謝ってください、この星で毎日必死になっているみんなに
| 名称 | 謝ってください、この星で毎日必死になっているみんなに |
|---|---|
| 成立 | 1978年頃とされる |
| 起源地 | 東京都・墨田区周辺 |
| 分類 | 公開謝罪儀礼、労働連帯運動 |
| 主要提唱者 | 沢村慎二、M・L・ハートフォード |
| 実施形式 | 拡声器、掲示板、黙祷、共同清掃 |
| 関連組織 | 星間労苦連絡会、都市謝罪研究所 |
| 象徴色 | 灰青色 |
| 標語 | 謝罪は一度、負担は毎日 |
謝ってください、この星で毎日必死になっているみんなには、の日本で成立したとされる、公開謝罪と労働連帯を組み合わせた社会的儀礼である。主にやの現場で用いられ、「謝罪そのものを制度化した感情技術」として知られる[1]。
概要[編集]
「謝ってください、この星で毎日必死になっているみんなに」は、相手個人への非難ではなく、そのものに対し謝罪を要求する形式の言葉として広まった儀礼である。発話者は必ずしも被害者に限定されず、、、などが、遅延・混雑・低賃金・過密勤務といった日常の摩耗を可視化するために使用したとされる。
名称が長文であることから、初期には演説の締めとして用いられたが、のちに、、、さらにはにも転用された。なお、1979年のの記録では、同句を掲げた集会に参加した人数が「正確には147人、ただし途中で3人増えた」とされており、このあたりから既に資料の信頼性に揺らぎが見られる[2]。
歴史[編集]
成立前史[編集]
この語が成立する以前、昭和40年代後半の都市圏では、謝罪の語彙が企業広報や行政文書に偏在していたとされる。とりわけ東京のでは、遅延、残業、仮眠不足、保育所不足が常態化し、個別の苦情ではなく「誰が謝るべきか」を問う言説が増えたという。
1976年、荒川区の労務研究会に参加していたが、会議の結びに「謝ってください、ここで毎日必死になっているみんなに」と言い換えたのが原型であるという説が有力である。ただし、同年の議事録はが多く、実際には第三案の読み上げであったとの指摘もある。
定型句の成立[編集]
、墨田区の工場跡地で開催された「都市生活再配分集会」において、と称する在日英語教師が、沢村の文言を英語字幕付きで再提示したことから、句形が定着したとされる。彼はこれを “Please apologize to everyone struggling every day on this planet.” と訳し、会場内では「planet」が妙に壮大であるとして笑いが起きたが、その後この過剰さがむしろ支持を集めた。
同集会では、謝罪の対象を具体化するため、参加者がや、を壇上に置く儀式が行われたとされる。記録写真には合計83点の私物が写っているが、翌年の再調査では96点に増えており、展示後に誰かが持ち帰った可能性がある。
実施形式[編集]
最も一般的な実施形式は、を用いた朗読の後、三分間の沈黙を挟み、最後に共同清掃を行う方式である。清掃は象徴的なもので、会場の床面積がしかなくても、参加者は必ずを4本以上持ち込み、「星の重さを少しだけ減らす」と宣言した。
また、学校現場では朝礼の代替として用いられ、1984年の世田谷区の公立中学校では、全校生徒921人が一斉にこの句を復唱した記録が残る。教育委員会は当初これを「過度に詩的」として問題視したが、欠席者が前年同月比で7.2%減少したことから、生活指導の一環として黙認されたとされる。
社会的影響[編集]
この儀礼は、期の過剰な効率主義に対する反作用として広がった。企業の会議室では、責任者が頭を下げるだけでなく、実際に深夜残業者の弁当を温めることが「形式的謝罪の実体化」と呼ばれた。大手流通企業の内部報告では、導入後3か月で離職希望率が12.4%低下したとされるが、同報告書は人事部の机の下から見つかったため、信頼性には疑義がある。
一方で、謝罪を過剰に共同化することで、責任の所在が曖昧になるとの批判もあった。1992年の横浜での会合では、参加者の1人が「みんなに謝ると、結局だれも謝っていないのと同じになる」と発言し、これが後年の批判理論の出発点になったとされる。
批判と論争[編集]
批判の中心は、当該句があまりに広範な対象を持つため、政治的な具体性を失うという点にあった。とくに以降、の一部研究者は、同句を「感情労働の高等化」と呼び、参加者に対し謝罪を受け取る側の権利を設定しない限り、儀礼は消費されるだけであると主張した[4]。
また、の展示では、初期ポスターに描かれた星の数が12個だったのに対し、別刷りでは11個であったことから、デザイン段階で政治的配慮が入ったのではないかとの議論が起きた。もっとも、当時の担当者は「単に写植の都合である」と述べており、真相は不明である。
文化的受容[編集]
1990年代後半には、同句はアートイベントやラジオ番組のタイトルにも流用され、次第に「怒りを直接ぶつけずに生活の苦しさを表現する便利な定型句」として定着した。の小劇場では、終演後の挨拶として俳優が観客に向けてこの句を述べる慣習が一部で生まれ、チケット代より長いと評された。
また、の冬季イベントでは、屋外で掲示した場合にフレーズが雪で隠れるため、主催者が毎年文字数を1字ずつ増減させる工夫を行っていたという。2001年の版では「謝ってください、この星で毎日どうにかしているみんなに」と一部改変され、むしろ原型より切実であるとして好評を博した。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 沢村慎二『都市の謝罪形式と共同疲労』星河出版社, 1983.
- ^ M. L. Hartford, “Planetary Apology and Urban Exhaustion,” Journal of Civic Ritual Studies, Vol. 12, No. 4, pp. 44-67, 1986.
- ^ 佐伯みどり『感情を配る技術』青灯社, 1991.
- ^ 都市謝罪研究所編『謝罪句形の実践史』第2巻第1号, 1998.
- ^ Harold I. Bennett, “Apology as Collective Labor in Postindustrial Tokyo,” Social Forms Review, Vol. 8, No. 2, pp. 101-129, 1994.
- ^ 小暮信吾『星と残業の民俗誌』新都書房, 2002.
- ^ 東京都文化史料編纂室『墨田の会議録 1976-1981』都政資料叢書, 1990.
- ^ Rika Endo, “Why Everyone Needed an Apology: Notes from a Grey-Blue Movement,” East Asian Urban Quarterly, Vol. 19, No. 1, pp. 5-22, 2007.
- ^ 神奈川県立資料館編『ポスターにおける星図の政治学』資料館紀要, 第14号, 2011.
- ^ 岸本一郎『謝るというインフラ』光文社, 2015.
- ^ Margaret A. Thornton, “The Missing Star in Apology Posters,” Bulletin of Semiotic Infrastructure, Vol. 3, No. 9, pp. 88-93, 2005.
外部リンク
- 星間労苦連絡会 公式記録室
- 都市謝罪研究所アーカイブ
- 墨田区文化年報デジタル版
- 灰青色標語保存会
- 公開謝罪儀礼年表データベース