代にはホームセンターで「家庭用マリメ台」と称する簡易セットが販売された。実際には物干し台と滑車を組み合わせただけのものだったが、週末ごとに公園で練習する中高年層が現れ、自治体からは「静かなブーム」として紹介された。なお、同時期に発生した近隣苦情の多くは、粉末チョークが洗濯物に付着したことに起因するとされる。
批判と論争[編集]
批判の中心は、競技の起源が工場訓練であるにもかかわらず、商業番組がそれを過度に美化した点にある。特に1998年の特番では、挑戦失敗時の音響効果として織機の停止音を拡大した演出が物議を醸し、労働組合中央会から「職業訓練の神秘化」との声明が出された。
また、採点基準の不透明さもたびたび問題になった。記録上は「布が泣いていないこと」が加点対象とされるが、これが視認者の主観に左右されるため、審判によって結果が変わるという批判がある。もっとも、協会側は「布の機嫌を読む能力こそ競技の本質である」と回答しており、議論は今なお平行線である。
派生文化[編集]
学校教育への導入[編集]
2011年以降、一部の高等専門学校では、マリメSASUKEの簡略版が「素材理解実習」として採用された。生徒は2人1組で布を運び、相手の呼吸に合わせて張力を変える訓練を行うため、協調性教育として高く評価されたという。
ただし、実技試験の最後に「最適な折り目角度を文章で説明せよ」という筆記が課されるため、運動が苦手な学生より国語の得意な学生が有利になるという逆転現象も観測された。
脚注[編集]
[1] 日本張力競技協会『マリメSASUKE標準規程集』第4版、1999年。
[2] 篠原ミツル「帆布検品における反復歩行の導入」『繊維と工程』Vol. 12, No. 3, pp. 41-58, 1981年。
[3] 田島ハル子・西園寺邦夫「簡易足場訓練が労災率に与える影響」『産業動作研究』第18巻第2号、pp. 7-19、2005年。
脚注
- ^ 篠原ミツル「帆布検品における反復歩行の導入」『繊維と工程』Vol. 12, No. 3, pp. 41-58, 1981年.
- ^ 田島ハル子「赤坂スタジオにおける布橋演出の成立」『放送演出研究』第7巻第1号, pp. 12-29, 1985年.
- ^ 西園寺邦夫・小野寺静江「張力保持と足部姿勢の相関」『工業教育論集』Vol. 9, No. 4, pp. 93-110, 1990年.
- ^ 日本張力競技協会編『マリメSASUKE審判手引き』中央繊維出版、1994年.
- ^ M. H. Thornton, “Elasticity and Ritualized Movement in Postwar Japan,” Journal of Applied Fabric Studies, Vol. 4, No. 2, pp. 201-224, 1997.
- ^ 佐伯隆一「検反台から見た都市型娯楽の変容」『社会装置学報』第14巻第2号, pp. 55-71, 2001年.
- ^ Harold D. Wren, The Silent Weave: Competitive Textiles in East Asia, Kensington Academic Press, 2003.
- ^ 田島ハル子・西園寺邦夫「簡易足場訓練が労災率に与える影響」『産業動作研究』第18巻第2号, pp. 7-19, 2005年.
- ^ 北川みどり『ほどけない文化史』青湾書房、2008年.
- ^ 岡本健吾「家庭用マリメ台の普及と近隣苦情」『地域生活技術』第21巻第5号, pp. 88-97, 2013年.
- ^ Junko A. Miller, “When the Cloth Refuses: Administrative Notes on Marime SASUKE,” Kyoto Review of Semi-Industrial Arts, Vol. 11, No. 1, pp. 1-16, 2018.
外部リンク
- 日本張力競技協会 公式資料館
- マリメSASUKE年表アーカイブ
- 赤坂布橋スタジオ記録室
- 繊維と動作の博物誌
- 夜間検反番組研究会