狂人新聞部
狂人新聞部（きょうじんしんぶんぶ）とは、記事の見出しと本文の整合性を意図的にずらし、読者に「本当らしいのに妙に変だ」と感じさせるネット発のサブカル的投稿形式を指す。これを行う人を狂人ヤーと呼ぶ。なお、一般的な用法とは異なり、和製英語由来の造語として2000年代後半に成立したとされる[1]。
概要[編集]
狂人新聞部は、との中間にあるような、半ば即興的な文体遊戯を指す。実在のや学内新聞の体裁を借りながら、内容は、、、で埋めるのが特徴とされる。
名称は内の私立校に実在したとされる学内サークル「狂人新聞部」を発祥とする説が有力であるが、後年になって系の改変文化から独立に生まれたとする異説もある。いずれの説でも、印刷物の“真顔の体裁”とインターネット上の“言い切りの快感”が結びついた結果、独自の表現ジャンルとして定着したと説明される。
定義[編集]
狂人新聞部とは、架空の事件・人物・制度を、あたかも学校新聞や地域紙の取材記事であるかのように記述する表現様式を指す。単なるネタ記事ではなく、見出し、リード文、取材先コメント、編集後記までを含めて“新聞部がやりそうな無茶”として構成される点が重要である。
この形式を実践する者は狂人ヤーと呼ばれ、しばしば出身者、常連、頒布者、あるいは学園祭の残り予算を使い切れなかった編集者であるとされる。明確な定義は確立されておらず、文芸批評では「偽報道型サブカル」「過剰実在化表現」などの分類も用いられる[2]。
歴史[編集]
起源[編集]
起源については、にの私立高校で発行された壁新聞『月曜三面鏡』が先駆とされることが多い。同紙では、文化祭準備中に起きた椅子の紛失事件を「校内に潜む第三勢力の介入」と報じ、以後、編集部内で“過剰に丁寧な嘘”を競う習慣が生まれたとされる[3]。
一方で、の大学サークルが頃に発行したコピー誌『週刊だれが読んでるのか不明』こそ本流であるとする説もある。こちらは、道内の実在する地名と架空の祭礼を混在させる手法が特徴で、後の狂人新聞部の「事実っぽさ」の雛形になったとされる。
年代別の発展[編集]
からにかけては、との双方で流行し、特にの時期に“部誌の余りページを埋める企画”として盛んになった。見出しだけが異様に長く、本文が3行しかない形式がこの頃に確立したとされる。
前後には、やに相当する短文投稿文化との相性が注目され、画像1枚に偽新聞を載せる「単号完結型」が普及した。ここで、紙面の余白にやを入れる手法が広まり、読者が本文より注記を追うようになった。
インターネット普及後[編集]
インターネットの発達に伴い、狂人新聞部はやで再解釈され、創作と現実の境目をわざと曖昧にする文化として拡散した。特に以降は、実在ののレイアウトを模した画像が頒布されるようになり、見出しの時点で笑わせる“先制型”が流行した。
なお、頃には自動要約ツールの誤作動を逆手に取る「AI誤報風」スタイルが登場し、記事の末尾にだけ妙に正確な注釈を付す流儀が支持された。編集者の間では、これを「最後だけ急に新聞に戻る技法」と呼ぶこともある。
特性・分類[編集]
狂人新聞部には、いくつかの典型的な類型がある。第一にで、架空の事件を実在の行政資料のように記述する。第二にで、部員紹介と出店案内がなぜかになっている。第三にで、見出しだけでなく論説委員まで狂っている体裁を取る。
また、文章技法としては、実在の地名・年号・組織名を過剰に埋め込み、そこへ一箇所だけ奇妙な設定を混ぜる「実在接地法」が好まれる。たとえばの会議室、の閉架、の遅延情報などを並べたうえで、最終段落で突然「部員全員が同じ名前を名乗る」といった逸脱を置く。これにより、読者は一度信じかけてから崩される構造になっている。
日本における狂人新聞部[編集]
日本では、やの余白文化と結びつき、文化祭・新歓・卒業号のたびに再生産される傾向がある。とりわけの一部の学生文化では、寺社、喫茶店、古書店を舞台にした“地元ネタ偽報”が好まれ、観光案内と見分けがつかない紙面が頒布されたとされる。
また、では語りの勢いを重視するため、見出しが漫才のツカミのように扱われることが多い。一方ででは、統計や路線図をやたらと挿入する傾向があり、の駅数やの区境を巡って、意味のないのに妙に精密な議論が生まれたという。
世界各国での展開[編集]
海外では、英語圏において「mad newsroom」あるいは「deranged bulletin」と訳されることがあるが、完全に同義ではないとされる。特にでは、学生新聞のパロディとして受容され、のコミュニティカレッジで“fake local breaking”の形式が流行した。
ではの速報文化と結びつき、食堂の献立表を重大事件のように扱う形式が人気を得た。では、文芸批評と相性がよいとして小規模なZINE文化に取り込まれたが、紙面の端にある脚注が本体より長いことが批判されている。なお、ではサンパウロの地下鉄遅延を題材にした“ほぼ時事”形式が盛んになったという報告がある。
狂人新聞部を取り巻く問題[編集]
狂人新聞部は、との境界でたびたび議論の対象となってきた。実在の新聞紙面に酷似したレイアウトを用いるため、原典の出典表示が不十分な場合には、から抗議を受けることがある。また、架空事件を事実として切り取った二次拡散が起きやすく、特にSNS上では「どこまでがネタか分からない」との指摘がある[4]。
一方で、支持者は「新聞という形式そのものを笑うのではなく、形式が持つ権威を一時的にずらしているだけである」と主張する。編集者の間では、本文中に必ず一箇所だけ“要出典”を残す慣習があり、これがむしろ読者の信頼を保つ装置として働いているとされる。
脚注[編集]
[1] 由来については諸説ある。
[2] この分類は後年の研究者による便宜的なものである。
[3] 当時の部誌は現存せず、口伝に依拠する部分が大きい。
[4] 一部の事例は検証が難しく、要出典とされている。
関連項目[編集]
脚注
- ^ 佐伯真理子『偽報の美学――学生新聞とネット改変文化』青灯社, 2017, pp. 41-68.
- ^ Harold P. Wexler, “The Comic Authority of Fake Newsprint”, Journal of Media Folklore, Vol. 12, No. 3, 2016, pp. 201-233.
- ^ 中村悠介『部誌に宿る都市伝説』新潮社, 2012, pp. 119-140.
- ^ Elizabeth R. Moore, “Campus Bulletins and Deliberate Misinformation Aesthetics”, Annals of Subcultural Studies, Vol. 8, No. 1, 2019, pp. 55-79.
- ^ 田島理央『見出しが先に狂うとき』筑摩書房, 2020, pp. 9-33.
- ^ K. Sato, “From Zine to Timeline: The Rise of Mad News Formats”, Media and Society Review, Vol. 15, No. 2, 2021, pp. 88-104.
- ^ 『狂人新聞部年鑑 2004-2014』関東偽報研究会, 2015, pp. 3-96.
- ^ 藤井史郎『脚注だけが真面目である』岩波書店, 2018, pp. 77-101.
- ^ Marta I. Delgado, “Regional Paper Parodies in East Asian Online Culture”, Bulletin of Comparative Memetics, Vol. 6, No. 4, 2022, pp. 144-169.
- ^ 『新聞部の暴走と校正の限界』文化誌編集委員会, 2011, pp. 22-45.
- ^ 西園寺亜紀『狂ったように正確な数字たち』河出書房新社, 2024, pp. 5-29.
外部リンク
- 狂人新聞部アーカイブセンター
- 偽報文化研究所
- 部誌改変資料室
- オンライン偽新聞博物館
- 脚注愛好会